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太極拳的走勁發(fā)勁規(guī)律

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  太極拳勁法有多種,學(xué)習(xí)太極拳的走勁發(fā)勁規(guī)律,掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,有助于更深入的學(xué)習(xí)太極拳。太極拳的特點(diǎn)柔和緩慢,主要體現(xiàn)在太極拳勁法中,太極拳走勁發(fā)勁的規(guī)律你了解多少?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的走勁發(fā)勁規(guī)律。歡迎閱讀!

  太極拳的走勁發(fā)勁規(guī)律

  螺旋纏絲是太極拳的特點(diǎn)之一,纏絲出自陳式太極拳,圍繞纏絲的特點(diǎn)去練習(xí)太極拳,可增添不少妙趣。

  通過螺旋纏絲、折疊運(yùn)化、節(jié)節(jié)貫串的方式,將勁運(yùn)化到技擊部位后,按太極拳“引進(jìn)落空合即出”的要求,在技擊對(duì)抗中這個(gè)勁還不能發(fā),還要等到雙方勁接觸,我方接勁、聽勁、引勁跟勁,使對(duì)手勁力落空或斷勁時(shí),才能發(fā)勁。

  1.太極拳的接勁

  接勁簡單地說就是在技擊對(duì)抗中將對(duì)手的來勁接住。具體地說,對(duì)抗中,對(duì)手運(yùn)勁向我方靠近,我方迅速將勁運(yùn)到手的部位,向?qū)Ψ降氖挚拷?,并貼住、粘住對(duì)方的手,使接觸點(diǎn)不松開,確保我方的勁力與對(duì)手的勁力接上。接勁是太極拳技擊對(duì)抗中一項(xiàng)十分重要的技術(shù)技巧,對(duì)方的來勁接不住,就談不上后面的化打問題。

  是否能接得住來勁取決于接勁的角度及手法等運(yùn)行軌跡、來力大小、技術(shù)技巧等多方面的因素。

  首先是接勁的角度

  對(duì)手運(yùn)勁襲來,不能迎面接勁,否則,我方的勁會(huì)與對(duì)手勁發(fā)生迎面相碰而使接觸部位彈開,我方的手就難以貼住、粘住對(duì)方,兩個(gè)勁根本無法對(duì)接上。所以在接勁時(shí),我方出手一定要與對(duì)方來勁保持一定的角度(夾角),從而最大限度地減少兩勁對(duì)接時(shí)的碰撞力,這樣手就容易貼住、粘住對(duì)方。

  其次是手法及其運(yùn)行軌跡

  手法及其運(yùn)行軌跡要圓弧滾肘。手的運(yùn)行軌跡不能是直線。如果是直線運(yùn)動(dòng),你出去的勁與對(duì)方的勁的夾角超不過90°,改變對(duì)方勁力運(yùn)行軌跡,破壞對(duì)方的進(jìn)攻可以,但要貼住、粘住對(duì)方,還比較困難。因?yàn)檫@個(gè)角度超不過90°,兩個(gè)力仍然會(huì)有碰撞而使接觸部位彈開,只不過碰撞力比正面接勁時(shí)要小而已。

  所以,接勁時(shí)手的運(yùn)行軌跡要走圓弧。夾角最好走到90°至135°之間,再與對(duì)手的勁力接觸,兩個(gè)勁力在運(yùn)行方向上夾角小于90°,正向碰撞力沒有了,只有斜向的碰撞力,這樣就比較容易貼住、粘住對(duì)手了。

  學(xué)習(xí)太極拳要注重方式方法,掌握靈活的技巧,心中記得太極拳是后發(fā)制人的拳術(shù),這樣便能穩(wěn)如泰山。

  除運(yùn)行軌跡外,手法也很重要,因?yàn)閮蓚€(gè)勁力斜向碰撞后,相互碰撞的兩個(gè)勁力,雖然夾角小于90’,但仍有一定夾角,使兩個(gè)勁力分開。除要求手走圓弧外,還要求運(yùn)用手肘旋轉(zhuǎn)手法,即滾肘。接觸時(shí)你一滾肘,勁力沿切線方向出去再與對(duì)方的勁力接觸,相互碰撞勁力的夾角又會(huì)減小,這樣更容易貝貼住、粘住對(duì)方了。

