真實世界名字叫做永錫，所以當(dāng)我聽到童話”綠野仙蹤”中，有一個錫人（The Tin Woodman）的角色，我特別有感覺。錫人外表強(qiáng)壯，但是他沒有心，他曾說”我寧愿有一顆心。因為心能使得一個人快樂，快樂是世界上最好的事情”。每當(dāng)我讀到這個故事，我不禁輕輕的問自己”永錫啊，你有沒有屬于自己的一顆心?。坑行牟拍軌蚩鞓粪?rdquo;。在故事的盡頭，錫人找到了他的心，而我期許自己的不僅是找到自己內(nèi)心的聲音，還希望進(jìn)而協(xié)助他人找到他們內(nèi)心的聲音，這也是我一直激勵自己的座右銘。

雖然我們的時間管理課程已經(jīng)到了第18堂，但很明顯的，時間管理的好并不以找到我們內(nèi)心的聲音，時間管理屬于to do的范圍，除此之外，我們還需要to have及to be。

筆者覺得運用時間管理能把to do 作的很好，但是這不是我們的目的，時間管理只是達(dá)成目的的手段。但是何謂 to have，什么是 to be呢？我自己的見解是…

to have 擁有足夠的閑暇時間，讓我們更能面對好壓力，并進(jìn)而追求人的四大需求
to be 擁有追逐夢想的時間，燃燒我們內(nèi)心的火焰

就讓我們用以下的部份來討論to have及to be吧。

(1) to have–滿足人生的四大需求

2007年八月份，我在臺北舉行了一場時間管理研習(xí)會，那次也是老婆第一次好好聽了一場我的演講。事后，老婆和我說”若是你能讓人每天多半小時，多睡點覺，那對很多人的幫助就很大了。”我覺得很有意思，原本我以為來聽時間管理的人，都是有些目標(biāo)要達(dá)成的人，其實老婆提醒了我，有許多人，忙碌到連睡覺的時間都不夠了。時間管理若能幫助這一些人，不也相當(dāng)?shù)挠幸饬x。

睡眠充足就是四大需求中的物質(zhì)需求，我們也簡介四大需求如下（改寫自史蒂芬.柯維博士>一書， P42）

a. 物質(zhì)需求：食衣住行等生存下去的需求，也就是生活。
b. 心智需求：自我發(fā)展與成長的需求，也就是學(xué)習(xí)。
c. 情感需求：人際關(guān)系，愛人、被愛，有歸屬感，也就是愛。
d. 心靈需求：人生有意義和對他人有貢獻(xiàn)，也是發(fā)揮影響力。

這四種需求，都需要有時間資源的配合，我們時間管理（to do ）的能力增強(qiáng)了，就有時間可以滿足這四項需求。再接下來的課程中，我們也會繼續(xù)就時間管理和四個需求的關(guān)系一一的討論。

(2) to be –點燃自己內(nèi)心火焰

好友老k前幾天寫了一篇文章>，里面提到一段話”沒做to be的人，時間管理做得再好，也不過是個高效率人皮機(jī)器罷了！”這句話雖然嚴(yán)苛，但是也一語說出了to be的重要。”to be”就像是北極星，告訴我們，北方在那里，我們應(yīng)該往那里走。這就是我們心中，有了一個指南針，這是很不容易的，需要常常檢視自己，才能做到。

如果某項工作可以開發(fā)你的天賦才能、喚醒熱情、而且世界也需要、良知也督促你去行動，那么，你的心聲、你的召換、你的靈魂密碼就在哪里。

這是>里面我很喜歡的一句話，當(dāng)我們能檢視自己、知道方向了，這時，我們就能夠慢慢找到天賦才能、熱情、這個世界的需求、良知的交集，這就是我們的靈魂密碼，只要一經(jīng)點燃，我們內(nèi)心的熊熊火焰便開始燃燒。

to be及內(nèi)心火焰，這兩者息息相關(guān)，這也是我們時間管理的最終目的，時間管理是術(shù)，to be及內(nèi)心火焰才是道，當(dāng)我們依循著正確的道路前進(jìn)，這時候術(shù)（時間管理）就那樣不重要了。

（3）將幸福一肩扛起的行動家

然而我覺得to do的基本能力很重要，這是要達(dá)成to have及to be的必備能力。

前一陣子我搭乘臺灣高鐵，在車廂里看到一句人壽保險公司的廣告詞”幸福一肩挑起”。當(dāng)時我覺得這句話真的說出了幸福的真諦，幸福并不是從天上掉下來，幸福不是上一代給予的，真正的幸福要我們有一肩挑起的決心和能力。 若是連容易的事情，小的事情都作不好，我想就算是家財萬貫，那也幸福不起來。

“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。 “
–老子

以前我的名片上就印了一小段slogan”追求幸福的行動家”，現(xiàn)在我更鼓勵大家要做”將幸福一肩扛起的行動家”，我也拿這句話來鼓勵自己，這樣的益處是我們能夠得到生命中的真正幸福，并且不在恐懼生命中的種種挑戰(zhàn)。

結(jié)語
我的朋友曾經(jīng)忠華說了一段話” 絕對的自由，來自于絕對的自律；絕對的自律，來自于絕對的自許！”，這是他的座右銘，他還畫了一個示意圖，我覺得很棒，也和大家分享。

自由 ← 自律 ← 自許
To Have ← To Do ← To Be

我們可以看出，忠華認(rèn)為，要有自許，并進(jìn)而自律，才能自由。也就是先有to be，采取to do ，最終得到to have，這樣的次序，或許和我的想法有些不同（次序），但是都告訴我們?nèi)叩南嚓P(guān)性和重要性。

to do、to have、to be是我們需要在生活中培養(yǎng)的能力，接下來的課程，我們會從四大需求的物質(zhì)需求開始聊起，我們繼續(xù)加油。