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古人快速閱讀的技巧

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  快速閱讀節(jié)省時(shí)間成本,全腦速讀記憶充分發(fā)揮右腦的功能,在閱讀速度、注意力、理解力等起到不可匹及的作用。下面就是小編給大家?guī)?lái)的古人快速閱讀的技巧,希望大家喜歡!

  古人快速閱讀的技巧:

  快速讀書(shū)的古人1.諸葛亮:“觀其大略”讀書(shū)法

  諸葛亮深諳讀書(shū)之道,不僅好學(xué),而且善學(xué),并因此成就了他的“足智多謀”。諸葛亮的讀書(shū)法,對(duì)今人亦有裨益。諸葛亮讀書(shū)只“觀其大略”,他沒(méi)有鉆進(jìn)書(shū)堆,死記硬背,而是泛讀大概,擷取精華,掌握其實(shí)質(zhì),也沒(méi)有到廢寢忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜從容,常抱膝長(zhǎng)嘯”。事實(shí)證明,讀書(shū)務(wù)求大略、得其精髓的諸葛亮則成為一代賢相。

  快速讀書(shū)的古人2.陶淵明:“會(huì)意”讀書(shū)法

  晉代文學(xué)家陶淵明的“會(huì)意”讀書(shū)法。他在《無(wú)柳先生傳》中曾寫(xiě)到:“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。”陶淵明讀書(shū)時(shí)注意抓住重點(diǎn),去繁就簡(jiǎn)和獨(dú)立思考。實(shí)際上,他追求的是讀書(shū)會(huì)意,著重領(lǐng)會(huì)書(shū)中深含的旨意,而不死摳?jìng)€(gè)別字句。

  快速讀書(shū)的古人3.蘇軾:“八面受敵”讀書(shū)法

  宋朝著名文學(xué)家蘇軾在他的《又答王庠書(shū)》中就侄女婿王庠“問(wèn)學(xué)”,介紹了他自己首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書(shū)方法。蘇軾在信中說(shuō):“少年為學(xué)者,每一書(shū),皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海,百貨皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者,每次作一意求之。”意思是說(shuō),好書(shū)就像知識(shí)的海洋,內(nèi)容豐富。

  那么,讀一本好書(shū)可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀,或只就一個(gè)方面的問(wèn)題去探求、研究,而不是同時(shí)涉及其它的目標(biāo)或問(wèn)題。所以,每一本好書(shū)都需要好好讀它幾遍,日久天長(zhǎng),必有所獲。蘇軾自己就是這樣來(lái)讀《漢書(shū)》的,第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”,第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。數(shù)遍之后,蘇軾對(duì)《漢書(shū)》多方面的內(nèi)容便熟識(shí)了。

  快速讀書(shū)的古人4.陳善:“入書(shū)出書(shū)”讀書(shū)法

  南宋人陳善著有一部《捫虱新話》,他在書(shū)中寫(xiě)道︰“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)所以入,終當(dāng)所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得透脫,此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū),則不知古人用心處;不能出得書(shū),則又死在言下。惟知出入,得盡讀書(shū)之法也?!边@段話的意思是說(shuō),讀書(shū)要知入知出。入,就是要讀進(jìn)書(shū)中去,讀懂吃透,掌握書(shū)中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書(shū)中跳出來(lái),能夠靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。如果讀書(shū)不能讀進(jìn)去,那就不可能理解“古人用心處”,也就是說(shuō)不能體會(huì)書(shū)中深刻的思想內(nèi)容和高明的文學(xué)技巧;倘若讀書(shū)不能跳出來(lái),那就要“死在言下”了,也就是說(shuō),思想被書(shū)本束縛住,成了書(shū)奴、書(shū)呆子。只有懂得入又懂得出,這才是讀書(shū)的好方法。