  對(duì)方的來力大,速度快,接不住怎么辦?接不住就閃避。因?yàn)槟阌卸喔叩募夹g(shù)技巧和功底,只能接住多大、多快的勁力,超過限度是不行的。

  2.太極拳的聽勁

  與對(duì)手的勁接上后,進(jìn)入聽勁過程,即感知或試探對(duì)手勁力大小和方向。一般來說,我方的勁與對(duì)手的勁接上后,即可感知出對(duì)方勁力的大小和方向。但如果你的對(duì)手是試探動(dòng)作,你與來勁剛一接上,其劃、、方向消失。你應(yīng)隨即給對(duì)方一點(diǎn)勁,試探一下對(duì)手。

  一般來說,沒有經(jīng)過特殊訓(xùn)練的人,從本能及條件反射的角度講,你一給勁,他同時(shí)會(huì)給你一個(gè)頂勁與之抗衡,他這個(gè)頂勁一作用在你的手上,你就會(huì)感知出勁力的大小、和方向。感知或試探對(duì)手勁力大小和方向的過程,就是太極拳上講的聽勁。當(dāng)然能否聽得出來,與自己的功夫深淺有關(guān),功夫不到家是聽不出來的。

  3.太極拳的引勁跟勁

  引勁,牽引或誘使來勁向我方縱深前進(jìn),將其化掉、落空。具體來說就是,聽出來勁的大小、方向后,保持接觸點(diǎn)不松開,手繼續(xù)圓弧滾肘運(yùn)行,來勁運(yùn)行軌跡及方向就會(huì)發(fā)生改變,并從圓弧切線方向上被引化掉或落空。

  跟勁,來勁退回,要緊跟不放,逼其出現(xiàn)斷勁。具體來說就是,我方引勁時(shí),對(duì)方感到不妙,即將來勁退回,我方仍要保持接觸點(diǎn)不松開,手繼續(xù)圓弧滾肘跟進(jìn),迫使退勁軌跡及方向改變,將其逼到被動(dòng)位置即出現(xiàn)斷勁。

  引勁跟勁中必須做到“粘連黏隨”“不丟不頂”,才能運(yùn)化出發(fā)勁打擊對(duì)方的有利時(shí)機(jī)。“粘連黏隨”,即在引勁跟勁過程中,保持接觸點(diǎn)不松開,引勁中將來勁粘住,跟勁中將退勁黏住。是否能粘得住、黏得住,就是要看你在引勁跟勁中是否不丟不頂。

  引勁退勁中要注意兩個(gè)問題

  一是手領(lǐng)身隨不丟開

  引勁跟勁中,來勁可能沿引勁的方向抽逃,也可能沿引勁的反方向退回,如果我方的勁跟不上,或夠不著,雙方接觸點(diǎn)隨即會(huì)分開,就粘不住來勁、黏不住退勁。此時(shí),我方應(yīng)隨即沿其抽逃或退回的方向,隨曲就伸,進(jìn)行位移。

  位移中要手領(lǐng)身隨,手需要走多少才至使來勁抽開或退開,身形馬上就要跟上多少,粘住它,黏住它,使其逃不脫,走不掉,直至其落空或出現(xiàn)斷勁。這一點(diǎn)一定要注意與爆發(fā)力中的身領(lǐng)手發(fā)(或稱內(nèi)動(dòng)外發(fā),、腰動(dòng)手發(fā))規(guī)律相區(qū)別。

  二是不起強(qiáng)勁不犯頂

  人體所發(fā)的力有肢體力、氣力、念力三大類。肢體力在引勁跟勁中,只能用于保持平衡或進(jìn)行位移,或在保持肢體關(guān)節(jié)松活的情況下,稍發(fā)一點(diǎn)與氣力、念力一起去進(jìn)行引勁跟勁。不能強(qiáng)發(fā)肢體力去參與。因?yàn)橹w力在三種力中力量最強(qiáng),并有特定的方向,起強(qiáng)勁會(huì)帶來不利。

  第一,強(qiáng)勁一起,強(qiáng)化了勁力的向前運(yùn)動(dòng)趨勢,引勁中雙方的勁變成了頂勁。頂勁一出現(xiàn),我方可能將對(duì)方頂過去,對(duì)方順勢抽逃而出現(xiàn)丟勁;對(duì)方也可能將我方頂過來,我方處于背勢而出現(xiàn)斷勁;也可能出現(xiàn)相持狀態(tài)。這樣就難以實(shí)現(xiàn)我方引進(jìn)落空的戰(zhàn)略目的,甚至?xí)刮曳教幱诒粍?dòng)狀態(tài)。

  第二,強(qiáng)勁一起,強(qiáng)化了勁力的向前運(yùn)動(dòng)趨勢,勁力向其他方向運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)受局限,你的勁變成僵勁,并失去了靈活性;另外,強(qiáng)勁一起,人體關(guān)節(jié)即出現(xiàn)僵硬狀態(tài),位移運(yùn)轉(zhuǎn)也不靈。因此,引勁跟勁中最容易丟勁。

