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創(chuàng)新塑造成功的議論文

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創(chuàng)新塑造成功的議論文

  創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的創(chuàng)新塑造成功的議論文,一起來和小編看看吧。

  創(chuàng)新塑造成功的議論文(一)

  我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們最討厭的就是一成不變,循規(guī)蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱贊的好事嗎?

  早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國(guó)家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來,給中國(guó)帶來了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

  這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī),不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。

  而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

  切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

  二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的蒙格利特將軍,別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說:“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

  我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思考自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。

  我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒有質(zhì)疑??墒坟S收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗(yàn)證,他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

  像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

  成功需要勇于創(chuàng)新,古代很多偉人都在為我們做著榜樣,所以說,探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

  創(chuàng)新塑造成功的議論文(二)

  “窮則變,變則通,通則久”是《周易?系辭下》中的一句話,說明了要長(zhǎng)久不衰就要學(xué)會(huì)變通,勇于創(chuàng)新,否則可能使人生僵化。

  創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說過:“不革新,是生存也為難的”。而現(xiàn)實(shí)中也驗(yàn)證了這句話,。比如秦朝時(shí)期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火熱之中,日日擔(dān)心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪設(shè)想,然而也正是因?yàn)槌母?,和新法的?chuàng)新才得以使之變得更加美妙;成功就像幾個(gè)音符,創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅;成功像幾片雪花,創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是沒有及時(shí)找到源泉,再怎樣堅(jiān)持不懈,也一樣會(huì)與成功失之交臂,成功也講究天時(shí)地利人和,如果我們能及時(shí)在沙漠中找到源泉,那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉,要成功需創(chuàng)新。

  創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,才會(huì)有“天藍(lán)藍(lán),草青青,風(fēng)過蟲二鳴;春放紙鳶秋望雁,夏聽雨荷冬賞雪”的意境;才會(huì)有“黃發(fā)健,垂髫康,炊煙裊裊香;百佳民謠笑聲朗,一壺溫酒伴夕陽(yáng)”的蘊(yùn)味。就像沒有汽油的汽車,無論怎樣情感召喚它都不會(huì)跑上大道,這又和廢鐵有什么兩樣呢?也就是說不管任何東西,只要沒有動(dòng)力的支撐,也就什么用也沒有了??鬃拥牡茏硬还軐W(xué)得和孔子再怎么相像,那也只是模仿別人,根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個(gè)性,只是生活在別人的影子下的,旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,活出自己的特色,甩開別人的陰影,讓別人更清楚地看到你,為成功增添一份動(dòng)力。

  創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學(xué)需覺今是而昨非,日改月化,便是長(zhǎng)進(jìn)。物不因不生,不革不成。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新,熟知今是昨非,為青春增添活力?,F(xiàn)在的中學(xué)生都應(yīng)樹知?jiǎng)?chuàng)新的重要性,創(chuàng)新的方法更要運(yùn)用于學(xué)習(xí)當(dāng)中,要學(xué)會(huì)舉一反三,可更有快速,更有效的學(xué)習(xí)。但也不要誤會(huì)創(chuàng)新一詞的真正意義,創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾,也不是月光。當(dāng)然創(chuàng)新運(yùn)用到生活中也是好的,但是要正確地去運(yùn)用。讓創(chuàng)新如一個(gè)天使般,為

  我們插上理想中的羽翼,讓我們快速超成功的方向飛翔。

  “茍日新,日日新,又日新”是說明讓我們可以天天都創(chuàng)新,創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。

  創(chuàng)新塑造成功的議論文(三)

  我們的社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代也在不斷地變化,我們要適應(yīng)這個(gè)社會(huì),走在社會(huì)的前沿,只有開拓創(chuàng)新,才能來應(yīng)對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。

