為什么我們要說(shuō)普通話有哪些原因
為什么我們要說(shuō)普通話有哪些原因
普通話是中國(guó)不同民族間進(jìn)行溝通交流的通用語(yǔ)言，以北京語(yǔ)音為基礎(chǔ)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，不過(guò)很多南方人都不是很清楚我們?yōu)楹我欢ㄒf(shuō)普通話，今天小編就給大家介紹要說(shuō)普通話的原因，希望對(duì)大家有幫助!
要說(shuō)普通話的原因
中國(guó)自有史以來(lái)直至清末，一直都是各地方言共存的狀態(tài)：北京人講北京話(即現(xiàn)在的普通話);廣東人講廣東話;湖南人講湖南話;福建人講福建話……第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促成了上海的開埠，大批寧波人和蘇州人如過(guò)江之鯽奔赴上海謀生，寧波話和蘇州話混在一起，產(chǎn)生了上海話…….
看看歷史，明白人都知道：北京話、廣東話、湖南話、上海話、福建話等這些漢語(yǔ)方言，原本是各自為營(yíng)、不分優(yōu)劣的。不能說(shuō)北京話比廣東話高級(jí)，也不能說(shuō)上海話比福建話高級(jí)，它們的地位，是平等的。那么為什么普通話會(huì)在清末民初之后得到初步普及呢?讓我來(lái)跟大家簡(jiǎn)單講一講。
從元朝開國(guó)到清朝末代皇帝浦儀讓位，一共700年歷史，除了明初在南京有短短幾十年的建都史之外，基本上，都是以北京為國(guó)都的。換句話說(shuō)，清朝以前700年來(lái)，中國(guó)的皇帝和大臣，都是講北京話(普通話)的。由此可見，北京話(普通話)作為一種貴族階層語(yǔ)言，在中國(guó)有著700年的悠長(zhǎng)歷史。在700年當(dāng)中，全國(guó)的知識(shí)分子，為了入朝當(dāng)官能與皇帝大臣溝通無(wú)礙，也為了提升自己的身價(jià)，他們是向普通話靠攏的。我親耳聽過(guò)孫文演講的錄音，在交通和傳媒極度不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)初，他作為一個(gè)廣東人，都能講普通話，何以做到?毫無(wú)疑問，是在和全國(guó)各地的知識(shí)分子打交道時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)地學(xué)、一點(diǎn)點(diǎn)地積累的。
北京官話(普通話)，最初是在全國(guó)知識(shí)分子、讀書人圈子里流行的，而民國(guó)初年鐵路普及、廣播電臺(tái)出現(xiàn)，北京官話(普通話)才如虎添翼，迅速在全中國(guó)實(shí)現(xiàn)了初步普及。民國(guó)初年，高層曾經(jīng)有過(guò)將廣東話定為國(guó)語(yǔ)的動(dòng)議和爭(zhēng)論，結(jié)果仍是京話(普通話)勝出，也是因?yàn)檫@個(gè)原因：北京話有著700年一統(tǒng)全國(guó)知識(shí)分子話語(yǔ)的歷史，這樣厚重的歷史沉淀，是不容忽視、也不容否認(rèn)的。
以上就是北京官話(普通話)能在中國(guó)得到普及的歷史淵源。
為什么我們要普及普通話呢?為什么不保留原樣：廣東人繼續(xù)講廣東話、上海人繼續(xù)講上海話、福建人繼續(xù)講福建話呢?
