寬容是一束光，折射出一個(gè)人良好的涵養(yǎng);寬容是一座橋，支撐你跨越艱難，走向成功;寬容是一條線(xiàn)，劃定你為人處世的基本底線(xiàn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于儒道中的為人處世之道，歡迎閱讀!

　　儒道中的為人處世之道：

　　一、從儒家文化中汲取大智慧

　　孔子說(shuō)：仁義禮智信是“五常”，即做人的五個(gè)原則。

　　啟示：什么人是好人，遵循這五個(gè)原則為人處世的人是好人，而不是對(duì)你好的人才是好人。在這個(gè)行業(yè)，識(shí)人很重要。要跟隨有德的人，要尋找有德的人合作。

　　孔子說(shuō)：人無(wú)信不立。

　　啟示：一個(gè)人要不講誠(chéng)信，永遠(yuǎn)都不可能成就事業(yè)。

　　孔子說(shuō)：誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下。

　　啟示：做不好是因?yàn)樾牟徽\(chéng)，精誠(chéng)所至金石為開(kāi)!改變自己在先，改變世界在后。

　　二、不可不讀的《四書(shū)》《五經(jīng)》

　　“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”——《易·坤·言》

　　啟示：錢(qián)不是掙得的，是修得的。

　　君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。——《四書(shū).大學(xué)》

　　啟示：人脈就是錢(qián)脈，做一個(gè)凝人聚人和人的人，以德行為根本。

　　三、“亞圣”的至理名言

　　孟子說(shuō)：愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬— —行有不得反求諸己，其身正而天下歸之。詩(shī)云：永言配命，自求多福。

　　啟示：人生遇到不順或事業(yè)遇到瓶頸，我就會(huì)到這句話(huà)中尋找答案。 孟子說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

　　啟示：你想別人怎么對(duì)你，你就怎么對(duì)別人。

　　四、老子的“道”

　　老子說(shuō)：我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　啟示：對(duì)人要有慈悲心，對(duì)己要勤儉節(jié)約，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)。

　　老子說(shuō)：大道至簡(jiǎn)至易。

　　啟示：要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

　　老子說(shuō)：治大國(guó)若烹小鮮。

　　啟示：成大事者必有大心胸大格局。

　　儒道佛的做人做事修身之法：

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒、釋、道三家各自發(fā)展，各有傳承，統(tǒng)貫著學(xué)術(shù)與文化的命脈。

　　后世的仁人君子也都在這種文化氛圍中修身立人，做著出世入世的事業(yè)。

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，三家思想始終是在矛盾斗爭(zhēng)與融合滲透中發(fā)展，猶如三枝奇葩，各彰異彩，相互輝映。

　　歷代也多認(rèn)為三者之間有著彼此補(bǔ)充的作用，故有所謂“以佛治心，以道治身，以儒治世”的說(shuō)法。

　　道家：追求自然無(wú)為、返璞歸真，滌除玄鑒，瀟灑曠達(dá)，體現(xiàn)了機(jī)敏做人的學(xué)問(wèn)。

　　不是追求陰謀詭計(jì)，也不是一味圓滑世故，而是一種智慧和謀略，它既防止別人傷害自己，同時(shí)也能增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力，廣交人脈，左右逢源，事事暢通無(wú)阻。

　　儒家：講究持重、勤謹(jǐn)、正氣、擔(dān)當(dāng)以及自省、中庸的為人處世之道，體現(xiàn)了中正做事的學(xué)問(wèn)。這種心態(tài)，讓人圓融通達(dá)，變得具有影響力和號(hào)召力，成為社會(huì)精英。

　　佛家：主張四大皆空，慈悲寬大、包容忍讓?zhuān)暿篱g萬(wàn)難為無(wú)物，不怨天尤人，從自然，呈本性，體現(xiàn)了超脫修心的學(xué)問(wèn)。

