畢業(yè)典禮上致辭范文(2)
成功的演講稿4:
親愛的同學們:祝賀你們!祝賀你們圓滿完成了學業(yè)!只是不知道你們有沒有遵循強世功老師的教導,在湖光塔影之間,談一場風花雪月的戀愛?
親愛的親友團成員,特別是爸爸、媽媽們,祝賀你們的孩子畢業(yè)了!我想,也許你們不會有異議的是,你們身邊的孩子,是你們一生最大的成就。特別是今天。
尊敬的嘉賓和校友代表,也祝賀你們。因為有一批和你們當年一樣優(yōu)秀,甚至可能更加優(yōu)秀的北大學子,馬上要加入你們的行列,和你們一起服務社會、造福人群,當然,在可以預見的將來,他們也會來搶你們的飯碗、逼你們退休……正如你們當年一樣!
還有尊敬的法學院的同事們,也祝賀我們自己。今天,我們的產品光榮下線了。所以,對我們來說,今天也是一個秋收的盛典。當然,這可能也是一個戒慎恐懼的日子,因為我們的產品要進入流通了,如果產品有缺陷,類推適用《侵權責任法》第41條,我們是要承擔產品連帶責任的。
很榮幸,今天能夠再一次作為你們的老師,來說幾句話。只有這么一點時間,說些什么呢?我想,作為一個法學教授,還是讓我們來聊一聊社會心理學吧。Why not?
1961年,美國心理學家米爾格拉姆進行了一個心理學實驗。他的遠期目標是研究德國人是否更傾向于服從權威,并且因此而導致他們輕易地順從了納粹政權屠殺猶太人的命令。為此,他準備先在美國做實驗,將來再去德國。
被招募的志愿者被告知:這是一個教學實驗,目的是測試“體罰對于學習行為的效果”,你們扮演的是教師;如果坐在隔壁房間的學生答錯了你們測試的題目,作為懲罰,你們應當按一下機器上的按鈕,對其進行電擊,而每次電擊的電壓都要升高,從45伏一直升高到450伏。在實驗中,假扮的學生故意答錯問題,并在受到電擊后,發(fā)出了越來越凄厲的慘叫和哀求。實驗發(fā)現(xiàn),盡管教師們表現(xiàn)出緊張、焦慮和擔憂,但是在工作人員告知其無須承擔任何后果,并且指令其繼續(xù)測試的情況下,大多數(shù)人選擇了繼續(xù)測試并繼續(xù)施加電擊懲罰,直到450伏。只有少數(shù)人中途拒絕接受指令而退出實驗。
得出實驗結論后,米爾格拉姆不無感傷地說:“我不認為還有必要去德國進行實驗了?!钡拇_,此后在美國以及很多其他國家的類似實驗都表明,當存在一個具有權威性的人士或者制度,特別是,當它聲稱要追求一個高尚的目的時,大多數(shù)人會輕易地聽從它所發(fā)出的不合理的、殘酷的甚至邪惡的命令。而人類的歷史,包括20世紀的中國歷史,也印證了實驗結論。
政治思想家漢娜·阿倫特通過觀察納粹暴行的實施者,提出了一個概念:“平庸的惡”。她認為,很多時候,邪惡只是一種很膚淺的、平庸的狀態(tài),也就是一種“拒絕思考”的狀態(tài)。一個人,可能將自己同化于一個體制、一個權威,服從它的命令與安排,成為它順從的執(zhí)行者,而不再思考這個體制所可能帶來的不道德。即便有良心的不安,也將過錯推給這個體制,而不認為自己應當負擔任何的道德責任。
這些研究告訴我們,要警惕人性中的幽暗。你可能從未有意地放棄你的道德原則和社會責任感,但是,當你的社會角色處于服從者的地位的時候,這種角色可能會悄悄地瓦解你曾經(jīng)的信念,甚至將你變成一個你從來不認識的冷漠甚至殘酷的人。你必須付出巨大的努力,才能夠掙脫這可怕的無形之手。而這個努力的起點,用阿倫特的話來說,就是思考。
親愛的同學們,我希望你們,永遠不要忘記思考,永遠不要喪失思考的能力。
法學的訓練,應當是一種思考的訓練。你們學習了很多復雜的專業(yè)知識,比如犯罪構成理論,物權行為,還有對賭協(xié)議。但是,這些知識是為了武裝你們,而不是束縛你們;是你們繼續(xù)思考的起點,而不是讓你們停留在那里。
你們要思考,為什么法律會成為這樣,它可能的結果是什么,法律是否可以或應當是其他樣子。我們知道,正當?shù)哪康?,必須通過正當?shù)氖侄蝸磉_成,于是,我們理解了公法上的比例原則。我們學習過紐倫堡審判和東京審判,學習過拉德布魯赫、富勒和哈特的學說,也學習過刑法上的共同犯罪理論,所以我們知道,在道德上,甚至在法律上,所謂“履行職責”、“執(zhí)行命令”甚至“執(zhí)行法律”不能簡單地成為免責的理由。我們要忠實于法律的目的與價值來解釋法律,也知道法律本身,包括法律價值本身,同樣是反思、批評的對象。
