練太極拳如何做到心知與身知相結(jié)合
練太極拳如何做到心知與身知相結(jié)合
太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，當(dāng)今人們習(xí)練太極拳的好處多多，那么，練太極拳如何做到心知與身知呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：練太極拳如何做到心知與身知相結(jié)合。歡迎閱讀!
練太極拳如何做到心知與身知相結(jié)合
學(xué)習(xí)太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，切不可急于求成，在練習(xí)中，不斷領(lǐng)悟太極拳的精神要領(lǐng)，掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
一、守規(guī)矩階段
《孟子》有云：“大匠誨人，必以規(guī)矩”。我們學(xué)拳也要先明理，知規(guī)矩守規(guī)矩用規(guī)矩，比如。
1、手形手法
①掌形的要求及用法，穿掌力點(diǎn)在指尖的式子比如(閃通背第十四動(dòng)、三換掌第一動(dòng))，托掌力點(diǎn)在掌根的式子比如(初收第四動(dòng)、雙震腳第九動(dòng)、玉女穿梭第三動(dòng)、金雞獨(dú)立第四動(dòng)第六動(dòng)第十一動(dòng))，切掌力點(diǎn)在小魚際的式子比如(運(yùn)手第五動(dòng)第六動(dòng)、小擒打第七動(dòng)、十字單擺蓮第五動(dòng))，塌掌力點(diǎn)在掌根的式子比如(懶扎衣定式、斜行定式)。
太極拳是一項(xiàng)整體運(yùn)動(dòng)，對(duì)身體每個(gè)部位都有作用，要求以腰為軸，做到節(jié)節(jié)貫穿。
?、诠词?，勾手的變化，何時(shí)捏攏何時(shí)擁圓都有規(guī)矩比如(單鞭第二動(dòng)勾手，第十動(dòng)勾手擁圓)。
?、鄣竽檬中危嵬蟠怪?，手指合攏，虎口撐圓。
④拳的要求，握拳要外緊內(nèi)松，拳面要平，沖拳力點(diǎn)在拳面比如(掩手肱捶、左右蹬腳)，擺拳力點(diǎn)在拳背的比如(庇身捶第十動(dòng))。
練習(xí)太極拳要全身放松，松是太極拳的靈魂，只有放松才能做到心靜，才能領(lǐng)悟太極拳的精神要義。
2、步形步法
有云“打拳先培根”。根節(jié)不明，全身皆空。
?、俨椒◤?qiáng)調(diào)平行步(即不丁不八)，正好合乎現(xiàn)代體育學(xué)原理人體站立時(shí)的“穩(wěn)定腳”，即兩腳不丁不八，基本平行。
?、诠挪?，弓的腿為支撐腿，要做到小腿垂直，大腿要平，大小腿夾角要等于90度或略大于90度，不能小于90度。否則容易蕩襠，勁都泄了。蹬的腿為施力腿，要做到腳尖內(nèi)扣，腳跟蹬，小腿內(nèi)卷(裹勁)，膝蓋后撐，胯要松。
?、鄄椒ㄒ宄?，如頓步、蹉步、踮步、蓋步、插步、跟步、躍步、盤步等。
④腳的開扣，是以腳跟為軸還是以腳掌什么方位(金剛搗錐第六動(dòng)右腳外擺時(shí)以腳跟為軸，外擺75度斜角;第九動(dòng)上捋下蹬時(shí)左腳落到左前方45度斜角;旋風(fēng)腳第七動(dòng)先以腳跟為軸、第八動(dòng)轉(zhuǎn)身合腿時(shí)再以腳掌為軸)。
3、身法
身法的要求，要身法端正，不偏不倚，盡管動(dòng)作姿勢(shì)不相同，也要做到中正安舒。形正氣自順，氣才能沉到丹田，再下降至腳下。招招式式要立身中正，左右旋轉(zhuǎn)不出方圓，以內(nèi)氣帶動(dòng)，以丹田帶動(dòng)，以腰為樞紐為主宰。
4、眼神
