女子相撲運動背景的介紹資料
女子相撲是中國古代娛樂項目，亦稱角力、相撲，即后來的摔跤。以下是學習啦小編為大家整理的女子相撲的介紹，希望你們喜歡。
女子相撲的介紹
中國古代角抵亦稱角力、相撲，即后來的摔跤。相撲源于中國，今被日本奉為國技。有關海外女相撲的性感底線，《日本書紀》記載雄略天皇在位曾“令宮女脫其衣，去其裙，著以兜擋，令相撲之”。不過和宋代相比，遜色不少。
女子相撲在當時堪稱京城開封的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。為何?稀罕。與說書唱戲不同，相撲是個力氣活，極具競爭性，“賽關索”、“囂三娘”、“黑四姐”……只這些香艷加粗獷的藝名就足以引人好奇，再加上碩大無比的玉體相互角力，而且是赤膊上陣，在那個絕無今日開化的時代，想不叫座都難。
女子相撲的介紹：背景
人們都知道相撲運動是日本的國粹，其實在中國古代也有相撲，只不過叫法不一，有稱“角抵”的，也有叫“爭交”的。不過在宋代，卻正兒八經(jīng)地叫相撲，而且開展得還相當熱鬧，不僅有男人參賽，更有女流加盟，是坊間頗受歡迎的一種大眾娛樂形式，連皇帝都愿意屈尊駕臨民間樂園“瓦子”一睹為快。
皇宮里的妃子們，整日沒事可干，特別喜歡相撲?；蕦m里的女子相撲，觀賞第一，比賽第二。她們比賽時，比段三娘脫得更多，不但外面衫子卷做一團，丟在桌子上，而且里面那一抹紅肚兜也丟在一旁，先是扭胯送腰走幾個臺步，“對打套子，令人觀睹”，亮相驚艷，拉拉人氣，然后才是“以膂力者爭交”，一對肉團，滾來滾去，香汗淋漓，嬌喘微微。
宋代市井生活異常熱鬧，一幅《清明上河圖》足夠說明一切，相撲運動這個時候發(fā)展到頂峰。當時坊間出現(xiàn)諸如賽關索、囂三娘、黑四姐等一批女相撲競技高手，《武林舊事》稱她們“女飚”，指其招數(shù)變幻難測，身法疾速如風之意，這些女相撲高手的主要任務是熱場，為男相撲正式比賽制造氣氛，提升人氣。只要她們登臺，三教九流紛紛聚攏過來，叫聲、喊聲、嘻笑聲一浪勝似一浪。
女子相撲的介紹：歷史
皇宮里的女子相撲，并不始自宋朝。三國時期的吳國就特別盛行。吳國末帝孫皓年年都要征選美女入宮，妃子最多時達到五千人。這么多女子閑置在那里，不讓她們把剩余精力發(fā)泄出來，那是會出問題的，于是孫皓搞起了女子相撲運動。
嘉祐年間的一個上元日，趙禎偕后妃到宣德門廣場與民同樂。當時，廣場上正進行熱鬧的百戲表演。宋仁宗東瞅瞅西看看都沒興趣，無意中發(fā)現(xiàn)了火爆進行中的女子相撲表演，一下來了興致，很投入很著魔地觀看起來。估計“女飐”們的靚麗風采和精湛技藝打動了仁宗，他當即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵。皇上的賞賜令選手們感奮不已，表演愈加賣力，精彩場面不時出現(xiàn)。
宋仁宗也是位相撲粉絲。嘉礻右十年正月二十八日，在東京最大的宣德門廣場上舉行百戲表演，這位皇帝老兒不看別的，只愛女相撲表演，并給予獎勵，勉勵大家再接再厲，大臣司馬光再也坐不住了，犯顏直書《論上元令婦人相撲狀》：臣愚竊以宣德門者，國家之象魏，所以垂憲度，布號令也。今上有天子之尊，下有萬民之眾，后妃侍旁，命婦縱觀，而使婦人裸戲于前，殆非所以隆禮法，示四方也。
女子相撲的介紹：發(fā)展
殷周時期，角抵是軍事訓練的一個項目。周天子在挑選出征的武士時，被選者要脫衣扎腰， 裸露臂腿，進行徒手的角力比賽。戰(zhàn)國時期，角力在軍隊習練的基礎上，發(fā)展成一種表演性的競賽，秦國更正式定名“角抵”，主要作為觀賞項目。
隋唐時期，角抵十分盛行。唐代帝王也喜歡欣賞角抵，唐穆宗每三日即要不停地觀看角抵百 戲。晚唐時，宮中更設有“相撲朋(摔跤隊)”以供召喚表演。由于當時不少人自幼習相撲，使其逐 漸走向專業(yè)化。唐代民間亦流行相撲，現(xiàn)代日本相撲“裸袒相搏”的特色，正與唐代相撲一脈相傳。[2]
明代以角抵為練兵活動之一。在民間，南方有“浪子相撲”，即清明踏青時在郊外摔跤;北 方少數(shù)民族更盛行“摔角”――二人穿厚重短衣束帶相勾絆。清代帝王喜愛摔跤，特地選了摔跤好手 成立“善撲營”。
相撲雖然是日本的國技，但是女子相撲在日本的開展一向不振，從事這項運動的日本女性不多，而且絕大多數(shù)都是學生，反而是在歐洲大受追捧。自1996年日本開始有女子相撲比賽以來，全世界已有17個國家建立了女子相撲俱樂部。俄羅斯、英國等都是女子相撲的強國，有著許多的女子相撲俱樂部。在今年7月在中國臺北進行的第五屆世界女子相撲大賽上，獲得冠軍的也是俄羅斯隊員，由此可見女子相撲在俄羅斯的風靡程度。
俄羅斯的巴什基爾女子籃球隊前中鋒科娃倫科就是靠相撲成了名人。她說：“我愛這項近乎瘋狂的運動，也愛從事這項運動的那些巨人們。他們是如此強壯，如此高大，卻又非常靈活，精神上和身體上都體現(xiàn)著陽剛之美。”科娃倫科在俄羅斯警備部任職，同時不斷參加各種女子相撲比賽，并多次獲勝，贏得了大筆獎金和很高聲譽。
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