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古代進(jìn)諫成功的故事

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古代進(jìn)諫成功的故事

  進(jìn)諫,對(duì)君主、尊長(zhǎng)或朋友進(jìn)言規(guī)勸;同樣指下級(jí)對(duì)上級(jí)臣子對(duì)君主年幼者對(duì)長(zhǎng)者進(jìn)行的勸告建議的方式。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于古代進(jìn)諫成功的故事,歡迎大家前來(lái)閱讀!

  古代進(jìn)諫成功的故事篇1:弦章

  齊景公愛(ài)喝酒,連喝七天七夜不停止。大臣弦章上諫說(shuō):“君王已經(jīng)連喝七天七夜了,請(qǐng)您以國(guó)事為重,趕快戒酒;否則就請(qǐng)先賜我死了。”另一個(gè)大臣晏子后來(lái)覲見(jiàn)齊景公,齊景公向他訴苦說(shuō):“弦章勸我戒酒,要不然就賜死他;我如果聽(tīng)他的話,以后恐怕就得不到喝酒的樂(lè)趣了;不聽(tīng)的話,他又不想活,這可怎么辦才好?”晏子聽(tīng)了便說(shuō):“弦章遇到您這樣寬厚的國(guó)君,真是幸運(yùn)啊!如果遇到夏桀、殷紂王,不是早就沒(méi)命了嗎?” 于是齊景公果真戒酒了。

  古代進(jìn)諫成功的故事篇2:汲黯

  相對(duì)于上述兩位諫臣來(lái)說(shuō),西漢的汲黯要幸運(yùn)的多.汲黯(?——公元前112年)西漢濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng)西南)人,字長(zhǎng)孺.孝景帝時(shí)為太子洗馬,武帝即位后為謁者,并先后任滎陽(yáng)令,東海太守,主爵都尉,位列九卿.

  汲黯為人威武不屈,剛直不阿,不畏權(quán)貴,秉公事職,敢于犯顏直諫.一次武帝召集群儒說(shuō):“我欲振興政治,效法堯舜,如何?”汲黯說(shuō):“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,怎么能效唐虞呢?”武帝聽(tīng)了尖銳的批評(píng),怒而罷朝.當(dāng)時(shí)很多朝臣為他擔(dān)心,紛紛勸他明哲保身,他慨然說(shuō):“天子設(shè)公卿大臣,不是為了匤正錯(cuò)誤難道是專(zhuān)作阿諛?lè)畛械膯?我既在其位,總不能只顧個(gè)人安危,見(jiàn)錯(cuò)不說(shuō),使皇帝陷于不義之地.”

  汲黯為官清正,廉潔奉公,死后家無(wú)余資,在封建官吏濁多清少的環(huán)境中他可謂一佼佼者.然而他多次直諫,廷爭(zhēng)抗顏,又與權(quán)臣張湯不能相容,為此,張湯恨之入骨,常在武帝面前說(shuō)他的壞話,武帝好大喜功,不分良莠,對(duì)汲黯先施之以疏,后繼之以貶,終被出為源陽(yáng)太守,卒于任中.

  古代進(jìn)諫成功的故事篇3:魏征

  唐太宗即位之時(shí)百?gòu)U待興。一天,他問(wèn)魏征:“賢明的君主治理好國(guó)家需要百年的功夫吧?”魏征不同意太宗的想法,他說(shuō):“圣明的人治理國(guó)家,就象聲音立刻就有回音一樣,一年之內(nèi)就可見(jiàn)到效果,二年見(jiàn)效就太晚了,怎么要等百年才能治理好呢?”尚書(shū)仆射封德彝嘲笑魏征的看法,魏征說(shuō):“大亂之后治理國(guó)家,就象餓極了的人要吃東西一樣,來(lái)得更快。行帝道則帝,行王道則王,事在人為,而不是人民是否可以教化。”太宗聽(tīng)從了魏征的意見(jiàn),積極采取有效措施,只過(guò)了三兩年,唐朝就出現(xiàn)了貞觀之治的局面。

  古代進(jìn)諫成功的故事篇4:陳廷敬

  康熙一朝雖然名臣眾多,但大臣之間派系林立,黨爭(zhēng)嚴(yán)重。其中,保和殿大學(xué)士索額圖和武英殿大學(xué)士明珠之間的斗爭(zhēng)尤為激烈,兩人形成了各自的利益網(wǎng)絡(luò),相互傾軋,瘋狂貪腐。迫于兩人的權(quán)勢(shì),官場(chǎng)上下敢怒不敢言。后來(lái),直隸巡撫于成龍向康熙密奏說(shuō),天下的官位都已經(jīng)被明珠賣(mài)完了。康熙問(wèn)身邊的大臣,為什么沒(méi)有人參劾明珠,得到的答復(fù)是:“人誰(shuí)不怕死?”