所有這些,都需要獨立、謹慎、理性的思考。而法律人的這種思考的訓練,這種思考的能力,是中國最稀缺、最寶貴的。
可是,當你走出校園,進入法院、檢察院,進入政府,進入律所、銀行、企業(yè)、跨國公司,你只是或大或小的社會機器中最新的零件,也是最微不足道的一個。當然,你會成長,但是仍然不能擺脫這種宿命。即使你變成更加重要,也仍然只是一個零件而已。在學校,你的觀點只要言之成理就可以獲得高分。可是,走出校園后,你的觀點必須要服從領導、服從機構,甚至,你連提出自己觀點的機會都沒有,因為你唯一的任務就是執(zhí)行。
毫無疑問,對權威的服從是一個社會、特別是現(xiàn)代社會得以運轉的的必要條件。但是,仍然請你記住,不要忘記思考。請你記住,不要喪失了思考的能力。思考能夠讓你努力去辨別是非,讓你知道羞恥,讓你和各種聲稱的真理保持距離,讓你不會簡單地服從。思考,還可以讓你迸發(fā)出力量。
當然,阿倫特的理論,不應當成為對普通人進行道德綁架的工具。社會充斥著各種問題,我們無法成為事事“較真”的刺猬。也沒有人有資格要求我們成為英雄、烈士。我們只是普通人,都需要一份工作來賺取收入、獲得體面的生活,我們希望自己的職位能夠晉升,獲得社會的尊重。我們都希望家庭平安,而不是生活在恐懼之中。這些都是最正當?shù)男枨蟆?/p>
但即使如此,或者,正因為如此,我希望你們,作為一個普通人,不要喪失了思考的能力。讓你的良知如同剛剛走出校園時一樣新鮮、一樣敏感。并且把它傳遞給你的下一代,傳遞給身邊的人。如果你感到了良心的折磨,請保持這種折磨,因為那是你還活著的最好證據(jù)。
我希望,如果代價可以承受,請堅持你的專業(yè)判斷、堅守你的良知,不要淪為任何人、任何組織的馴服工具。各種社會體制都有反映意見的渠道,你有沒有妥當運用,而非僅僅因為擔心領導不高興而保持沉默?一個尖銳的問題是,如果一個體制讓你良心上的沖突達到極限,并且你無力改變體制,你會怎么選擇?比如你是一個__時代的重慶檢察官,當領導將李莊案或其他更可恥的案件交給你提起公訴,你怎么辦?或者,你被任命為主審法官,你怎么辦?你能否確信,你真的不是在參與一個道德甚至法律意義上的“共同犯罪”?是的,即使你辭職,你也不能改變什么,因為總會有人承擔起這個任務,而且比你更冷漠。但是你能否說服自己,你的所得與所失,真的合乎比例原則?
我希望,在你們自己或者親人成為不公平的社會機制的受害者的時候,請選擇以合理的方式進行抗爭,而非默默忍受。
我還希望,對于那些比我們更有勇氣的人,我們至少可以給他們一點溫暖,比如在默默點個贊,轉個微博、刷個微信。因為圍觀也是一種力量。
史學家唐德剛先生說:中國的政治社會制度要完成從帝制到民治的轉型,自鴉片戰(zhàn)爭開始,至少需要兩百年。這是一個驚濤駭浪般的大轉型,就像航行在兇險的長江三峽。但是,歷史三峽總有通過的一日。我們有幸從1978年之后,迎來了經(jīng)濟、社會的快速發(fā)展?,F(xiàn)在,中國正航行在最后一個險灘,那就是憲政與法治。所以,我們法律人,負有特殊的歷史使命。我相信,經(jīng)過一代一代北大法律人、中國法律人和中國人的努力,法治會漸漸在中國扎根,會從書本走進現(xiàn)實。
親愛的同學們,讓我們就此別過,互道珍重。你們會繼續(xù)成長,并且像你們的老師一樣,也會漸漸老去。北大見證了你們的青春年華,也還會佇立在這里,見證你們下一次歸來時的人生故事,也見證中國的成長。希望我們每次重逢的時候,除了知道你們一切安好,我還依然能夠在你們的眼睛里,看到青春和理想的光芒。也希望我們的每一次重逢,中國都離那歷史三峽的出口越來越近。甚至,也許我們都可以活到那一天,中國已經(jīng)完成了這漫長而痛苦的旅程,并且,我們還有機會共同舉杯,為她慶祝、為她驕傲。
而我們,都曾經(jīng)為了這美好的一天,奉獻過我們的淚水和汗水!