  鄭板橋的字體非隸非楷,非古非今,他曾經(jīng)臨摹他人的作品,后經(jīng)多次修改,集行楷之精華,創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”,可以說是開拓了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,“不可無一,不可有二”更是對(duì)他的獨(dú)特字體的肯定評(píng)價(jià)。這就是一種開拓創(chuàng)新,“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神,更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性。

  也許有人會(huì)問:“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯(cuò)嗎?”如果光從本義上來講,安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處,而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度,但一旦沉默過長(zhǎng)時(shí)間,開創(chuàng)不了新的思維,就會(huì)使思想僵化,也無法取得進(jìn)步,逐漸會(huì)被別人超越或社會(huì)所淘汰。就像清朝末期中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó),只顧自我發(fā)展,切斷了與外國(guó)文明和經(jīng)濟(jì)的交流,剛愎自用,最終導(dǎo)致中國(guó)落后被列強(qiáng)欺壓,成為半封建半殖民的傀儡之國(guó)。所以,開拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。

  開拓創(chuàng)新,有時(shí)需要打破常規(guī),甚至頂著社會(huì)和公眾的輿論壓力。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文正是一個(gè)開拓創(chuàng)新的典范,在當(dāng)時(shí)“上帝創(chuàng)造了世界和萬(wàn)物”的“真理”一直被大眾們堅(jiān)信時(shí),他不顧宗教信仰和社會(huì)以及生物學(xué)界的輿論壓力,抱著對(duì)這個(gè)“真理”的懷疑開始環(huán)球航行,不斷采集樣本和研究生物之間的差異,最終完成了《物種起源》的手稿,這在生物學(xué)界引起了軒然大波,他證明了“上帝造出了萬(wàn)物”的荒謬,同時(shí)也為他的著作《進(jìn)化論》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)爾文作為一個(gè)普通的人,并沒有豐厚的研究資金,也沒有的社會(huì)地位,有的只是那勇于實(shí)踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神,再加之不懈的努力,在巨大的社會(huì)壓力下,他依然成功了。從達(dá)爾文的事跡中可以看出,開拓創(chuàng)新的力量是多么強(qiáng)大,并且它引導(dǎo)了達(dá)爾文走向成功的道路,為世人做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  從古至今,從開拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻(xiàn)的例子比比皆是。宋朝的萬(wàn)戶為了實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想,大膽創(chuàng)新,親自坐上綁有火箭的椅子,雖然最后他只是化作了天空中的一團(tuán)硝煙,但他為未來人類的航天事業(yè)做出的貢獻(xiàn)是無比巨大的。鄧小平提出的中國(guó)“改革開放”和“一國(guó)兩制”同時(shí)都是創(chuàng)新的政策,改革開放讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛,人民生活水平日益提高,而一國(guó)兩制很好地解決了香港澳門回歸問題,使得香港澳門和祖國(guó)的關(guān)系十分融洽,同時(shí)也使中華兒女完成了祖國(guó)統(tǒng)一的夢(mèng)想。

  作為一名學(xué)生,我想,雖不可能像達(dá)爾文那樣大膽對(duì)社會(huì)公認(rèn)的真理提出挑戰(zhàn),也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”,但我所能做的就是在學(xué)習(xí)的方法和思想上開拓創(chuàng)新,取得進(jìn)步。我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法,爭(zhēng)取大膽嘗試,向同學(xué)和老師請(qǐng)教,提出自己的獨(dú)特見解,更要在面對(duì)是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考,這樣才會(huì)讓自己在學(xué)習(xí)之路上走得更順暢和穩(wěn)健。

  心有多大,你的舞臺(tái)就有多大,拘泥而膽小只會(huì)縮小你的舞臺(tái),我們不能在細(xì)小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞,而是要在廣闊的大舞臺(tái)上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來我會(huì)踏上變化萬(wàn)千的社會(huì),要面對(duì)種種機(jī)遇和挑戰(zhàn),我要去做一個(gè)開拓創(chuàng)新的人,暢想未來,勇于實(shí)踐,相信自己一定能因此而成功。

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