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歐洲人為什么要仇視猶太人

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  歐洲的事情出發(fā)點(diǎn)都是宗教,然而猶太教非常排外,選民意識(shí)超級(jí)強(qiáng)。猶太教是猶太人的民族宗教,不熱衷傳教,只堅(jiān)守內(nèi)心那份錫安山的守望與第三圣殿的歷史使命。今天小編就和你們一起來(lái)看一下歐洲人仇視猶太人的原因。

  歐洲人仇視猶太人歷史原因

  猶太人遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯萊人,公元前,他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦土地上。公元1世紀(jì),羅馬帝國(guó)攻占巴勒斯坦后,猶太人舉行過(guò)多次大規(guī)模反抗羅馬統(tǒng)治者的起義,但都慘遭失敗。至公元135年猶太人的起義才稍平息。在這一百多年里羅馬統(tǒng)治者屠殺了百萬(wàn)猶太人,最后把剩余的猶太人趕出巴勒斯坦,使他們流散到西歐。猶太人逃亡西歐后,當(dāng)?shù)胤饨ㄖ鞣浅F缫曀麄?,不許他們占有土地,因?yàn)楫?dāng)時(shí)土地被視為最珍貴的財(cái)富,所以只許他們經(jīng)營(yíng)商業(yè)。就這樣特殊的歷史環(huán)境鑄就了猶太人聰明、堅(jiān)強(qiáng)的特性,并且逐漸富有起來(lái)??墒堑搅私?,歐洲逐漸進(jìn)入資本主義社會(huì),當(dāng)?shù)匦屡d的資產(chǎn)階級(jí)與猶太人又產(chǎn)生了利益沖突,噩運(yùn)再次降臨到猶太人頭上。大批猶太人被迫再次流浪到美洲和東歐。這就是猶太人歷史上的第二次逃亡。這就體現(xiàn)了猶太人長(zhǎng)期不能融入歐洲,歐洲人反猶思想也一直延續(xù)下來(lái),而希特勒就是其中典型代表。

  歐洲人仇視猶太人宗教原因

  在歐洲特別是西歐,人們普遍信仰____。基督____賣耶穌的人是猶太人即猶大的后代,是猶太人將耶穌釘死在十字架上,這就造成了__們?cè)谇楦猩蠈?duì)猶太人的仇視。所以信奉基督____洲人在宗教感情上很難接納猶太人。同時(shí)基督____奉的神是單一的,并認(rèn)為基督____世界的宗教,他們有責(zé)任把基督____到世界其他地方,歷史上著名的“十字軍東征”就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。而猶太人不信仰耶穌,他們信仰猶太教,這樣更造成歐洲人排猶情緒。這種情緒在后來(lái)被希特勒加以利用,成為迫害猶太人的思想根源。

  歐洲人仇視猶太人現(xiàn)實(shí)的需要

  20世紀(jì)30年代爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)這使德國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng),同時(shí)激化了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)希望通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,轉(zhuǎn)嫁國(guó)內(nèi)矛盾,并獲得更廣闊的生存空間,稱霸世界。當(dāng)時(shí)猶太人在歐洲十分富有,希特勒等納粹分子利用歐洲人傳統(tǒng)的反猶情緒,加以渲染,宣稱猶太人是罪惡的民族,劣等民族,就這樣把矛頭對(duì)準(zhǔn)了猶太人,給所有的社會(huì)問(wèn)題提供了一個(gè)發(fā)泄轉(zhuǎn)嫁的渠道,并借此大量掠奪猶太人的財(cái)產(chǎn),為稱霸世界打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí),反馬克思主義是希特勒反猶的又一政治原因。希特勒把馬克思主義視為洪水猛獸,在《我的奮斗》一書中,希特勒認(rèn)為猶太人利用馬克思主義把民族劃分為階級(jí),搞階級(jí)斗爭(zhēng),因此若不“肅清馬克思主義”德國(guó)就不能重新崛起。巧合的是馬克思也是猶太人。

  希特勒早年流浪于維也納和慕尼黑,缺乏良好的教育,鑄就了自私、狂妄的性格。脾氣暴躁是他的性格典型,這就造成了他的狠毒和殘忍。希特勒是一個(gè)嚴(yán)重心理變態(tài)的政治狂人。

  任何歷史事件都是多種因素合力的結(jié)果,也就是人們常說(shuō)的“多因一果”。一方面希特勒瘋狂反猶的變態(tài)心理來(lái)自于歷史成見(jiàn)、宗教情節(jié)和現(xiàn)實(shí)原因;另一方面這三大原因有把希特勒瘋狂變態(tài)心理推向了頂峰,從而引發(fā)了一場(chǎng)人類歷史的悲劇。

  猶太人與歐洲人的故事

  提起猶太人,一般人會(huì)想起兩件事:一是600萬(wàn)猶太人被納粹屠殺,二是《威尼斯商人》里面放高利貸的夏洛特。

  《威尼斯商人》里,猶太人夏洛特借給__安東尼奧一筆錢,是高利貸,并定下契約,如果安東尼不能按時(shí)還錢,就要在他胸口割下一磅肉。期限到了,夏洛特堅(jiān)持要求安東尼奧履行契約。

  現(xiàn)實(shí)中像《威尼斯商人》中的猶太人夏洛特那樣囂張,敢公然要__命的應(yīng)該是沒(méi)有的。反倒是“夏洛特”們要經(jīng)常面對(duì)被罰沒(méi)家產(chǎn),驅(qū)逐出境的慘境。即使小心做人也難保一家平安。


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