中國歷史淵遠流長而文化之豐沛兼納萬事萬物，上下縱橫古今五千餘年，由近數(shù)十年在中國大陸陸續(xù)出土之文獻以觀之，其可信度應相當之高。而中國摔角正如同一部活的中國武術史般，在各朝各代，從史冊裡，使後學之吾輩一次又一次發(fā)現(xiàn)其綻放出璀璨炫麗的光芒。 下面是學習啦小編為大家整理的關于：保定快跤之源由。歡迎閱讀!

　　保定快跤之源由

　　有關傳承上，許多人有很多地方都是純粹的『個人推斷吧』!比方說，什麼八極拳種種，其實根本與摔跤無關的，《禮記》「月令」中周文武王之時，「摔跤就已經(jīng)是在天子座前練兵教戰(zhàn)的戰(zhàn)技了」，所以像八極這種『年輕』的拳種對先祖父而言不過是國術館中『眾多科目之一罷了』。

　　保定快跤追本溯源明確來界定的話，『應稱為-保定府地區(qū)之回族武術家所習之摔跤』，真正的所謂家傳跤、私房跤要指也是指平老前輩因為他才是整個平氏家族所專業(yè)專精培養(yǎng)出來的。而你所提到的武術融合那當然也是有的『不過那也是指有宋一代的：所有武術大融合時代』平老前輩學到手上時已經(jīng)是非常完備，高度精密的散手跤系統(tǒng)了，而他也將此體系做明確的規(guī)劃。

保定快跤之源由

　　張老太爺之時因家境富裕，當時的內亂外患漸減所以猶有餘力將保定跤的三大階層做清楚的區(qū)隔，同時因為張大師的弟子學生眾多，極善教學因此有關『學習上的進程順序』也是他所完成。

　　而真正先祖父的成就，是具體體現(xiàn)出「保定『快』跤」的這個『快』字，也就是說先祖父將非常利於發(fā)揮在制式規(guī)則化的比賽場上的『活步跤』，將它發(fā)揚光大。請注意噢!不是我祖父『完成的噢』保定跤的體系《通通都不是上述三位大師『完成』的噢》;他們的成就都只是規(guī)劃界定組織與發(fā)揚推展，保定跤元朝之前就已經(jīng)完備了。

　　所以本人要再次強調的，中央國術館的經(jīng)歷對我祖父而言，誠然對武學的體悟有很多的助益，不過那是一種榮譽，也是國家對人才的肯定。目的是為了對文化藝術的保存和對後人的教育訓練，不過對保定跤而言沒有什麼取長補短，融合參考的情況『先祖父曾很明確的表示-在保定快跤之中若說是本人所創(chuàng)新的也僅在三十三把疊式門裡手與九門奇械之中』我想，武術名家的個人風格與特色不可與傳承混為一談。

　　而一般的坊傳言推測也沒有可信度，希望本人之說明對你有所幫助。以後本人會不定期的針對版主之說明加以補充，請詳細研究保定跤之系統(tǒng)總譜，通通都是以整組、整系列為結構基本，元素都是以『網(wǎng)狀球體所互為連絡』沒有單獨出現(xiàn)什麼獨特的『怪招』像太極拳基本八式的『靠』，無論是不同之形態(tài)或用法，應該極限上來講「不會超過三十種吧」;保定跤的體系裡『靠』有「二百五十五大類」一千多種使用法與相關系統(tǒng)聯(lián)結，互動有二千三百種『如三錐、撒、抹、穿等等……』，囊括所有不同身高、體型、平衡感、柔軟度者，都有可適用的招式。

　　說句不算誇張的話吧!歡迎其它門派來保定跤中『取經(jīng)』，如果不是經(jīng)歷過長久的發(fā)酵醞釀、撿選和試錯，是無法出現(xiàn)如今的嚴整風貌。

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