成功的演講稿5:
親愛的師弟師妹們、尊敬的各位老師、各位來賓、家長朋友們,大家好!
能夠參加你們的畢業(yè)典禮,我已經(jīng)深感榮幸;而讓我站在這里發(fā)言,則受寵若驚。心里激動卻又緊張:我何德何能,可以在你們完成學業(yè)即將遠行之際,代表學長送去我們的祝福與希冀?
我平時從來沒有主動回憶過自己的畢業(yè),倒不是因為畢業(yè)前兩天丟了伴隨我四年的一輛自行車心里很搓火;主要是一回憶就會不由自主的感到恐懼,驚嘆時間流逝速度之快,而自己不知不覺已經(jīng)太老。我從化學學院畢業(yè)過兩次,一次已經(jīng)是上個世紀的事情了:1997年,我本科畢業(yè),獲得學士學位;五年后,2002年,研究生畢業(yè),獲得博士學位。我在北大讀書一共九年,其中大部分時間都是在化學樓里面度過的。每次回到化學樓,都有一種親切的感覺,心里踏實。心里踏實的時候,想的東西就比較容易觸動心靈的深處。但是,就算觸動了心靈的深處,我的這個發(fā)言很未必能讓人記住,起碼我不記得我的畢業(yè)典禮上那些發(fā)言的人都說了些什么。更糟的是,我已經(jīng)想不起來是誰發(fā)言了。
在這里,我想以一個師兄的角度,通過自己的經(jīng)歷,談談畢業(yè)后的生活與工作。我想談三個方面。
第一,興趣與工作
胡適先生在1932年北大畢業(yè)典禮上演講時說過:“人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求?!?/p>
他還說:“要防御這兩方面的墮落,有三種防身的藥方是值得一試的?!?/p>
第一:總得時時尋一兩個值得研究的問題!
第二:總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。
第三:你總得有一點信心。
本科畢業(yè)十六年來,我對胡適先生當時的這三個藥方佩服地五體投地。
第一個藥方,由于我的職業(yè),倒是很好地解決了。我總是有一些值得研究的問題。
第二個藥方,非職業(yè)的興趣。我的本科階段,學習不算最用功的,花費了很多時間搞各種各樣的事情。我有一個愛好,一直伴隨我的生活,就是照相,所有的錢,都花到了和照相有關的地方。以至于我博士畢業(yè)前來回糾結了很長時間,我是當一個科學家呢,還是做一個攝影師呢,還是做一個攝影師呢,還是做一個攝影師呢……可以看得出來,我當時特別想把攝影當成我的職業(yè)。后來,我在加拿大碰到了一個退休的化學教授,我和他聊起了我這個糾結,他告訴我說,把攝影當成一個愛好,可以很快樂,時時體會這一興趣的美妙;但是,如果真的把攝影當成職業(yè),也許就沒有機會享受攝影的樂趣了。我想想,也是,如果當一個自由攝影師,估計有了上頓沒下頓,養(yǎng)活老婆孩子都困難;如果開一個婚紗影樓,天天拍那種照片,估計看見相機就會惡心;如果做一個新聞攝影師,估計發(fā)現(xiàn)自己大部分作品被壓著無法發(fā)表早晚要精神分裂。所以,我決定,還是回歸學術界,業(yè)余時候拍拍照,挺好。有的時候,這些非職業(yè)的興趣也可以很嚴肅,比如我在北大教了三年本科生的選修課《攝影的科學與技術》,是我上過的課里面我自己覺得教學過程最快樂的。也是我的課里面旁聽學生最多,事實上其他課沒有旁聽的學生,只有這個課,旁聽的學生和正式選課的差不多一樣多。
實際上,除了攝影和學術生涯的糾結外,我早些時候還有過在歷史與化學之間的抉擇。本科保送北大,我最想上的是考古系,挖墓、探險,多么讓人神往的經(jīng)歷……我第二想去的是歷史系。第三,才是化學系,因為化學競賽的原因。但是最后我還是慫了,乖乖地在三個志愿上都寫上化學,就成了你們的師兄。回頭看,這是真是一個再好不過的選擇了。我本科畢業(yè)上研究生的時候其實還猶豫了一次,我想報考化學史的研究生,就跑去問徐光憲先生。徐先生是可以帶化學史的研究生的。他聽我瞎扯了一通后,對我說了一句話:“小黃,趁年輕多做點業(yè)務吧,化學史你退休了研究還來得及?!蔽蚁肓讼?,還是把考古和歷史當成我的興趣,或許也可以當成我值得一輩子研究的問題好一些,就繼續(xù)讀化學研究生。實際上,我現(xiàn)在所研究的課題中還有和考古直接相關的,真是命運的安排,也挺好。
第三個藥方,信心。我畢業(yè)離開化學學院后,進入了一個非常不同的領域——光學。之所以進入一個我并非科班出身的專業(yè),主要還是想拓展自己的視野和能力。我大概花了8、9個月的時間,才漸漸地能和我那些同我背景相差很遠的同事開始正常的對話。但是,一旦跨越了這個障礙,在往前走,就很快了。后來,我有換了專業(yè),進入生物工程領域。在后來,我回到北大,開始獨立工作,又換了領域,現(xiàn)在正在學習生命科學。只要有信心,沒有學不會、做不來的。我和我的學生們說,我希望你們以后都嘗試一些在我的課題組里面沒有涉獵的東西,不要謹守在我的課題組研究的范圍內,這樣連我都不容易超越,怎么超越外面那么多的競爭對手?超越了我,才證明我是一個好老師。你們和我都畢業(yè)于這個學院,我有信心戰(zhàn)勝我面前的一個個困難,我相信你們也會有同樣的信心,戰(zhàn)勝自己面起的困難!