  快速讀書(shū)的古人5.鄭板橋:“精當(dāng)”讀書(shū)法

  清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書(shū)法中的“求精”,是讀書(shū)要有選擇,選好書(shū),讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。他說(shuō):“求精不求多,非不多也,唯精乃能運(yùn)多”,“當(dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上,鄭板橋并不反對(duì)博覽群書(shū),只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí),圍繞一個(gè)課題深入下去。讀書(shū)貪多不求精,就會(huì)胸中撐塞如麻;讀書(shū)求精不求多,才能讀到書(shū)里去,抓住要領(lǐng),但不等于深刻理解及全部掌握。

  快速讀書(shū)的古人6.歐陽(yáng)修:“計(jì)字日誦”讀書(shū)法

  北宋文豪歐陽(yáng)修的“計(jì)字日誦”讀書(shū)法是根據(jù)自己的讀書(shū)經(jīng)歷歸納而成。他曾經(jīng)精選了《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等十部書(shū)總字?jǐn)?shù)為455,865個(gè)字,然后規(guī)定每天熟讀300字,用三年半時(shí)間全部熟讀完畢。每天背誦150字,只要七年時(shí)間就背熟了。他說(shuō):“雖書(shū)卷浩繁,第能加日積之功,何患不至?”的確,這樣日積月累,一部部的書(shū)籍就被他背熟了。這種每日定量計(jì)字,細(xì)水長(zhǎng)流,集腋成裘,在歐陽(yáng)修的親身實(shí)踐中證明是一種行之有效的讀書(shū)方法。

  快速讀書(shū)的古人7.董遇“三余”讀書(shū)法

  漢代的著名學(xué)者董遇很提倡利用“三余”時(shí)間讀書(shū),哪“三余”呢?他說(shuō)︰“冬者歲之余,夜者日之余,雨者晴之余?!币馑际钦f(shuō),冬天,沒(méi)有什么農(nóng)活,這是一年之中的空余時(shí)間;夜間,天黑不能出去活動(dòng),這是一天之中的空余時(shí)間;雨天,不能下地勞作,這也是可利用的空余時(shí)間。抓住這三種空余時(shí)間用來(lái)讀書(shū),肯定會(huì)有收效。當(dāng)然,董遇所處的漢代,與我們現(xiàn)代社會(huì)的生活環(huán)境和節(jié)奏有很大的差別,但他那種善于抓緊一切空余時(shí)間的精神,對(duì)于今天來(lái)說(shuō)仍然是適用的。

  快速讀書(shū)的古人8.張溥:“七焚”讀書(shū)法

  明代學(xué)者張溥的“七焚”讀書(shū)法強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)并用,強(qiáng)調(diào)“眼到、手到、心到”。他的讀書(shū)法分為三步:第一步,每讀一篇新文章,都工工整整地將它抄在紙上,一邊抄一邊在心里默讀。第二步,抄完后高聲朗讀一遍。第三步,朗讀后將抄寫(xiě)的文章立即投進(jìn)火爐里燒掉。燒完之后,再重新抄寫(xiě),再朗讀,再燒掉。這樣反復(fù)地進(jìn)行七、八次,一篇文章要讀十幾遍,直至徹底理解、背熟為止。

  快速讀書(shū)的古人9.顧炎武:“三讀”讀書(shū)法

  明末清初學(xué)者顧炎武很會(huì)讀書(shū),也很講究讀書(shū)方法。他的“三讀”讀書(shū)法即“復(fù)讀法”、“抄讀法”、“游戲法”。他給自己規(guī)定:每年春秋兩季,分別復(fù)習(xí)冬夏兩季所讀的書(shū),即半年讀書(shū),半年復(fù)習(xí),把閱讀和復(fù)習(xí)交叉進(jìn)行,有效地增強(qiáng)了記憶力。在每次復(fù)習(xí)時(shí),他面前放一本書(shū),請(qǐng)別人也朗讀同樣一本書(shū),他邊聽(tīng)邊默記。如果發(fā)現(xiàn)自己默記的同朗讀的有出入,馬上查書(shū),立即糾正,再?gòu)?fù)讀幾遍。顧炎武讀書(shū)總是要?jiǎng)邮殖浀?,這種學(xué)習(xí)時(shí)既動(dòng)口,又動(dòng)手、動(dòng)腦的學(xué)習(xí)方法,大大地提高了讀書(shū)效率。