眼神強(qiáng)調(diào)眼看敵人，出勁時(shí)勁往哪出眼就看哪。(掩手肱拳第十五動(dòng)沖拳，眼看右拳方向，左蹬腳時(shí)看左，右蹬腳時(shí)看右。)入勁時(shí)為引化動(dòng)作眼看相反的方向(六封四閉第六動(dòng)捋時(shí)眼看右前)體現(xiàn)眼視敵人為主，左顧右盼耳聽身后要求。
二、找規(guī)律階段
陳鑫云：“拳雖小技，皆本太極正理。得其正理(就是規(guī)律)無往不宜。”太極拳的原理即是太極陰陽學(xué)說。掌握太極的陰陽哲理基本論點(diǎn)，就可一通百通。要想學(xué)好此拳，要想“心知”就要認(rèn)真刻苦鉆研太極的陰陽學(xué)說的基本原理。其基本原理體現(xiàn)三個(gè)方面：“太極拳的整體觀，陰陽相濟(jì)論，陰陽變化的螺旋形式。”
1、太極拳的整體觀，即是整體作業(yè)，大小動(dòng)作做到“周身一家”“一動(dòng)無有不動(dòng)”。主宰于心，意領(lǐng)形隨，以內(nèi)氣帶動(dòng)，丹田帶動(dòng)，上下相隨，內(nèi)外結(jié)合，整體運(yùn)作。
如金剛搗碓第十一動(dòng)，上步撩拳時(shí)，上中下同時(shí)到位;第十三動(dòng)，握拳時(shí)，收腹、吸氣、松垮、提肛、內(nèi)外整體配合;懶扎衣第八動(dòng)，一引兩進(jìn)要同時(shí)。
六封四閉第十動(dòng)，跟步推掌的同步化;掩手肱拳發(fā)勁時(shí)，力起于右腳跟，行于腿，腰為樞紐，丹田帶動(dòng)，發(fā)于右拳，這種意、氣、力的整體配合，體現(xiàn)了全身一動(dòng)無有不動(dòng)整體觀。因此，做到“心知”首先是細(xì)心研究周身如何配合，使動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，防止“單擺浮擱。
2、陰陽相濟(jì)論，練拳時(shí)要明白大小動(dòng)作都是陰陽兩個(gè)方面的相互配合，對(duì)稱平衡，對(duì)立統(tǒng)一，以及往復(fù)折疊種種的陰陽關(guān)系。如陰陽對(duì)稱，即上下，前后左右都有對(duì)稱協(xié)調(diào)、平衡。逢上必下，提膝必沉胯。金雞獨(dú)立左掌上托右手下沉，提左膝沉右胯。
最后一個(gè)動(dòng)作收勢(shì)，手下沉身體上升。如逢前必后，掩手肱錘右拳沖左肘后擊，六封四閉前擠時(shí)命門后撐的前后對(duì)稱。如陰陽互包，開中有合，白鶴亮翅定勢(shì)，斜行定勢(shì)都體現(xiàn)了開中有合，兩臂開了梢節(jié)合。
合中有開，初收上托時(shí)手合肘開。庇身錘第七動(dòng)肘合拳開表現(xiàn)出了合中有開，陰陽互包陰陽相濟(jì)的哲理。
如柔中寓剛，剛中寓柔，掩手肱錘蓄勁時(shí)的輕柔，緩慢，吸氣時(shí)的聚合，發(fā)勁時(shí)的整體螺旋勁，那種無堅(jiān)不摧的驚炸勁，處處體現(xiàn)了陳氏太極拳獨(dú)特的剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)格特點(diǎn)。
如陰陽互根，在練拳中虛實(shí)互換，實(shí)為虛的根，虛為實(shí)的根，左蹬腳，右為實(shí)左為虛;右蹬腳，按重心來講，左為實(shí)因左腿是支撐腿，右為虛都符合陰陽互為其根的道理。如陰陽折疊，拳論云，欲向上，先向下，欲左先右，有前必有后。
斜行第五，第六動(dòng)，指襠錘二三四五動(dòng)，退步壓肘二三動(dòng)左右折疊勁。初收第四五動(dòng)，雙震腳第八第九動(dòng)上下折疊勁;六封四閉的前擠后撐，金雞獨(dú)立的欲上先下，有上有下。
裹鞭炮的欲開先合右左擦腳的欲合先開都體現(xiàn)折疊勁，陳家溝傳的一句話：“不懂疊法枉徒勞。”體現(xiàn)反者道之動(dòng)，聲東擊西的技法理念。
3、陰陽變化的螺旋形式，螺旋運(yùn)動(dòng)是陳氏太極拳的主要特征。練拳時(shí)要注意運(yùn)用四肢的順逆纏絲，胸腰左右旋轉(zhuǎn)，周身的立體螺旋，陰陽變化都是螺旋式的。
