為什么朝鮮這個國家是世襲制

　　朝鮮民主主義人民共和國(조선민주주의인민공화국，Democratic People's Republic of Korea，DPRK)，簡稱朝鮮、北朝鮮、北韓，是位于東亞朝鮮半島北部的社會主義國家，首都為平壤。朝鮮南部與韓國以三八線朝韓非軍事區(qū)分隔，北部與中國和俄羅斯接壤，西臨黃海，與山東半島隔海相望，東臨日本海。以下是學習啦網(wǎng)小編為大家整理的十萬個為什么之朝鮮為什么是世襲制?

　　不能說傳了三代就是世襲吧，當然朝鮮的政治結(jié)構(gòu)是存在一定問題。但是你想沒想過，為什么呢?人的主觀思想是一方面原因。我們來看資本主義國家吧，為什么父輩的大量資產(chǎn)可以傳給子輩呢?不是說自由競爭么?你到肯德基旁邊開一家快餐，到迪士尼旁邊開一家游樂園試試，看看能不能競爭，政治世襲有不對之處，但是像西方國家那樣資本世襲就有資格斥責朝鮮么?一個政治領(lǐng)導人離去，政治權(quán)利應(yīng)該重新洗牌。那么資本呢!也應(yīng)該，但實際沒有，而資本牢牢控制著國家政治。就像白宮控制世界，華爾街控制白宮一樣。我們只做一種假設(shè)，只是假設(shè)。如果是真的為人民服務(wù)不變色，那么世襲又有什么了不起?如果是維持一種少數(shù)人剝削多數(shù)人的社會，那么民主黨和共和黨又有什么區(qū)別?都是勝利者的假面，而失敗者永遠沒有自己的政黨。

　　首先朝鮮領(lǐng)導人的交替最早發(fā)生在上個世紀九十年代初期。那時金日成還在執(zhí)政，可以說，朝鮮實行怎樣的接班制度，讓什么人上臺，作為革命領(lǐng)袖和一代領(lǐng)導的金日成是經(jīng)過深思熟慮的。那時朝鮮內(nèi)外交困，所處的國際環(huán)境極其不利。蘇聯(lián)的解體及東歐劇變，使得朝鮮失去了大量的化肥及機械進口來源，導致繁榮的農(nóng)業(yè)急劇衰退，城市化停滯不前，國民經(jīng)濟倒退。同時以美國為首的西方對朝鮮的封鎖絲毫沒有放松。更為甚的是這時中國與它的對頭韓國宣布建交，中朝關(guān)系開始有所冷卻。在這個風尖浪口上實行什么樣的接班制度，選擇什么人上臺，才能擔當起領(lǐng)導朝鮮經(jīng)濟走向繁榮，社會制度保持不變色的重任?這個是金日成苦苦思考的問題?？v觀社會主義發(fā)展的歷史，從馬克思科學社會主義誕生到蘇聯(lián)等一系列社會主義國家的建立才短短百多年。國家社會是建立了，但是關(guān)于社會主義的民主政體，卻一直沒有一種成熟穩(wěn)定的模式。無論馬克思，列寧，斯大林，還是毛*澤*東，都未能摸索岀一套成熟標準的社會主義民主模式。當然這主要是社會主義制度建立的時間不長，歷史的局限。正如英國的資產(chǎn)階級革命一樣，從革命成功，幾經(jīng)波折，歷經(jīng)幾百年才摸索岀一套君主立憲議會制民主模式。

　　那么在這樣情況下究竟采用什么樣的交班制度呢?環(huán)視周圍的國家，蘇中是采取類似“禪讓”的模式。但這種模式有個缺點，就是容易引發(fā)后來的政治斗爭，政權(quán)容易變色。赫魯曉夫的奪權(quán)上臺，以及后來的蘇東被和平演變解體，以至中國改*革*開*放之初的政治斗爭，金日成都歷歷在目。朝鮮是個比蘇中弱小得多的國家，內(nèi)外交困，政壇有點什么風吹草動，整個國家都將動蕩，以計劃經(jīng)濟為主的社會主義制度極有可能被顛覆，所以金日成沒信心采用這種“禪讓制”。中國有句老話“殺敵還得靠父子兵”，在沒有選擇的情況下，金日成只好把跟隨自己多年的兒子推上了臺。

朝鮮高層

　　到了金正日時代，朝鮮的國際環(huán)境依然沒有改變。因朝核問題美國進一步加緊了對朝封鎖和制裁，國際共產(chǎn)主義運動也處于低潮。在這種情況下，金正日也只好采用他父親的辦法，為社會主義體制“上保險”。

　　總的說來，朝鮮實行這種“世襲制”，是緣于對維護社會主義體制信心不足的體現(xiàn)。同時也是由于無法摸索岀一種成熟的社會主義民主模式。如果說是岀于家族利益，即使有，應(yīng)該也不是主要的。