  第三,強(qiáng)勁一起,強(qiáng)化了勁力的向前運(yùn)動(dòng)趨勢,你的勁力運(yùn)行軌跡弧度會(huì)減小,再大幾乎要變成直線。你沿直線一折回,即出現(xiàn)斷勁。你的勁一斷,對(duì)方就可能發(fā)力打擊。

  所以,肢體不能起強(qiáng)勁,只能用念力、氣力及稍加一點(diǎn)肢體力進(jìn)行運(yùn)化。念力隨意念走,意念一變念力馬上就變,比較有靈性。意到氣到,氣力(棚勁)也跟著到。肢體力小了,念力可以改變它,意念可以統(tǒng)帥它,大了它硬要往前走,念力無法改變它。不起強(qiáng)勁,才不犯頂,也不容易丟。

  4.太極拳的發(fā)勁

  跟勁中,如對(duì)方還沒有被逼至斷勁,我方發(fā)力時(shí)機(jī)仍不成熟,對(duì)方又運(yùn)勁向我逼來,我又隨即粘連黏隨,周而復(fù)始,直至我方技擊時(shí)機(jī)成熟,即對(duì)方的來勁被引進(jìn)落空時(shí),隨即合力打擊對(duì)方;對(duì)方處于被動(dòng)狀態(tài),無力運(yùn)勁與我方抗衡而出現(xiàn)斷勁時(shí),隨即發(fā)勁攻擊對(duì)方。這就是太極拳講的“一空就打、一斷就發(fā)”的發(fā)勁規(guī)律。

  了解太極螺旋走勁調(diào)整氣血

  在太極拳的行拳走架中,肺呼吸(口鼻呼吸)、體呼吸(毛竅呼吸)、丹田呼吸(俗稱腹部呼吸、實(shí)際是胎息)這三個(gè)呼吸系統(tǒng),與自然的、動(dòng)靜結(jié)合的拳勢共同導(dǎo)引,不斷地呼吐肺腑之濁氣,吞吸天地之清氣,使人體丹田處(即會(huì)陰穴之上,命門穴前下的小腹內(nèi)),有一個(gè)良好的衛(wèi)生環(huán)境,更好地運(yùn)化作功,促使生命的源泉——性腺系統(tǒng)這一重點(diǎn)部位功能得到提高,實(shí)現(xiàn)煉精化氣,煉氣化神這一重要過程,開通經(jīng)絡(luò)氣血津液,達(dá)到精、氣、神凝聚,還精補(bǔ)腦。經(jīng)過這門拳法的洗禮,改善了自身生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。享受到太極拳帶來的身心愉快,從而深切感到——“太極拳好,是眾多養(yǎng)生術(shù)的最佳選擇。”

  “養(yǎng)生術(shù)”古已有之,在道教典籍中記載尤多?!兜啦亍肥捉?jīng)《太上靈寶無量度人上品妙經(jīng)》一書中就有“仙道貴生,無量度人”之說。道教因“貴生”而樂于生,樂于養(yǎng),善于生、善于養(yǎng),從某種意義上,可謂是“養(yǎng)生之教”。具體表現(xiàn)在養(yǎng)生方術(shù)上,則是“寓道于術(shù)”。

  “道教養(yǎng)生術(shù)的精華,在于以丹田運(yùn)化修煉為核心,以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為宗旨,以運(yùn)動(dòng)鍛煉內(nèi)分泌腺為重點(diǎn),通過煉精化氣,煉氣化神的過程,以達(dá)到精、神、氣三寶相凝聚,身心性命相平衡為目的”(馬虹語)。陳氏太極拳之所以能成為當(dāng)代人們養(yǎng)生的上佳選擇,就是因?yàn)槠涞ぬ飪?nèi)轉(zhuǎn)功法,源于古代道教養(yǎng)生術(shù)文化。正如陳鑫在《陳氏太極拳圖說》卷首《任脈督脈論》一章中所概括的那樣,太極拳是“以易為經(jīng),以禮為緯,出入于黃老”,“存于中者,如道家所言,積精累氣,積氣歸神之謂也。人能精神充足,則心、手、眼俱到,無論任何運(yùn)動(dòng),精神自足,絕無疲弊之態(tài)。