　　有了這種心境，人就會(huì)變得豁達(dá)而堅(jiān)強(qiáng)，遠(yuǎn)離仇恨，避免災(zāi)難，獲得人生的成功。

　　如果說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一本厚重的智慧書(shū)，那么，道家智慧是最機(jī)敏的一頁(yè)，儒家智慧是最中正的一頁(yè)，佛家智慧是最超脫的一頁(yè)。

　　學(xué)習(xí)了解儒、釋、道三家智慧，幫你全面地解讀其思想精華，把傳統(tǒng)智慧運(yùn)用于現(xiàn)代生活中，在做人、做事與修養(yǎng)心性方面為你提供幫助和借鑒。

　　時(shí)代在變化，如何做人、如何做事，這都需要我們?nèi)ヌ剿骱退伎肌?/p>

　　縱貫儒、釋、道三家智慧，擷取道家、儒家、佛家中最經(jīng)典的人生智慧，以儒家做人、道家做事、佛家修心。

　　這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是一個(gè)成大事的時(shí)代，優(yōu)勝劣汰，適者生存。

　　如果你一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事，那么你只不過(guò)徒有滿(mǎn)腹經(jīng)綸而無(wú)所用。

　　如果你一味老實(shí)耿直，不懂應(yīng)變之道，那么你也只能處處碰壁，逃脫不了平庸的魔掌。

　　如果你素來(lái)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，百折不彎，不懂屈伸進(jìn)退，那么你也只能吃虧在后，賠了夫人又折兵。

　　如果你總是心直口快，不加掩飾，不知用晦于明、藏巧于拙，那么你也只能聰明反被聰明誤，搬石頭砸自己的腳。

　　掌握了道家、儒家、佛家做人做事的方法，必能幫助你在人際關(guān)系中如魚(yú)得水，在人生道路上左右逢源，大大提高自己的影響力，處處受歡迎，事事皆順利，從而成就卓越人生。

　　學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家三家做人、做事、修心的成功哲學(xué)，密切結(jié)合實(shí)際生活，可以解決現(xiàn)代人最關(guān)注的許多人生問(wèn)題。

　　諸如事業(yè)管理、婚姻家庭、為人處世、結(jié)交人脈、職場(chǎng)進(jìn)退、修心養(yǎng)生等諸多方面。

　　用最經(jīng)典、實(shí)用的人生哲學(xué)指導(dǎo)自己日常的做人做事，會(huì)更順利地成就事業(yè)和人生。

　　大量有關(guān)道家、儒家、佛家做人做事成功與失敗的生動(dòng)事例告訴我們：

　　做人要聰明不外露，做一個(gè)糊涂的精明人;要把握好做人的尺度，萬(wàn)事都要留有余地。

　　要經(jīng)營(yíng)好自己的人脈，八面玲瓏路路通;要學(xué)會(huì)低頭，能屈能伸，“忍”字當(dāng)先;要靈活為人，水流不腐，人“活”不輸。

　　要善于調(diào)整自己的心態(tài)，“心若改變，你的態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，你的人生跟著改變”，要外圓內(nèi)方，行欲方而智欲圓……

　　做事要有看待事情的特殊眼光，看到別人看不到的希望;要抓住機(jī)遇，敢于冒險(xiǎn);要把所有的精力集中于一點(diǎn)，專(zhuān)注突破。

　　學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄;要敢于決斷，該出手時(shí)就出手;要從全局出發(fā)，能謀善斷，運(yùn)籌帷幄。

　　善于從不同的角度去開(kāi)發(fā)思維，力求創(chuàng)新;在面對(duì)挫折時(shí)要力爭(zhēng)奮發(fā)，以毅力和堅(jiān)忍攀最高峰……

　　做人要效仿儒家一板一眼，馬虎不得;做事要效仿道家靈活機(jī)動(dòng)，隨緣方便;思想要效仿佛家量同太虛，智周萬(wàn)物!