其實(shí)，我們普及普通話，并不在于普通話比其他的漢語(yǔ)方言要悅耳，更不在于普通話比其他漢語(yǔ)方言要顯得“高貴”多少。我們普及普通話，其最重要的意義在于：一個(gè)國(guó)家，操同一種語(yǔ)言，將大大降低國(guó)民交往和交易的成本、大大提高國(guó)民交往和交易的效率，這才是我們普及普通話的真正意義所在。
一個(gè)湖南人和一個(gè)上海人同坐飛機(jī)，如果湖南人先和上海人搭訕，上海人聽不懂湖南話，就根本無(wú)法交流。搭訕事小，遇上婚戀、做生意、參政等大事，如果國(guó)民沒有一個(gè)統(tǒng)一的語(yǔ)言，其事務(wù)開展成本之高，可以想象。“普及普通話”，其本質(zhì)就是“普及同一種語(yǔ)言”，其根本目的在于降低社會(huì)成本、提高社會(huì)效率。而至于普及的是北京話、上海話、抑或是廣東話，就已經(jīng)不重要了。只是考慮到北京官話的歷史厚度和已經(jīng)初步普及的既成事實(shí)，出于成本考慮，北京官話(普通話)才順理成章地成為我們中國(guó)人的統(tǒng)一語(yǔ)言。
普通話的介紹
普通話，即標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)。普通話是中國(guó)不同民族間進(jìn)行溝通交流的通用語(yǔ)言，以北京語(yǔ)音為基礎(chǔ)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。“主要通行于中國(guó)大陸長(zhǎng)江以北地區(qū)，長(zhǎng)江以南則一般不說(shuō)普通話，因?yàn)楦鞯囟加袧h語(yǔ)方言，不依賴于普通話”。其中，中國(guó)香港、中國(guó)澳門通行廣東話，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在官方場(chǎng)合也使用普通話，但是口音與大陸的普通話略有差別。普通話英文"Mandarin"來(lái)自葡萄牙語(yǔ)?，F(xiàn)今普通話是新中國(guó)成立后中國(guó)的官方用語(yǔ)，也是聯(lián)合國(guó)六種官方工作語(yǔ)言之一?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第19條規(guī)定:"國(guó)家推廣使用普通話"?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話是"國(guó)家通用語(yǔ)言"的法定地位。普通話在中國(guó)不同的地區(qū)有不同的稱謂：大陸官方(包括港澳)：普通話;臺(tái)灣官方：國(guó)語(yǔ);海外華人：華語(yǔ);學(xué)術(shù)界：現(xiàn)代通用漢語(yǔ)。
普通話的歷史
商
據(jù)記載當(dāng)時(shí)均持中原雅音，直至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴之所需，這也表示在很早以前人們都已經(jīng)有了“雅音入市”共同的心愿。
周
公元前770年，周平王遷都洛邑(今河南洛陽(yáng))，自此，洛邑的語(yǔ)言就成為了整個(gè)東周時(shí)期雅言的基礎(chǔ)?？鬃釉隰攪?guó)講學(xué)，他的三千弟子來(lái)自四面八方，孔子正是用雅言來(lái)講學(xué)的。《論語(yǔ)·述而第七》中說(shuō)：“子所雅言，《詩(shī)》、《書》、執(zhí)禮，皆雅言也。”
漢
秦朝具體用什么語(yǔ)言無(wú)法考證。漢代國(guó)語(yǔ)為“洛語(yǔ)”，洛語(yǔ)承襲先秦時(shí)代的雅言。漢朝的漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)稱“正音”、“雅言”，也稱“通語(yǔ)”。
晉
西晉承襲漢代，以洛語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。永嘉之亂，洛京傾覆，東晉遷都建康，洛語(yǔ)與中古吳語(yǔ)結(jié)合形成金陵雅音，為南朝沿襲。
隋
最早能夠找到的官方推廣共同語(yǔ)政策在隋代。隋朝統(tǒng)一中國(guó)，定都長(zhǎng)安。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)北方地區(qū)長(zhǎng)期在北方游牧民族統(tǒng)治之下，漢族習(xí)俗文化發(fā)生了極大的變化，一心想恢復(fù)漢族禮樂的隋文帝做了很多恢復(fù)漢族文化的舉措，其中包括命陸法言等編著《切韻》，審定比較經(jīng)典、純正的漢語(yǔ)。
