用算術(shù)核算你的人生(2)
人生“算術(shù)”典型解讀
最會算時間賬并付諸行動的有兩個典型：
一是宋代詩人陸游，他規(guī)定自己“日課詩一首”，鐵板釘釘，雷打不動，堅(jiān)持下來，一生寫了一萬多首詩，成為“最高產(chǎn)詩人”。
還有一個是日本軟件銀行總裁孫正義，他在美國留學(xué)時規(guī)定自己“每天一項(xiàng)發(fā)明”，其方法很特別：每天從字典中任選3個詞，組合一個“新東西”。他發(fā)明的“可以發(fā)聲的多國語言翻譯機(jī)”以1億日元賣給日本夏普公司。孫正義說“每天一項(xiàng)發(fā)明”是他成功的“秘訣”。
看來成功屬于會算又會做的人。
² 幸福(理想人生之向往)賬
歷來有“事能知足心常樂，人到無求品自高”的聯(lián)語，睿智者將其演繹為一道算式：
幸福程度=目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值÷目標(biāo)期望值。
顯然，目標(biāo)期望值越高，幸福程度越低;目標(biāo)期望值越低，幸福程度越高。試看一個目標(biāo)期望值過高的人，“終日忙碌只為饑，剛得飽來又思衣;衣食俱得雙足份，房中又少美貌妻;有了三妻并四妾，頭無紗帽被人欺;六品五品嫌官小，四品三品還覺低;當(dāng)朝一品做宰相，又想面南稱皇帝……”欲壑難填，永遠(yuǎn)沒有滿足的時候，也就永遠(yuǎn)無快樂可言了。
幸福是一種感覺，不管你擁有的是多是少，你感覺幸福就是幸福。“寒窯雖破能蔽風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。”可是，有個億萬富翁，醉醺醺地倒在紐約街頭，別人問怎么不回家，他說：“我沒有家。”別人指著不遠(yuǎn)處他的一幢豪華大樓說：“那不是你的家嗎?”他說：“那……那是房子。”是的，人是要生活在情感世界里的，沒有情感世界，宮殿即廢墟，綠洲即荒漠，連幸福影子也找不到。
人生之旅難免挫折，這又需要另列“算式”。林語堂先生認(rèn)為：“現(xiàn)實(shí)—夢想=禽獸;現(xiàn)實(shí)+夢想=心痛;現(xiàn)實(shí)+夢想+幽默=智慧。”其意思是，人若僅滿足于今天的享受而無明天的夢想，則與動物無異;若是夢想做一件事(如生意)結(jié)果遇到挫折而失敗(如破產(chǎn))，當(dāng)然心痛;在現(xiàn)實(shí)的支持下，用幽默感把夢想調(diào)和起來，才是真正的智慧，例如在現(xiàn)實(shí)與夢想發(fā)生沖突時，如果幽他一默，便會少去許多煩惱。
還有一種“算”法也頗耐人尋味：健康是“1”，名譽(yù)、金錢、地位、知識、愛情、友情等都是“1”后排列的“0”。有了“1”，這個數(shù)就很大;沒有“1”(即失去了健康)，后面的名譽(yù)、金錢等再多也是“0”。
有人進(jìn)一步計(jì)算：“健康長壽=(情緒穩(wěn)定+合理營養(yǎng)+生活規(guī)律)÷(懶惰+酒+煙)。”分母越大，分?jǐn)?shù)的值越小，怎能不細(xì)細(xì)算計(jì)?
² 事業(yè)(無悔人生之追求)賬
詩人說，青年是藝術(shù)的，一件一件地創(chuàng)作;中年是工程的，一座一座地建筑;老年是歷史的，一頁一頁地翻閱。青年時不“創(chuàng)作”，中年時不“建筑”，人生史冊空空如也，到老年“翻閱”時，必定悔之莫及。獲得國際中學(xué)生奧林匹克化學(xué)競賽金牌的汪深的“創(chuàng)作”公式是：
(刻苦學(xué)習(xí)+適當(dāng)娛樂)×不斷進(jìn)取+不論成功與失敗=無悔的人生。
這道“子公式”是根據(jù)兩道“母公式”列出的：
1、成功=艱苦努力+正確方向+少說空話(受因斯坦)。
2、天才=1%的靈感+99%的血汗(愛迪生)。
常常有這樣的情況，同一所學(xué)校的學(xué)生在校時差別不是很大，可是畢業(yè)后，10年20年下來就天懸地隔了。其原因何在?一位教授列出“10—9=?”這個算式并作講解，令人茅塞頓開。他以打保齡球?yàn)橛鳎烤?0個球，每一個球甲得10分，乙得9分，其差距決不是“1”，因?yàn)榈?0分的要加下一個球的得分;如果下一個球又得10分，總共是20分;如果每個球都打10分，一局總共是300分。這也許太難，但高手得270、280分的常有。如果像乙那樣每個球都少一分，一局最多只能得90分;10與9的差距就變成了270或280與90的差距。在校時兩人是10分與9分之差，畢業(yè)后甲依然10分10分地干，乙依然9分9分地干，時間一長，豈不是與上述打保齡球的結(jié)局一樣?
² 德行(完善人生之品味)賬
冰心說：“一個人應(yīng)該像一朵花，花有色、香、味，人有才、情、趣，三者不可缺一。”與此“花”率相映成趣的是豐子愷的“鼎”論：“圓滿的人格像一個鼎，真、善、美好比是鼎之三足。對一個人而言，美是皮肉，善是經(jīng)脈，真是骨骼，三者支撐起一個大寫的人。”冰心接著算了一筆性別賬：“世界上如果沒有了女人，就失去了5/10的真，6/10的善和7/10的美。”“花”論明示人生的三個要素，“鼎”論闡述人生的三個支柱，均切中肯綮;至于關(guān)于女性的“明細(xì)賬”，個中韻味，亦頗耐人細(xì)品。
婚姻是永恒的主題，也應(yīng)恰當(dāng)?shù)?ldquo;核算”。有人說，婚姻不是“1+1=2”，而是“0.5+0.5=1”，這一算法是頗具匠心的：兩個“1”的簡單相加，顯然不及兩個“半球”合為“一”體，這是家庭美德方面的。個人品德方面也應(yīng)會“算”，例如一個人對自己應(yīng)有正確的估計(jì)，托爾斯泰的“算式”是：“一個人的價值=實(shí)際才能÷自我估計(jì)。”自我估計(jì)越高，實(shí)際價值越低，不言而喻。
最后讓我們引用喬羽的《算盤歌》作結(jié)語：“下面的當(dāng)一，上面的當(dāng)五。一盤小小算珠，把世界算得清清楚楚，哪家貪贓枉法，哪家潔白清苦，俺叫你心中有個數(shù)。三下五去二，二一添作五，天有幾多風(fēng)云，人有幾多禍福，君知否——這世界缺不了加減乘除。”此歌雖未能涵蓋上述四筆賬，但其末句依然可以為本文點(diǎn)題。
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