馬克思主義在大學(xué)期間是必學(xué)的一門課程，大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的意義和馬克思主義理論的特點(diǎn)與內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的意義

　　馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華，是人類思維和智慧的最高產(chǎn)物和結(jié)晶。哲學(xué)以其獨(dú)有的方式引導(dǎo)人們深層次地思考自然、社會和人生。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是現(xiàn)時代的時代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。通過一學(xué)期的馬哲學(xué)習(xí)，我知道了馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，對其中闡述的哲學(xué)理念和思想精華有了一定的了解。

　　但是，哲學(xué)博大精深，又因為自己的人生閱歷有限，可能對它的了解只觸及皮毛，對深層次的問題了解不夠,我在此以較為簡單直白的語言談?wù)剛€人看法。意識源于物質(zhì)，意識具有能動性。俗語道：“思想是行動的先鋒。”

　　有了正確的思想作旗幟，我們在工作、學(xué)習(xí)、生活中就有理可依，有矩可循。這就要求我們在學(xué)習(xí)過程中勤思考，多動腦去發(fā)現(xiàn)其中那些不完善的細(xì)節(jié)部分，將自己的一些觀點(diǎn)多和老師同學(xué)們交流，從而達(dá)到在批判中學(xué)習(xí)，在思考中成長。

　　這一年多的大學(xué)生活，讓我學(xué)會了多思考，多反問，特別是學(xué)會了“否定之否定”的良好思維方式。正確的意識對人的活動具有促進(jìn)作用，錯誤的意識對人的活動具有阻礙作用。而人的理想即是人的意識的一種，也可以說是一種延伸。每個人都會有意識，當(dāng)然每個人也會有理想，理想也存在于每個人的頭腦中，包括一些精神病患者。正確的理想在人們生活當(dāng)中起到莫大的作用，小至關(guān)系到每天的生活，大至關(guān)系到人的一生。有理想的人就如同黑夜里有燈的行人，黑暗中也能夠走向遠(yuǎn)方;也就如海岸上的燈塔，為海船指引方向。我們要樹立正確的意識，才能樹立好正確的理想。

　　馬克思主義理論的特點(diǎn)與內(nèi)容

　　馬克思主義(Marxism)是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)——科學(xué)社會主義的全部觀點(diǎn)和全部學(xué)說。馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現(xiàn)代唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)社會主義。馬克思主義理論體系中的科學(xué)社會主義理論，包含兩部分內(nèi)容，科學(xué)社會主義革命理論(即政權(quán)理論部分)，科學(xué)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?？茖W(xué)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，包含兩部分內(nèi)容：第一部分內(nèi)容，科學(xué)社會主義商品經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計;第二部分內(nèi)容，科學(xué)社會主義商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原理設(shè)計。馬克思主義的不同角度從不同的角度，我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。

　　從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。從它的研究對象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。

　　馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個完整的體系。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。廣義和狹義的馬克思主義馬克思主義這一概念早在馬克思在世時就已經(jīng)使用。從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。

　　至于為什么以馬克思的名字命名這一理論，恩格斯在1886年曾經(jīng)作了說明。他說：“我不能否認(rèn)，我和馬克思共同工作40年，在這以前和這個期間，我在一定程度上獨(dú)立地參加了這一理論的創(chuàng)立，特別是對這一理論的闡發(fā)。但是，絕大部分基本指導(dǎo)思想(特別是在經(jīng)濟(jì)和歷史領(lǐng)域內(nèi))，尤其是對這些指導(dǎo)思想的最后的明確的表述，都是屬于馬克思的。我所提供的，馬克思沒有我也能夠做到，至多有幾個專門的領(lǐng)域除外。至于馬克思所做到的，我卻做不到。馬克思比我們大家都站得高些，看的遠(yuǎn)些，觀察得多些和快些。

　　馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠(yuǎn)不會是現(xiàn)在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是理所當(dāng)然的。”從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本原理論、基本觀點(diǎn)論和學(xué)說體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，及在實(shí)踐中不斷的發(fā)展著的馬克思主義。

　　作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法，也包括經(jīng)列寧等對其繼承和發(fā)展，推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，即中國化的馬克思主義。

　　基本概念基本馬克思列寧主義(俄語：мрксизм-ленинизма)，簡稱馬列主義或馬列，嚴(yán)格地說，是指由列寧發(fā)展起來的馬克思主義。然而，在不同的大環(huán)境下，許多不同的政治團(tuán)體都使用“馬克思列寧主義”這個詞匯，并宣稱以此作為理論體系的支撐　馬克思主義是博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀(jì)歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　簡單來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說，即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨十分嚴(yán)整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的理論，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。在資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)形成、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭日益尖銳化的時期，國際無產(chǎn)階級領(lǐng)袖和革命導(dǎo)師卡爾·亨利希·馬克思和弗里德里希·恩格斯創(chuàng)立的思想體系，無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。