比如金剛搗錐動(dòng)作一兩手下塌是否逆纏，身體是否微右轉(zhuǎn)，兩腿是否做到右順左逆，手下榻時(shí)頂勁是否上領(lǐng)，一上一下一陰一陽是否螺旋運(yùn)動(dòng)。
再如掩手肱拳發(fā)勁時(shí)左腿是否順纏，右腿是否逆纏，腰是否左轉(zhuǎn)，是否開胸，是否做到沉左胯翻右臀，兩手是否走出逆纏的螺旋勁。練拳要時(shí)刻體悟螺旋勁無處不在，體現(xiàn)無處不纏絲，無處不螺旋，非圓即弧的道理。
三、懂勁道
武術(shù)的本質(zhì)是技擊、實(shí)戰(zhàn)，武術(shù)的精髓在于懂勁。王宗岳的《太極拳論》說得好：“由招熟漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”。一代宗師陳照奎先生也說過：“不講招法，不懂勁道，總是空架子。”太極拳唯有招熟懂勁之后，才可以把握其本質(zhì)，掌握其精髓，達(dá)到神明階段。
所謂懂勁，就是要明白每個(gè)拳式每個(gè)分解動(dòng)作中包含了幾個(gè)具體而鮮明的勁點(diǎn)、勁力之源、勁路變化、勁力結(jié)構(gòu)，乃至敵我雙方所處的方位、角度、彼此應(yīng)對(duì)的不同手法、步法、身法、眼法等諸多內(nèi)涵。也只有招熟懂勁之后，才能使拳架和手法、眼法、身法、步法更規(guī)矩。
只有把握了拳架、招法和勁道之后，才能達(dá)到知其然而后知其所以然。招熟勁明加上刻苦練習(xí)，功夫才能上身。如何才能懂勁?通過“拆拳講勁”弄明白勁別、勁點(diǎn)、勁源、勁路、勁力結(jié)構(gòu)、外形與內(nèi)勁的統(tǒng)一。比如金剛搗錐這個(gè)式子，有十五個(gè)分解動(dòng)作，第一動(dòng)一個(gè)塌掌根的勁(采勁，技擊時(shí)直接抓住敵人的手腕下采;解脫勁，技擊時(shí)敵人抓我手腕時(shí)，我迅速下塌解脫。)第二動(dòng)前擠上棚勁。第三動(dòng)引化(掛勁)肘拿。第四動(dòng)采勁，第五動(dòng)左棚勁(也可以是拿法)。
第六動(dòng)下塌勁外碾勁右捋勁左肘合四個(gè)勁。第七動(dòng)左膝上撞勁，第八動(dòng)下塌，左掤勁。第九動(dòng)下塌勁上托勁左捋勁左肘合勁、左腳蹬勁(插、套)。第十動(dòng)右手拿、左尺骨采勁、左腿崩、左肩靠、左肘進(jìn)擊、左手腕合勁、左膝扣勁。第十一動(dòng)左掌撩、右手戳、右腳踢。
第十二動(dòng)右手上托、左手下扣、左肘擊。第十三動(dòng)握拳(可蓄可發(fā))。第十四動(dòng)右膝上撞勁、左手下采、右沖拳(迎門肘一暗勁)。第十五動(dòng)振腳、右拳砸、左手兜勁、整個(gè)式子至少含有四十多個(gè)勁點(diǎn)。
大家在找規(guī)律的同時(shí)更應(yīng)該運(yùn)用規(guī)律，真正做到用規(guī)律指揮動(dòng)作，理論與實(shí)踐相結(jié)合，比如我們講的逢轉(zhuǎn)必沉，兩手順逆變化時(shí)的下踏勁有沒有體現(xiàn)出來，只要轉(zhuǎn)關(guān)時(shí)都要沉一下，獨(dú)立步時(shí)提膝必沉胯有沒有做到，轉(zhuǎn)腰必沉胯，逢捋必靠，左靠時(shí)身體右轉(zhuǎn)，右靠時(shí)身體左轉(zhuǎn)，蹬左腳時(shí)身體右轉(zhuǎn)，蹬右腳時(shí)身體左轉(zhuǎn)，重心轉(zhuǎn)換時(shí)，重心左移時(shí)左膝找左腳尖，重心右移右移時(shí)右膝找右腳尖等等。
這些要領(lǐng)能否在練拳時(shí)做好呢?要從“心知”逐步達(dá)到“身知”，這是每位練拳者的努力方向和必經(jīng)之路。掌握要領(lǐng)之后，用自己的肢體語言體現(xiàn)出太極拳拳理，把拳理打出來。從“心知”達(dá)到“身知”要經(jīng)常請(qǐng)老師和拳友指正，逐步向“身知”前進(jìn)。