  快速閱讀在我國(guó)古代的發(fā)展史介紹:

  最早記載可以追溯到東漢時(shí)期。 史書(shū)中記載東漢時(shí)期大天文學(xué)家張衡在《后漢書(shū)·張衡傳》描寫(xiě)曰:“吾雖一覽,猶能識(shí)之。”

  《三國(guó)志》記載:三國(guó)時(shí)期的詩(shī)人王粲,能夠一覽便知,過(guò)目成誦?!度龂?guó)演義》第六十四回寫(xiě)蜀中劉瓊手下有一位別駕張松,出使魏國(guó),名士楊修拿出曹操所著兵書(shū)《孟德新書(shū)》十三篇,向其炫耀曹操的文韜武略。張松看了一遍,就從頭至尾背誦出來(lái),竟無(wú)一字差錯(cuò)??磥?lái),這決不是作者的憑空杜撰,是有其歷史依據(jù)的。

  宋代劉克莊《后村集》中有一首六言詩(shī)曰:“五更三點(diǎn)待漏,一目十行讀書(shū)。”看來(lái),他也是具備快速閱讀能力者。 《紅樓夢(mèng)》第二十三回寫(xiě)林黛玉對(duì)賈寶玉說(shuō):“你說(shuō)你會(huì)‘過(guò)目成誦’,難道我就不能‘一目十行’了。”這也是在講速讀。

  快速閱讀在臺(tái)灣的發(fā)展

  在我國(guó),最早進(jìn)行快速閱讀研究和推廣的是臺(tái)灣省的一批具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的學(xué)者。1964年,美國(guó)速讀專(zhuān)家愛(ài)利戈在英文版《中國(guó)郵報(bào)》上發(fā)表了題為《速讀與你》的文章,引起臺(tái)灣省各界人士的重視。

  教育界開(kāi)始有人研究快速閱讀,新聞界有人積極宣傳快速閱讀,出版界開(kāi)始出版介紹快速閱讀的書(shū)籍,還有人到美國(guó)進(jìn)口了一批“速讀機(jī)”用于快速閱讀訓(xùn)練。

  其中最有影響的是王夢(mèng)石先生和他的王氏速讀出版社。王夢(mèng)石畢業(yè)于“中國(guó)文化學(xué)院中文系”,師從速讀專(zhuān)家鄢慕榮研究漢文快速閱讀。

  當(dāng)鄢慕榮于1967年去世后,王夢(mèng)石繼承了他的體系,繼續(xù)研究和推廣快速閱讀,創(chuàng)立了一套系統(tǒng)的理論、方法和體系,為社會(huì)各界培養(yǎng)了大批速讀人才,截止到20世紀(jì)80年代,其學(xué)員總數(shù)已逾10萬(wàn)人。

  他還創(chuàng)辦了王氏速讀出版社,已出版了10多種針對(duì)不同對(duì)象的速讀教材,其中除了他自己的著作外,還有他的老師鄢慕榮撰寫(xiě)的《速讀自練法》和他的學(xué)生劉振鯤撰寫(xiě)的《如何激發(fā)您的速讀潛力》也很有影響。他還研制了用于速讀訓(xùn)練的目力訓(xùn)練機(jī)。

  臺(tái)北師專(zhuān)附小的校長(zhǎng)譚達(dá)士女士于1968年開(kāi)始研究和推廣快速閱讀,著有《速讀教學(xué)》一書(shū),并在自己的學(xué)校進(jìn)行了大面積的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。