  當(dāng)時(shí),陳廷敬尚未晉升文淵閣大學(xué)士銜,官位不及二人,一直獨(dú)善其身,沒(méi)有加入任何一方。馬甫平說(shuō):“史料上沒(méi)有記載陳廷敬是否參與了扳倒明珠的行動(dòng),但通過(guò)他的言行可以揣摩他在其中的態(tài)度。陳廷敬在明珠倒臺(tái)之前給康熙講書(shū)時(shí),有一次講《君子小人章》,提到君子光明磊落,從不偽裝,而小人善于掩飾,滴水不漏,一旦得寵,容易成為不倒翁。按當(dāng)時(shí)的形勢(shì),他的話有可能暗指明珠。”1688年,在康熙的暗中支持下,有人彈劾明珠結(jié)黨營(yíng)私、排斥異己,明珠遭到罷黜。

  陳廷敬感到了康熙對(duì)明珠的不滿,在一次講書(shū)時(shí),當(dāng)著王公大臣的面向康熙講起《君子小人章》。講書(shū)結(jié)束后,康熙單獨(dú)留下陳廷敬,對(duì)他說(shuō):“你講君子和小人,一定有所用心。不妨說(shuō)說(shuō),你心中的小人是誰(shuí)?”陳廷敬顧左右而言他,但提到明珠時(shí),故意以大臣們私下稱(chēng)呼的“明相國(guó)”代指??滴趼?tīng)完大怒,表示清朝從來(lái)沒(méi)有相國(guó)一職??吹綍r(shí)機(jī)成熟,陳廷敬提出明珠攬權(quán)太重,包括王繼文在內(nèi)眾多官員的貪腐都和明珠的包庇有關(guān)。他列出了明珠私自修改奏折、賣(mài)官鬻爵等多項(xiàng)罪狀。在彈劾明珠的奏折中,陳廷敬列出了從明珠手里買(mǎi)官的有哪些人,提出一并罷免這些人,以減輕查辦明珠可能遇到的阻力??滴跬饬怂霓k法,將明珠的心腹、戚友、黨羽一并剪除,一代權(quán)臣明珠也應(yīng)聲倒下。

  古代進(jìn)諫成功的故事篇5:魏征

  魏征(580-643),中國(guó)歷史上最有名的諫臣,字玄成,唐初政治家,巨鹿(今屬河北)人.隋末參加瓦崗軍,李密敗,降唐.歸唐后跟隨李建成,為太子洗馬.太宗即位后,任諫議大夫.后任秘書(shū)監(jiān),參預(yù)朝政,封鄭國(guó)公.魏征與李世民是封建社會(huì)中罕見(jiàn)的一對(duì)君臣:魏征敢于直諫,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏征“犯上”,所言多被采納.

  玄武門(mén)之變以后,李世民由于早就器重他的膽識(shí)才能,非但沒(méi)有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經(jīng)常引入內(nèi)廷,詢(xún)問(wèn)政事得失.魏征喜逢知己之主,竭誠(chéng)輔佐,知無(wú)不言,言無(wú)不盡.加之性格耿直,往往據(jù)理抗?fàn)?從不委曲求全.魏征死后,唐太宗非常悲痛惋惜,曾言“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替.今魏征猝逝,遂失一鏡矣!”并親書(shū)墓碑,下詔陪葬昭陵.

  古代進(jìn)諫成功的故事篇6:鄒忌

  鄒忌,《史記》作騶忌子,齊人。田齊桓公(不是春秋五霸之一的那個(gè)公子小白,是田氏代齊之后的齊國(guó)君主)時(shí)就任大臣,威王時(shí)為相,封于下邳(今江蘇邳縣西南),號(hào)成侯。后又事齊宣王。

  齊威王立志改革,思賢若渴。他鼓琴自薦,被任為相國(guó),封于下邳(今江蘇邳縣西南),稱(chēng)成侯。勸說(shuō)威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,主張修訂法律,監(jiān)督官吏,嚴(yán)明賞罰,并選薦得力大臣堅(jiān)守四境。推行的改革,使齊國(guó)力漸強(qiáng)。時(shí)勢(shì)造就英雄,鄒忌有才華有才干,大度頗有君子風(fēng)范.是齊威王的得力助手,幫助他持政,出謀劃策. 此外,鄒忌還以相貌著稱(chēng),品德也十分的受人夸贊。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”

  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

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