有條件的可“在家里裝面鏡子，自己對(duì)著鏡子練習(xí)，也可以用攝像機(jī)把自己的動(dòng)作拍下來進(jìn)行自我糾正，多與拳友們相互切磋，關(guān)鍵是有明師指點(diǎn)，否則不知錯(cuò)在哪里，無從糾正，很可能把錯(cuò)的當(dāng)成對(duì)的。
再就是每天抽出一定的時(shí)間進(jìn)行單式練習(xí)，糾正拳架，即是按照拳理的要求，按照老師示范動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)練習(xí)，直至從“心知”達(dá)到“身知”，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。內(nèi)勁和外形完美統(tǒng)一。
拳架的好壞，功夫的高低是衡量習(xí)拳者“身知”程度的最好體現(xiàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。望大家“心知”明理之后，多在“身知”上下功夫。盡快從“心知”走向“身知”，使自己的拳藝和實(shí)踐功夫更上一層樓，達(dá)到神明階段。不評(píng)指正。
太極拳心知和身知的關(guān)系
由于學(xué)拳人的資質(zhì)、文化程度高低不同，理解的深淺、悟性有異，從學(xué)時(shí)間又長(zhǎng)短不一，即使是同一位老師所教的學(xué)生，其拳架的姿勢(shì)、功夫的高低都不盡相同。
練太極拳有“心知”和“身知”階段，“心知”不等於“身知”，“身知”是指拳理在演練者身體上的具體體現(xiàn)，通過拳架及形體語言將太極拳的拳理內(nèi)涵全部表現(xiàn)出來。
“心知”和“身知”兩者之間是相互聯(lián)系的。
“心知”是“身知”的基礎(chǔ)與前提，只有通過“心知”才能達(dá)到“身知”，“身知”是對(duì)“心知”具體化的檢驗(yàn)與印證，但多數(shù)人都是“心知身不知”，要使 “心知”逐步變?yōu)?ldquo;身知”，是每一位練太極拳人一輩子努力的方向與必走的途徑。
“身知”的程度是其太極拳拳技水平的最好評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)拳人的一般規(guī)律是學(xué)生先模仿老師的動(dòng)作示范，聽其講解初淺的理論知識(shí)，以後自己再學(xué)習(xí)一些太極拳的理論，通過平日的勤學(xué)苦練逐步掌握練拳的要領(lǐng)，盡量以自己身體的肢體語言去體現(xiàn)已學(xué)的理論，努力將其表現(xiàn)出來。
太極拳的學(xué)習(xí)，不能局限于形，也要注重理論及內(nèi)在的學(xué)習(xí)。
但大多數(shù)人都是以主觀代替客觀，都自以為是，以為已將拳理體現(xiàn)在拳架中了，究竟體現(xiàn)了多少，是部分體現(xiàn)還是全部體現(xiàn)，因?yàn)樽约嚎床坏阶砸?，無法了解自己，所以多數(shù)人都是長(zhǎng)期停留“心知身不知階段”，每天在重復(fù)著錯(cuò)誤。
所以應(yīng)當(dāng)經(jīng)常請(qǐng)老師或拳友指正，逐步向“身知”前進(jìn)。有條件的人也可以用攝像機(jī)為自己拍攝演練的拳架，然後自我糾正，再與好友們相互切磋，但關(guān)鍵還是要有明師的指點(diǎn)，否則不知錯(cuò)在哪里，無從糾正，很可能還以錯(cuò)為對(duì)。
另一種好方法是對(duì)著鏡子練習(xí)，自己能看到自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，及時(shí)糾正，這也是練拳者從“心知”走向“身知”的途徑之一。
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