  她的實(shí)踐證明:高年級(jí)學(xué)生的閱讀速度可達(dá)每分鐘2,000字左右,最快的每分鐘可達(dá)8,000字左右。在臺(tái)灣省速讀教學(xué)觀摩會(huì)上,該校以36個(gè)班的規(guī)模進(jìn)行公開(kāi)演示教學(xué),證實(shí)了大面積推廣和普及快速閱讀的可能性和現(xiàn)實(shí)性,其理論意義和實(shí)踐意義都是不可低估的。

  快速閱讀在大陸的發(fā)展

  改革開(kāi)放以來(lái),快速閱讀在我國(guó)也逐漸開(kāi)展起來(lái),研究、推廣的成果越來(lái)越顯著,這一新興學(xué)科正在被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)和接受。

  快速閱讀在中國(guó)的探索與研究已經(jīng)有十幾年的時(shí)間了。王學(xué)賢、程漢杰等這些研究者在開(kāi)始時(shí)獨(dú)立埋頭鉆研,參閱國(guó)外有關(guān)理論,各自開(kāi)發(fā)適合中國(guó)漢字快速閱讀的的方法,并都取得一定成效。

  1981年,著名語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家張志公先生指出:“現(xiàn)在具備一目十行、過(guò)目成誦的能力,已經(jīng)不是神童才子的事,而是每個(gè)人應(yīng)該具備的閱讀能力?!?/p>

  1982年,當(dāng)時(shí)任中共中央總書(shū)記的胡耀邦在同青年干部談話時(shí)指出:“我認(rèn)為,應(yīng)該培養(yǎng)快讀的能力和習(xí)慣。有許多書(shū)是可以快讀的,快讀的能力是可以訓(xùn)練出來(lái)的?!?/p>

  速讀的原理

  閱讀時(shí)的眼球并不是連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng),而是時(shí)動(dòng)時(shí)停的跳動(dòng)。眼停的時(shí)候感知文字;眼跳的時(shí)候轉(zhuǎn)向下面的文字,在整個(gè)閱讀過(guò)程中眼停的比例時(shí)間占到95%,而眼動(dòng)時(shí)間只占到5%。由此可見(jiàn),閱讀速度的快慢,主要取決于眼停感知字?jǐn)?shù)的多少。如果眼動(dòng)時(shí)間一樣,一次眼停感知的字?jǐn)?shù)多,閱讀速度就快,反之閱讀速度就慢。

  在閱讀過(guò)程中,有兩種感知方式:

  1.合成式的感知

  即一次只感知一個(gè)字或者一個(gè)詞,一字一頓或一詞一頓的閱讀,然后合起來(lái)再理解其中的意義,這就是現(xiàn)在絕大多數(shù)人的傳統(tǒng)感知方式,閱讀學(xué)把它稱(chēng)為點(diǎn)式閱讀。點(diǎn)式閱讀是由于閱讀單位小,注視時(shí)間長(zhǎng),目光移動(dòng)的次數(shù)多,所以閱讀速度也很慢。另外它的缺點(diǎn)還有:接收的信息過(guò)于零散,與大腦思維活動(dòng)的節(jié)奏差距太大,影響記憶。

  不過(guò)它的優(yōu)點(diǎn)是閱讀的仔細(xì),分析的仔細(xì),所以又并不是一無(wú)是處。特別適合需要理解的專(zhuān)業(yè)知識(shí)!

  2.整體式的感知

  即一次注視一個(gè)短語(yǔ)、一個(gè)短句或一行文字,將其作為一個(gè)單位來(lái)整體性地進(jìn)行理解和記憶,屬于運(yùn)用整體感知的一種快速閱讀方式。這樣的方法減少了注視的次數(shù),加快了理解,還使視覺(jué)接受信息的節(jié)奏和大腦活動(dòng)的節(jié)奏趨于協(xié)調(diào)。
 


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