  不可否認(rèn),人在靜樁功之靜態(tài)中,確實(shí)能體會(huì)得到立身中正,意識(shí)、動(dòng)作、呼吸一致及平衡感等,但這較之于拳架運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的效果還是有很大不同。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法產(chǎn)生的煉精化氣、煉氣還神、還精補(bǔ)腦的效果,是在動(dòng)靜結(jié)合的拳架中鍛煉出來的,僅僅站著不動(dòng),體內(nèi)的真氣怎能隨丹田內(nèi)轉(zhuǎn)得起來,精氣神三寶怎能達(dá)得到凝聚?忽視既練內(nèi)氣、又練拳勢的動(dòng)靜相合的拳架,對(duì)這一活樁功的意義認(rèn)識(shí)不足,實(shí)不可取。

  進(jìn)一步說,無論你對(duì)靜樁功多么虔誠,想通過站樁來全面掌握展現(xiàn)拳架、推手、散手技擊藝術(shù),那是不可能的。正確的練習(xí)途徑是:嚴(yán)格遵循拳架要領(lǐng),以拳架練習(xí)為主,這樣真氣運(yùn)行,疏通前后三關(guān),比只練靜樁、不練或少練拳架者效果更佳,同時(shí)也為學(xué)習(xí)推手、散手奠定了基本技術(shù)基礎(chǔ)。筆者經(jīng)過長期的拳架嚴(yán)格練習(xí),獲得的體會(huì)是:頭腦輕松,思維清晰,神清氣爽,精力旺盛,工作愉快,每天都保持一個(gè)好心情。而這些美妙,就是來源于能煉精化氣、煉氣還神、實(shí)現(xiàn)還精補(bǔ)腦,從而增強(qiáng)生命活力的陳氏太極拳丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法。

  傳統(tǒng)的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,是太極拳勁法的依據(jù)。中醫(yī)治病極為重視整體意識(shí),講究治標(biāo)亦要治本。同時(shí)認(rèn)為身心健康者必能適應(yīng)自然、社會(huì)、人際環(huán)境的變化,不能適應(yīng)者,身體定會(huì)出現(xiàn)表里、虛實(shí)、寒熱、邪正及心理的不平衡狀態(tài),要使身體和心理這一切不平衡的對(duì)立轉(zhuǎn)化為平衡統(tǒng)一,除了看病要有整體觀念外,還必須遵循“陰陽平衡”治療原則。

  在太極拳書上有說過,太極拳也有講究的是太整體觀念和陰陽平衡。

  “陰陽相濟(jì),方為懂勁。”練拳時(shí)要體現(xiàn)拳勢的形神合一整體性,練習(xí)者須有:拳理拳法意識(shí),拳架藝術(shù)造型意識(shí),拳理拳法與拳技相融意識(shí),技擊藝術(shù)意識(shí)。具備這“四個(gè)意識(shí)”且與具體的拳技中每一拳勢的上下、內(nèi)外、左右、前后、先后、虛實(shí)、開合、剛?cè)?、順逆、快慢這十種關(guān)系結(jié)合應(yīng)用,就可以在拳技實(shí)踐中總體把握太極拳的整體性和陰陽平衡。

  正如馬虹老師所說:“打拳時(shí)要樹立周身一家,內(nèi)外一體的整體觀,防止‘單擺浮擱’之病,(局部肢體動(dòng)作,上下左右內(nèi)外,互不協(xié)調(diào)、互不相隨,不以腰為主宰,帶動(dòng)全身,而是手動(dòng)腰不動(dòng),或腿動(dòng)手不動(dòng),不是周身一家)。這就要注意在一系列的螺旋形式中的各部勁力對(duì)立統(tǒng)一”; “而且在心、在神、在韻、在功,做到美的造型與美的意境的相統(tǒng)一。打拳的人要心意純正,拳勢工整,陰陽合德,天機(jī)活潑,一片神行。”

  四個(gè)意識(shí)和十大關(guān)系是相互依存的,缺一不可,能完整地落實(shí)在拳技實(shí)踐中,拳勢的內(nèi)(神)外(形)合一的整體性和陰陽平衡也就得到解決了,這與中醫(yī)治病的整體觀和“陰陽平衡”是相一致的。反之,若少一個(gè)意識(shí)、少一個(gè)關(guān)系,就在拳理上犯了“單擺浮擱”之病,就會(huì)導(dǎo)致拳勢的整體性和陰陽平衡受到破壞。亦如陳照奎大師所說:“打拳一個(gè)部位有毛病,可能是全身的毛病,絕不是一個(gè)部位的毛病;”“一個(gè)部位有錯(cuò)誤,全身都不對(duì)。”而錯(cuò)了的拳勢是沒有任何價(jià)值和意義的。

