從哪些方面擴(kuò)展閱讀
全腦速讀是一種不同與傳統(tǒng)閱讀法的閱讀方式，其閱讀技巧對閱讀書本及文章都有很大的效率提高。下面小編為你整理擴(kuò)展閱讀的七個方法，希望能幫到你。
擴(kuò)展可從以下幾個方面進(jìn)行：
1.從作品自身去擴(kuò)展
從作品自身去擴(kuò)展，是指認(rèn)真閱讀放在作品前后的序、跋以及文中的注解說明，課后練習(xí)上的有關(guān)介紹、論述和要求。這對了解作品的寫作過程、寫作動機(jī)，對作品的基本評價，讀作品應(yīng)注意的事項(xiàng)，應(yīng)著重鉆研的問題，都有幫助;對解決文中的某些疑難、文字障礙，也是有益的。同時，它還能為進(jìn)一步擴(kuò)展提供線索。
2.對歷史背景的擴(kuò)展
任何文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，都是作者對一定社會生活環(huán)境的理解的反映。因此，根據(jù)作品的創(chuàng)作年代查閱有關(guān)歷史資料和文學(xué)史料，作者評傳，無疑會對理解作品有好處，對分析作品有所幫助。
3.對有關(guān)典籍的擴(kuò)展
名篇佳作，常引用一些典故。要讀懂文章，就應(yīng)弄清這些典故的含義。如魯迅的《自題小像》，短短四句話，就用了《莊子》(“靈臺”)、《楚辭》(“荃”)、希臘古代神話(“神矢”)、中國古代傳說(“軒轅”)等典故，弄不清這些典故的含義，是無法了解全詩的。
4.從相關(guān)文章去擴(kuò)展
讀蘇洵的《六國論》，了解了六國滅亡的原因。為了對文章作進(jìn)一步認(rèn)識，還可以讀蘇轍寫的《六國論》和清代李楨所作的《六國論》。這三篇《六國論》都對舊中國時代的魏、韓、趙、燕、楚、齊六國被秦所滅的原因進(jìn)行論證。但讀過這三篇文章后，你會發(fā)現(xiàn)，他們所持論點(diǎn)并不相同。蘇洵說六國破滅“弊在賂秦”，他意在借古諷今，以此來批評北宋統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降賄賂契丹、西夏的政策，但說六國破滅的原因只是“略秦”，則不夠全面。
蘇轍認(rèn)為天下所重在于韓、魏，其它四國不助韓、魏，而招致滅亡，此論也有片面的地方。李楨卻不同于“二蘇”之見，他一方面說稱霸天下之心六國都有，另一方面又唯心地說秦國稱霸是因?yàn)?ldquo;得天助”，六國的失敗是因?yàn)?ldquo;失天助”。由此可知，李楨之言說得更玄。
5.從自我認(rèn)識去擴(kuò)展
如有位同學(xué)論《六國論》，并不受蘇洵觀點(diǎn)所囿，而認(rèn)為：秦國之所以能夠統(tǒng)一天下，六國之所以徹底覆滅，其原因先人各有所論，而古人大都只看到了事物的外因。他認(rèn)為秦能統(tǒng)一六國，是由于它具備了客觀上與主觀上的必要條件。
這位同學(xué)著重議了六國變革不徹底，秦國進(jìn)行了長期的徹底的改革，所以使秦國在經(jīng)濟(jì)上、軍事上都強(qiáng)盛起來了，位居七國之首。這些都為秦國統(tǒng)一創(chuàng)建了有利條件。這位同學(xué)還進(jìn)行了聯(lián)想，把從學(xué)《六國論》得到的啟示擴(kuò)展到今天的現(xiàn)實(shí)生活中來。他認(rèn)為：我們中國要振興，要騰飛，就必須要進(jìn)行一場深刻的改革，這是大勢所趨，人心所向。
6.對有關(guān)工具書的擴(kuò)展
對作品中字、詞的障礙，除了查找工具書中有關(guān)部分加以克服外，還可以對工具書中所查字、詞的其它義項(xiàng)瀏覽一下，以便日后不致混淆，同時還可積累若干文字資料。
7.對作品作者擴(kuò)展
《六國論》的作者蘇洵，課本介紹他生活于1409 —1066年間，字明允，宋朝遐山人，散文家，他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱他們?yōu)?ldquo;三蘇”。除此外，我們查尋資料，可能了解到蘇洵其它的情況。比如蘇洵27歲時，曾應(yīng)進(jìn)士考試，未考中，因此回家用功讀書，后通六經(jīng)百家，下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗至和、嘉祐年間，蘇洵到京師，翰林學(xué)士歐陽修把他的文章22篇上給皇帝看。
一時許多學(xué)者模仿他的文章。宰相韓琦看到蘇洵的文章，也認(rèn)為寫得好，奏于朝廷;召試舍人院，他托辭有病，未去應(yīng)試。于是朝廷派他作秘書省的校書郎。后來又參與修禮書，寫成《太常因草禮》一百卷。蘇洵還作過霸州文安縣主簿。有《嘉佑集》。
這樣一擴(kuò)展，就能讓我們了解更多的文學(xué)史知識。
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