春節(jié)為什么對中國人重要
中國人最重視的就是春節(jié)，每年有數(shù)萬人在春節(jié)前踏上返鄉(xiāng)的旅途，只為了能和家人過春節(jié)。下面學(xué)習啦小編為大家介紹春節(jié)為什么對中國人重要，希望對大家有幫助。
春節(jié)對中國人重要的原因
一、天人合一祭祀，送灶，諸佛下降，除殘;祭祀祖先，天神地祇、列祖列宗請到人間，天地人溝通匯集、協(xié)調(diào)合作，共同對付邪祟，維護人間的幸福安康，這些構(gòu)成春節(jié)儀式活動最重要的內(nèi)容。小小對聯(lián)連接著整個世界，上下，陰陽，虛實，乾坤，概括天地宇宙，囊括古今人生。富貴之家可以錦上添花，貧苦人家頓時蓬蓽生輝，普天之下，皆大歡喜。這些習俗形式比較典型地反映了中國人“天人合一”的思想。中國人按照自然節(jié)律生活勞作、春種夏鋤，秋收冬藏，充分顧及了日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關(guān)系，由此形成社會生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，安排得如此巧妙，是先民們時間意識自覺的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。在春節(jié)中我們感悟“天人合一”的觀念，增加對人生的內(nèi)涵和對于生命價值的認識，可以提升人生的境界，明心見性，啟發(fā)德性，明德修身。春節(jié)所聚焦的不正是中國傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容嗎?
二、迎春納福“福”是什么?就是講究平衡與和諧，既要通過合理合法不影響健康的工作得到你沒有的，又要珍惜現(xiàn)在已經(jīng)擁有的，不要得一個，失一個，得失相抵，更不要得不償失。“福壽康寧”，是符合人性的共同的愿望和追求，它的內(nèi)涵相當豐富，超越了地域與時空，最大限度地概括了人們的追求和奮斗的終極價值，具有廣泛的心理認同基礎(chǔ)。相互拜年時的一句祝福語，哪怕是簡單或者省略為“新年快樂”四個字，過年中的種種“口彩”，都反映著一種心理企盼，這就是謀求吉祥、平安、順遂和成功，避免兇禍、災(zāi)難、疾疫和失敗，它是怎么也不能歸為迷信一類的。“趨吉避兇”是民俗文化中所有事項的核心價值觀念，因為它是符合人性的需要而產(chǎn)生的。一元復(fù)始、萬象更新之際，熱烈地追求“新春納福”，小心翼翼地“趨吉避兇”，這就是春節(jié)民俗中納福文化存在的根由。時至今日，人們的日常生活匆忙而功利，許多人精神焦慮而孤獨，誰不希望來年“福星高照”、有個好運氣?!誰不希望躲避災(zāi)禍和病厄呢?!
三、除舊布新“開端”的意義給予世俗生活中的蕓蕓眾生一種總結(jié)過去，期盼、規(guī)劃和開辟未來時段的當口和節(jié)點。春節(jié)的全部傳統(tǒng)意義都是圍繞著“開端”而存在的：宇宙的誕生、萬物的起源、文化的建立、新生活的開端。可以從春節(jié)燃放鞭炮和年初一的“雞日”習俗的早期含義來理解。春節(jié)除舊布新的開端意義可以給當代人通過一種年底清理的方式，新的一年，新的開始，它給順利的人更多的夢想，也給許多不順利的人以希望。尤其是每個人生命的不滅是通過后代來體現(xiàn)的，這也讓年老之人努力克服對死亡的恐懼有了足夠的精神力量。人們把春節(jié)的這種開端，作為新的奮斗起點，說它是個人、家庭、群體，乃至民族以及整個國家整個生活節(jié)律的一個新的轉(zhuǎn)折點，是并不過分的。
四、領(lǐng)悟親情為什么春節(jié)會如此撥動中國人的心弦?就是因為春節(jié)自古以來就是中國人和諧人事、領(lǐng)悟親情的一個有效的時間節(jié)點，也是溝通人心的一個有效的平臺。在孔子生活的春秋時代，人們過年，就是“鄉(xiāng)人儺，一國皆若狂”，舉國狂歡，真正起到了凝聚人心和情感的作用。“一年不趕，趕三十晚”，“有錢沒錢，回家過年” 。這些話，很深刻地表達了春節(jié)所負載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國人心目中的神圣地位。從漫漫羈旅風雪夜歸，到春運期間人潮滾滾，構(gòu)成從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀。“回家過年”不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。除夕之夜一家人圍坐在一起吃年夜飯，酒酣耳熱之際，一杯酒，一生情，一輩子，也就“相逢一笑泯恩仇”，盡釋前嫌，它平添了許多寬容和諒解，化解了許多怨恨和矛盾。在當今的時代，作為中國人中的每一個獨立個體，可以說比以往任何時候都更需要通過一種儀式來確認自己的主體性。春節(jié)領(lǐng)悟親情、凝聚情感的儀式性作用，在當今更顯得無法替代。
五、感恩圖報美國人有感恩節(jié)，春節(jié)也可以稱之為中國人的感恩節(jié)。為什么我們必須感恩呢?這個道理其實很淺顯，沒有父母就沒有我們自己，沒有親情、友情、愛情的人生，人的心理世界就會漆黑一團。每一個人的成長都受之于父母、師長的教導(dǎo)，受之于同伴、社會的關(guān)愛，受之與自然、環(huán)境的恩賜。孟子說過做人要“仰不愧于天，俯不怍于人”(《盡心上》)，就是上要對得起天，下要對得起自己人之為人。這需要人們在生活中思考與反思，同時，也需要有某種文化節(jié)日的形式來表達，而春節(jié)習俗中的團聚、拜年的儀式就具有這種作用。感念上天所賦之賜，感懷父母養(yǎng)育之恩，感謝社會合作之福。
春節(jié)的習俗
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)?rdquo;貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
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