第二,做什么,不做什么
我們的校友、師兄、美國科學院院士謝曉亮教授,現(xiàn)在是我的領導。他跟我說過好幾次,一個人最重要的是知道做什么,但是更重要的是知道不做什么。聽上去有一點兒奇怪,但是我通過自己的經(jīng)歷,越來越覺得這是一個價值連城的建議。我們的精力、時間都不是無限的,那么,做什么、不做什么呢?很多事情,大家都說應該做的,也許并沒有做的必要;很多事情,大家覺得不值得做的,也許可以做一做。這是一個非常具有個人色彩的判斷,但是如果時時知道做這樣的判斷,也許也可以走的快一些、好一些。
我自己有過很多錯誤的判斷。比如我曾經(jīng)很追求過多發(fā)表文章,把自己裝扮成為一個高產的科學家,可是若干年過去,回頭一看,都什么呀,垃圾,大部分都是垃圾。由于做這些事情,做得還很投入,導致沒有時間和精力做真正有意義有價值的事情,現(xiàn)在看來就是最大的浪費了。什么樣的事情值得做,如何取舍?我想借用一個前輩的話。我的第一個博士后導師Yariv教授是個大牌教授,很有名,不僅僅學問好,還成功創(chuàng)辦了企業(yè),有一個公司曾經(jīng)以30億美元的價格賣掉,是一個成功的將知識轉化為社會價值的例子。他的有名,還在于寫了幾本教科書,是光電子學領域和激光領域經(jīng)典的教材。其中一本書,前言里面講到,他年輕時候當兵時,他的長官在上戰(zhàn)場前的教導:“If it is beautiful, wear it around your neck. If it serves a useful purpose, carry it on your back. If it is neither, get rid of it.”做任何事情,也不過如此。
化學學院的大牌教授施章杰也有同樣的深刻認識。他跟我說,要做的東西“要么上書架,要么上貨架”。我時時刻刻都在反問自己,現(xiàn)在在做的東西是真的有用的嗎?還是在污染環(huán)境、浪費時間、誤人子弟?
第三,理想主義
我出國工作幾年后,又回到北大,其實最懷念的還是北大人中普遍存在的一種“理想主義”情懷。我把它稱之為“腳踏實地的理想主義”。社會很復雜、奮斗很艱苦。很多時候你會沮喪,很多時候你會發(fā)現(xiàn)原來這個世界并沒有你想象的美好,你會感嘆人心不古、世風日下。但是希望你們不要忘記,我們都是北大人。北大人從來都具有一種發(fā)自內心的自豪感和責任心,希望你們把它們好好保留。要知道,你經(jīng)歷了這個社會可以給予你的最好的教育,享受過最好的資源。即使你自己沒有意識到,你也不知不覺成為了社會的精英,成為我們進步的動力。不要輕易放棄,哪怕只有最渺茫的希望;不要輕易倒下,哪怕你已經(jīng)精疲力竭。不要輕易地溶入人流,成為一顆普通的螺絲釘。你是北大人,你不是螺絲釘,你是螺絲刀!
著名作家蕭伯納說過:Reasonable people adapt themselves to the world. Unreasonable people attempt to adapt the world to themselves. All progress, therefore, depends on unreasonable people.
我也希望,你們和我一起,在今后的日子里,偶爾可以默念一百多年前林則徐寫的一副對聯(lián):海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。
希望大家?;乇贝?、回化學學院看看!真誠祝福大家一切順利!謝謝!