中華好詩(shī)詞考過(guò)什么古詩(shī)詞(5)
中華好詩(shī)詞考過(guò)什么古詩(shī)詞
中華好詩(shī)詞考的詩(shī)句題型五
五、判斷題
v判斷“采之欲遺誰(shuí)”中的“遺”念wi,是贈(zèng)送的意思.y
v判斷周邦彥的“似夢(mèng)里淚暗滴”,六個(gè)字,仄仄仄仄仄仄.y
v判斷獨(dú)體單音的四聲的聲調(diào)是詩(shī)詞的主要的美感的生命.y
v判斷古人說(shuō)聞水聲如鳴佩環(huán),這是袁牧的游記里邊寫(xiě)的.n
v判斷“要見(jiàn)天孫織錦成”是葉嘉瑩送給學(xué)生們的美好祝愿.y
v判斷詞有“境界”而詩(shī)沒(méi)有.n
v判斷“我亦深懷并轡心”是葉嘉瑩收到李霽野的信之后寫(xiě)的.y
v判斷詩(shī)中包涵了一種“潛能”,所以說(shuō)是“詩(shī)言志”.n
v判斷王國(guó)維論詞是接觸了西方的文學(xué)哲學(xué)后,獨(dú)自寫(xiě)出來(lái)的.y
v判斷“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”出自《離騷》.y
v判斷小詞雖然開(kāi)始不過(guò)是歌宴酒席之間的歌詞,但是它演變下來(lái),成為很多圣人君子的這些賢人的一種修養(yǎng)、持守、體會(huì)、境界.y
v判斷《花間集》沒(méi)有收南唐的詞,是因?yàn)轱L(fēng)格不同.n
v判斷郭沫若說(shuō)李后主是“變伶工之詞為士大夫之詞”.n
v判斷屈原的美人代表的是是才德的美好.y
v判斷《花間集》是歌辭之詞.y
v判斷蘇東坡因卷入黨爭(zhēng)之中而一再被貶.n
v判斷《詞選》作者是劉義.n
v判斷蘇東坡將詞詩(shī)化.y
v判斷好詞只能寫(xiě)女性的簪花照鏡、梳妝、懷念人、思婦的感情.n
v判斷陳廷焯說(shuō)陳同甫：“可作中興露布讀”,就詞論,則非高調(diào).”y
v判斷柳永寫(xiě)長(zhǎng)調(diào)更加低回婉轉(zhuǎn),給人很長(zhǎng)的想象.n
v判斷“眾芳之蕪穢”是屈原的喻托.y
v判斷從南唐時(shí)候開(kāi)始有人慢慢的體會(huì),說(shuō)“長(zhǎng)短句于遣詞中最為難工”.n
v判斷詞的境界,就是那種深微的、幽隱的、美麗的一種境界.y
v判斷王國(guó)維說(shuō)晏殊的詞雖是艷語(yǔ),可是“終有品格”.n
v判斷“過(guò)盡千帆皆不是”是韋莊的詞句.n
v判斷“以道賢人君子幽約怨悱之情”出自張惠言.n
v判斷南宋末年出現(xiàn)詩(shī)化的詞.n
v判斷李商隱寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)里邊所隱藏的是它對(duì)于政治的抱負(fù)和理想,以及政治上不得意的.y
v判斷漢民族沒(méi)有長(zhǎng)篇的史詩(shī),因?yàn)樗鼘儆谵r(nóng)耕民族.n
v判斷清朝的張惠言說(shuō)溫庭筠的這首《菩薩蠻》是“感士不遇也”.y
v判斷“小詞”地位雖低,但一定程度上也是言志的.n
v判斷《花間集》里邊的第一首歌詞是《菩薩蠻》.y
v判斷長(zhǎng)調(diào)如果直抒,不用代詞就沒(méi)有詞的美感.y
v判斷詞都是以男人站在女人的立場(chǎng)上看美女.n
v判斷“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是杜牧詠史的名句,它的意思是：如果東風(fēng)不給周郎以方便,東吳的兩為美女大喬和小喬都會(huì)被搶去,供曹操享受了.這一詩(shī)句以小見(jiàn)大,富于形象性,表達(dá)了作者對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”勝負(fù)原因的見(jiàn)解.y
v判斷“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”是元代散曲家張養(yǎng)浩的名句,句中的“山”指的是泰山,“河”指的是黃河.
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