柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法
柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法
柔道是一種對(duì)抗性很強(qiáng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),在柔道競(jìng)技中由兩個(gè)對(duì)手通過(guò)身體間的接觸以對(duì)手摔倒為最終目的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法。
柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法
實(shí)戰(zhàn)練習(xí)就是與不同技術(shù)類型、不同體型或不同級(jí)別的對(duì)手進(jìn)行對(duì)練實(shí)戰(zhàn),目的在於提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù)和比賽能力,實(shí)戰(zhàn)練習(xí)方式如下:
1. 不計(jì)較勝負(fù)的練習(xí):這種練習(xí)法的目的,只是提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù),不計(jì)較勝負(fù)的實(shí)戰(zhàn)練習(xí),要大膽的使用進(jìn)攻技法,如果只是用心思去抵抗對(duì)手的施術(shù)而自己又不敢施技攻擊,這樣的練習(xí)是不會(huì)提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的﹔只要一抓住時(shí)機(jī)就大膽進(jìn)攻術(shù),實(shí)戰(zhàn)的技術(shù)和能力才能提高。
2. 只用得意技進(jìn)攻的實(shí)戰(zhàn)練習(xí):這種練習(xí)法的目的,在於提高得意技的水準(zhǔn),不管與任何類型的對(duì)手對(duì)練,只用得意技進(jìn)攻,不論對(duì)手知道或不知道自己的得意技,不計(jì)成敗的一昧地使用得單一的得意技進(jìn)攻,用這樣的方法來(lái)練得意技時(shí),常因讓對(duì)手得知該項(xiàng)得意技之後,而難以施技成功。但如果對(duì)手明知道自己要施用何種得意技時(shí),用心防範(fàn)閃躲並抵抗反制,仍然被自己的得意技摔倒時(shí),可證該項(xiàng)得意技至少有七八成以上的火侯了。
3. 與同級(jí)別的對(duì)手實(shí)戰(zhàn)練習(xí),不要拘泥於勝負(fù),摔倒與被摔倒無(wú)關(guān)緊要,要緊的是無(wú)論在任何情況或任何場(chǎng)合,都要大膽的主動(dòng)進(jìn)攻,使對(duì)手處?kù)侗粍?dòng),身心合一地施展自己的攻擊技術(shù), 取得最佳的技術(shù)成果。
4. 與對(duì)手實(shí)戰(zhàn)練習(xí),被摔居多,但不要畏懼氣餒,不要採(cǎi)取極端防守的姿勢(shì)而不進(jìn)攻,要在極力破壞對(duì)手進(jìn)攻的體姿同時(shí),抓住機(jī)會(huì)就主動(dòng)攻擊﹔以養(yǎng)成良好的攻防姿態(tài)。被摔倒是不要緊的,重要的是要知道自己是怎樣被摔倒的,如何去破壞對(duì)手的戰(zhàn)略﹔不要被對(duì)手的同一技術(shù)重複摔倒。只採(cǎi)取防禦姿勢(shì)的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)是永遠(yuǎn)不會(huì)提昇自己的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的。在實(shí)戰(zhàn)的練習(xí)中,一但破壞對(duì)手的體姿時(shí),同時(shí)就要施術(shù)進(jìn)攻,當(dāng)不再輕易被強(qiáng)手摔倒制服時(shí),你的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)與能力就提高一步了。
當(dāng)你能摔倒和制服對(duì)手的時(shí)候,事實(shí)證明你技術(shù)有了進(jìn)步,不敢與強(qiáng)手實(shí)戰(zhàn),或遇敵只顧抵禦防守的話,實(shí)戰(zhàn)技術(shù)是無(wú)法提高的。
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柔道運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介
柔道是一種以摔法和地面技為主的格斗術(shù)。日本素有“柔道之國(guó)”的稱號(hào)。柔道是日本武術(shù)中特有的一科,是由柔術(shù)演變發(fā)展而來(lái)的。它具有悠久的歷史,明末清初浙江人陳元赟于公元1638年去日本幫助創(chuàng)建柔術(shù),日本人學(xué)到了其中的踢、打、摔、拿等技術(shù),結(jié)合本國(guó)武術(shù)和本國(guó)國(guó)情以及外國(guó)武術(shù)形成了新的流派——柔術(shù)。1882年,被譽(yù)為“柔道之父”的日本東京帝國(guó)大學(xué)學(xué)生嘉納治五郎綜合當(dāng)時(shí)流行的各派柔術(shù)的精華,創(chuàng)立了以投技、固技、當(dāng)身技為主的現(xiàn)代柔道,同時(shí)創(chuàng)建了訓(xùn)練柔道運(yùn)動(dòng)員的講道館。從日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到德川時(shí)代(公元十五世紀(jì)到十六世紀(jì)),一直把柔道稱為柔術(shù)或體術(shù)。所用的柔道這個(gè)一名詞,是由“日本傳講道館柔道”簡(jiǎn)化而來(lái)的。
柔道的歷史非常古老要了解它的起源是件復(fù)雜的事。在柔道各流派的著作中。有各種各樣的說(shuō)法。一種傳說(shuō)是:在垂仁天皇時(shí)期(公元前29年繼位,野見宿彌和當(dāng)麻蹴速二人進(jìn)行了一次有名的格斗。他們的格斗是用拳腳和角力相結(jié)合的方法進(jìn)行的。此后,一些人吸取了其中角力的技術(shù), 發(fā)展成為的相撲運(yùn)動(dòng);另一些人總結(jié)了格斗中搏擊方面的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展成為柔術(shù),進(jìn)而演變成為柔道這種體育運(yùn)動(dòng)形式。據(jù)記載,最早的流派是天文元年(1532 年)六月創(chuàng)始的竹內(nèi)流派;接著在豐臣末期(約1590年)興 起了荒木流派;德川家光時(shí)代(1623年)以后,又出現(xiàn)了夢(mèng)想流派、制剛流派、吉同流派、直心流派、良移心當(dāng)流派、天神真楊流派、起倒流派、涉川流派等。