  精氣神是人的生命力旺盛與否的寶貴物質(zhì),如果因?yàn)楣ぷ鞣敝?、生活壓力而大量消耗,就?huì)出現(xiàn)精虧氣弱,血瘀氣虛,氣血不平衡,經(jīng)脈不暢閉塞等癥狀,繼而就會(huì)致腦細(xì)胞減少,肝腎功能漸衰,精血減少,隨之而來的是記憶力衰退、思維混亂,肺活量減小、呼吸急促無力,同時(shí)肌肉松弛,腹部脂肪增厚,小腸絨毛吸收功能降低,肝臟解毒功能減弱。到了此時(shí),雖然可用藥物治療,但常識(shí)告訴我們,任何藥物都有對(duì)身體不利的副作用,皆非上佳之法。

  內(nèi)轉(zhuǎn)功法,使內(nèi)氣充盈,氣血互引互行、上下貫通,讓內(nèi)臟在動(dòng)靜結(jié)合的運(yùn)動(dòng)中得到有規(guī)律的相互按摩,以拳練精練氣、精氣增強(qiáng),從而達(dá)到氣血、身心平衡。我因?yàn)閲?yán)格按照要求練習(xí),且早晚各練一次,基本上做到內(nèi)外合一,意氣勁貫四梢,增強(qiáng)了肝臟解毒功能,促進(jìn)了小腸絨毛腺的分泌與吸收能力,三個(gè)月后經(jīng)檢查,炎癥余患徹底根除,全面康復(fù)了身體。而更多的堅(jiān)持練太極拳數(shù)年的人,結(jié)束了神經(jīng)衰弱、肥胖癥、血脂高等病癥的折磨,亦是有力的證明。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),治愈任何一種病癥,科學(xué)的藥物治療和科學(xué)的太極拳運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,才是最科學(xué)的方法,最明智的選擇。如果每個(gè)人,尤其是青少年在未染病之前,就明智地學(xué)習(xí)太極拳,掌握這一科學(xué)健身法,身體力行,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,那么,就不僅是防病于未然了,而是助青少年健康發(fā)育、茁壯成長的最佳運(yùn)動(dòng)方式。所以,掌握太極拳或教太極拳的人,是自身或他人最高明的保健醫(yī)師。如中醫(yī)理論所言“上工治未病”也。

  俗話說:“通則不痛,痛則不通。”其義是從中醫(yī)角度說明,人體內(nèi)部如有不舒適或酸脹麻痛的地方,證明這一部位是因氣血經(jīng)脈閉塞所致,如無此現(xiàn)象,證明周身經(jīng)脈氣血暢通無阻。自然,人也就會(huì)精力充沛,神采奕奕。根據(jù)古代中醫(yī)學(xué)典籍《內(nèi)經(jīng)》對(duì)人體經(jīng)絡(luò)的生理機(jī)制論,認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是調(diào)整人體全身平衡的重要系統(tǒng)。表現(xiàn)在人體脈引有順逆,手足之間經(jīng)脈互相連接,說明人的氣血“內(nèi)屬臟腑、外絡(luò)支節(jié)”。內(nèi)外互相通應(yīng),運(yùn)行如“陰陽相貫、如環(huán)無端”。功能是運(yùn)氣行血,調(diào)整人體內(nèi)外環(huán)境的陰陽平衡。

  太極拳講究“纏絲勁”,在練習(xí)拳架時(shí),要求動(dòng)作不論幅度大小,速度的快慢、走勁的剛?cè)?,手、腿、身法的開合均以螺旋形式出現(xiàn)。如陳鑫講,“太極拳、纏法也”。而這種以“纏”為特色的運(yùn)動(dòng),能使人體從內(nèi)丹田到軀干四肢,乃至毛細(xì)血管都在順逆纏絲中反復(fù)地左旋右繞,非圓即弧,處處走螺旋,起到疏通經(jīng)脈,氣血流暢的養(yǎng)身作用。與調(diào)整人體氣血平衡,行氣活血化瘀的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說是完全一致的。

  當(dāng)今市場上五花八門的吃、用保健品,書店里多種氣功功法書籍,對(duì)人的身體是有一定良性作用的,但是,筆者相信,會(huì)有越來越多的人在嘗試各種保健品和那些少費(fèi)力或不費(fèi)力的功法后,再來親身感受一下太極拳,特別是陳照奎家傳的太極拳給人帶來的健康和愉悅后,一定會(huì)有“眾里尋它千百度,驀然回首,科學(xué)功法,太極拳,卻在有識(shí)明師處”的驚喜。

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