濟南，簡稱濟，是山東省省會、副省級市，位于山東省中西部，北臨黃河，南依泰山。那么，為什么濟南又叫泉城?

　　2600年前，齊國在此筑城，濟南成為當(dāng)時齊國的邊防要塞。家家泉水，戶戶垂楊”，四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。說的就是泉城”濟南。這是一處以泉水眾多、風(fēng)光明秀而著稱于世的美麗城市。濟南城內(nèi)原來百泉爭涌，分布著久負盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大泉群?33個天然泉，享有七十二名泉”之美稱。 在國內(nèi)外城市中罕見，是舉世無雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟南也被常被稱為“泉都”。

　　濟南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早在宋代，文學(xué)家曾鞏就評價道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說：“濟南山水甲齊魯，泉甲天下。”清冽甘美的泉水是濟南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。同時，濟南的城市發(fā)展、歷史沿革、民風(fēng)民俗也與泉水密切相關(guān)，形成了獨特的泉水文化。

　　七十二泉

　　《齊乘》一書所載的金代《名泉碑》，所謂趵突、五龍、百脈、豆芽、金線、皇華、柳絮、臥牛、東高、漱玉、無憂、石灣、酒泉、湛露、滿井、北煮糠、散水、溪亭、濯纓、灰泉、知魚、朱砂、省城中心區(qū)交通樞紐玉函立交橋劉氏、云棲、登州、望水、洗缽、淺井、馬跑、舜井、珍珠、香泉、鑒泉、杜康、金虎、黑虎、東蜜脂、西密脂、孝感、玉環(huán)、羅姑、混沙、灰池、南珍珠、芙蓉、滴水、灰灣、懸清、雙桃、溫泉、汝泉、龍門、染池、懸泉、都泉、柳泉、車前、煮糠、爐泉、白虎、甘露、林汲、白泉、金沙、白龍、花泉、獨孤、醴泉、漿水、南煮糠、苦苣、熨斗、鹿泉、龍居，合章丘百脈，總七十二。

　　濟南史前文化

　　濟南早在八九千年之前的新石器時代早期就已有了人類活動的蹤跡，這一時期的遺址全省發(fā)現(xiàn)約七八處，其中僅濟南章丘就有4處。距今7300～6100年前的北辛文化時期的遺址，已在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)8處，是山東省分布最為密集的地區(qū)。

　　大汶口文化時期(距今6100～4600年)，各地先民在濟南地區(qū)的活動更加頻繁，因而遺留下來分布較廣、數(shù)量較多的遺址，其中章丘的王官、焦家，長清的大柳杭，平陰的周河等，內(nèi)涵豐富，面積廣大。

　　與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化(距今4600～4000年)。龍山文化于1928年在今章丘龍山鎮(zhèn)城子崖首次發(fā)現(xiàn)而被命名。通過對城子崖遺址的進一步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在龍山文化時期，該處已有一座面積達20萬平方米的城址，其規(guī)模居中國已發(fā)現(xiàn)的8處同時期城址之首。1961年國務(wù)院將城子崖遺址公布為中國重點文物保護單位。

　　岳石文化(距今3900～3500年)是山東地區(qū)繼龍山文化之后發(fā)展起來的夷人文化。濟南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)該時期遺址達數(shù)十處，其中尤以章丘縣境內(nèi)數(shù)量最多，城子崖遺址仍是這一期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內(nèi)，存在一個面積17萬平方米左右的岳石文化城址，這是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)和確定的第一座夏代城址。