隋朝統(tǒng)一中國(guó)，編《切韻》，以金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音，南北朝官音融合形成長(zhǎng)安官音(秦音)。唐承隋制。隋、唐國(guó)語(yǔ)為“漢音”，或“秦音”。隋唐都長(zhǎng)安，并以洛陽(yáng)為東都，此時(shí)中原及關(guān)中漢音在與各民族交融后已有所演變。
唐
唐代在《切韻》的基礎(chǔ)上，制定《唐韻》作為唐朝標(biāo)準(zhǔn)音，規(guī)定官員和科舉考試必須使用唐韻。
事實(shí)上，根據(jù)中古音韻所擬的唐詩(shī)讀音，便與今日的粵語(yǔ)極為相近，指粵語(yǔ)為唐代正音并不為過(guò)。
——參見羅常培《漢語(yǔ)音韻學(xué)導(dǎo)論》之附錄《唐詩(shī)擬音舉例》，中華書局，1956。
宋
宋代在《唐韻》的基礎(chǔ)上，制定《廣韻》。而在北宋亡國(guó)后，南宋時(shí)代的劉淵又基于《廣韻》著《平水韻》。
元
元代定都在大都，就是今天的北京。元代朝廷規(guī)定學(xué)校教學(xué)要使用以大都語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)的天下通語(yǔ)。元代盛行雜劇和散曲，這是兩種接近口頭語(yǔ)言的新的文學(xué)形式。
著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫都是大都人，他們的作品《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等反映出當(dāng)時(shí)大都話的面貌。元代周德清的《中原音韻》是根據(jù)元雜劇的用韻編寫的，書中歸納的語(yǔ)音(聲母、韻母、聲調(diào))系統(tǒng)已經(jīng)相當(dāng)接近今天的北京話，因此，大都話成為近代普通話開始形成的最原始基礎(chǔ)。
明
明朝以南京官話為官方語(yǔ)言，金陵雅言以古中原雅言正統(tǒng)嫡傳的身份被確立為中國(guó)漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音，并深遠(yuǎn)地影響到直至今天的中國(guó)語(yǔ)言形態(tài)。加之六朝以來(lái)漢人文化上的優(yōu)越意識(shí)，清代中葉之前歷朝的中國(guó)官方標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)均以南京官話為標(biāo)準(zhǔn)。明永樂年間遷都北京后，南京話又成為當(dāng)時(shí)北京語(yǔ)音的基礎(chǔ)，有明一朝，始終以南京官話為國(guó)語(yǔ)正音，北京官話通行范圍小，地位較低。
清
清朝定都北京，南京官話仍然是清代官場(chǎng)和知識(shí)分子階層的主流官話。雍正年間(1728年)清設(shè)正音館，確立以北京官話為國(guó)語(yǔ)正音，北京官話的地位迅速抬升。到清末和民國(guó)初年的時(shí)候，北京官話的影響逐漸超過(guò)南京官話，最終在北洋政府時(shí)期以北京話為基礎(chǔ)確立國(guó)語(yǔ)。作為漢語(yǔ)官方標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的南京官話在民國(guó)時(shí)期逐漸退出歷史舞臺(tái)。
到了19世紀(jì)末也就是清朝末年，中國(guó)的形勢(shì)發(fā)生了很大變化，受到西方學(xué)術(shù)思想的影響，特別受到日本的影響。日本在明治維新前后大力推廣日本語(yǔ)的共同語(yǔ)，中國(guó)深受刺激。19世紀(jì)末中國(guó)的文化生活發(fā)生很大變化，國(guó)語(yǔ)這個(gè)名詞得到傳播。1909年清政府把官話稱為國(guó)語(yǔ)。1911年清朝學(xué)部通過(guò)《統(tǒng)一國(guó)語(yǔ)辦法案》，以京音為準(zhǔn)的官話為國(guó)語(yǔ)，取代原來(lái)明代官話《洪武正韻》的地位，并加大力度推廣。
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