太極養(yǎng)生樁的兩大特點(diǎn)
太極養(yǎng)生樁的兩大特點(diǎn)
太極樁功是太極拳基本功，是每個(gè)習(xí)武之人必練的功夫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極養(yǎng)生樁的兩大特點(diǎn)。歡迎閱讀!
太極養(yǎng)生樁的兩大特點(diǎn)
樁功是太極拳的入門功，有許多人覺得太極樁功非?？菰锓ξ?，其實(shí)不然，太極樁功是靈活多變的，而且還有健身養(yǎng)生作用。
太極養(yǎng)生樁
全意太極養(yǎng)生樁，是由陳氏太極拳名家陳全意老師根據(jù)中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，結(jié)合太極拳的導(dǎo)引吐納之術(shù)，獨(dú)創(chuàng)的一種養(yǎng)生樁法。
首先，該樁法具有簡單易學(xué)的特點(diǎn)
全意老師長年在外授拳，看到現(xiàn)代都市人生活壓力大，時(shí)間緊張，沒有太多的時(shí)間投入鍛煉，于是刪繁就簡，創(chuàng)造出這套只需3-5分鐘就能完成的樁法。
練習(xí)太極養(yǎng)生樁可以加快汗液排出，提高淋巴系統(tǒng)的代謝功能，同時(shí)靜心練太極養(yǎng)生樁能緩解壓力，釋放疲勞。
其次，該樁法還有功效神奇的特點(diǎn)
該樁法通過刺激腿部足少陽、足少陰兩條經(jīng)絡(luò)及任、督、帶、沖四脈，改善肝、膽、膀胱、腎、脾、胃六臟器的血液循環(huán)，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果，對(duì)腰頸椎、心腦血管問題效果尤其顯著。
太極養(yǎng)生樁的作用
站樁是我國太極拳的基本功法，其是在外形不動(dòng)的狀態(tài)下統(tǒng)一意志、統(tǒng)一動(dòng)作、統(tǒng)一神意氣力，進(jìn)行內(nèi)外同修、養(yǎng)練兼行的科學(xué)方法。若鍛煉恒久得法，習(xí)者均能收到弱而健、健而壯、壯而強(qiáng)的養(yǎng)生效果。
也就是說，在探求武學(xué)真諦、逐步深入的同時(shí)，也在使養(yǎng)生鍛煉的效果優(yōu)質(zhì)遞增。由此而知，基本樁和側(cè)式、大式樁都應(yīng)該是養(yǎng)生樁。健身強(qiáng)體是習(xí)拳的基礎(chǔ)和條件之一，克敵制勝則是養(yǎng)生效果的究竟與升華。
因此，初學(xué)太極養(yǎng)生樁者，只要身體健康就可以直接從基本樁功開始練習(xí)，而且不需要去站練此文所談的養(yǎng)生樁。
從真正目的而言，現(xiàn)在世傳的書刊中所詳述的養(yǎng)生樁是指病患者和體弱者的鍛煉方法。實(shí)踐證明，養(yǎng)生樁確實(shí)是簡便易行，不分職業(yè)、年齡、性別等條件的收效快捷的功法。
站樁，另一方面也可以加強(qiáng)人的意志力和思想專注力。
養(yǎng)生樁的姿勢(shì)可取基本樁和基本樁的任何一個(gè)換式即可。薌先生說︰“站樁的作用絕不是在于姿勢(shì)繁簡和次序的先后，更不在于所擺的姿勢(shì)是否美觀，也不是某個(gè)意念活動(dòng)機(jī)械地套在某個(gè)姿勢(shì)上就能治某種病。而是要通過教功者較全面地了解患者的情況后，把適應(yīng)其本身姿勢(shì)的動(dòng)靜、虛實(shí)、松緊和意念活動(dòng)方法安排得當(dāng)，從而使患者在較短的時(shí)間內(nèi)，感到全身舒適得力、輕松愉快，借以達(dá)到祛病健身的目的。”
由于鍛煉的目的和習(xí)者的身體狀況不同，養(yǎng)生樁和基本樁的要求也就不同，養(yǎng)生樁的站法也要因人而異，倘若病情嚴(yán)重的患者根本無法站立，那就可以從臥式、坐式開始，等到能站立后再以站式鍛煉。
一般來說，養(yǎng)生樁的姿勢(shì)比基本樁運(yùn)動(dòng)量小，意念也輕，其基本姿勢(shì)就是基本樁，只是頭可以仰(似枕非枕)、雙肩放松、雙肘松垂、雙膝是自然輕松地稍彎而不前頂。為了增強(qiáng)療效、建立良性刺激，最好以一個(gè)姿勢(shì)為主。
當(dāng)然，如果覺得煩累難支，亦可選擇和調(diào)換姿勢(shì)。如果有了一定基礎(chǔ)，側(cè)面樁和大式樁都可以作為鍛煉的姿勢(shì)，各種試力和步法也可作為養(yǎng)生樁慢動(dòng)功鍛煉。
養(yǎng)生樁的訓(xùn)練環(huán)境需靠近大自然為佳，這樣可以陶冶練習(xí)者的情操。
如小橋流水、春風(fēng)綠柳、蒼松翠柏、鳥語花香、寬闊草原、浩翰大海均可。也可根據(jù)病情和季節(jié)等進(jìn)行良性誘導(dǎo)。如炎夏站樁可意想涼風(fēng)習(xí)習(xí)，小雨陣陣;高血壓患者在冬季可意想溫水自頭至足緩緩流下等。在此提醒學(xué)者朋友，切莫輕信某些大師名家的鬼話，追求什么氣感和隔墻對(duì)練、千里發(fā)氣的離奇異想。
對(duì)養(yǎng)生樁的原則要求是精神集中，全身放松，呼吸自然。站樁時(shí)的姿勢(shì)能使全身肌肉群處于舒張的輕度緊張狀度。肌肉是有彈性的，處于此種狀態(tài)自然會(huì)出現(xiàn)輕微的振顫，這種顫動(dòng)對(duì)血管能起一定的按摩作用，既可軟化血管又可促進(jìn)血液循環(huán)，尤其是能使毛細(xì)血管開放。
我們就會(huì)知道，這對(duì)微循環(huán)系統(tǒng)的運(yùn)行有良好的作用，而促進(jìn)血液循環(huán)通暢和微循環(huán)系統(tǒng)的運(yùn)行，正是站樁療法在增強(qiáng)體質(zhì)方面的作用之一。
再有，站樁時(shí)全身處于一種相對(duì)靜止的平衡穩(wěn)定狀態(tài)，通過意念誘導(dǎo)和精神假借產(chǎn)生條件反射，使習(xí)者的精神心理方面和全身肌肉都得到放松，處于此種狀態(tài)時(shí)對(duì)高級(jí)神經(jīng)有良好的調(diào)整作用，使其興奮但不緊張。根據(jù)巴甫洛夫?qū)W說，興奮點(diǎn)周圍高級(jí)神經(jīng)中樞處于抑制狀態(tài)，逐漸地大腦皮質(zhì)處于保護(hù)性抑制狀態(tài)。
處于這種狀態(tài)皮質(zhì)下植物神經(jīng)得到釋放，交感神經(jīng)系統(tǒng)的紊亂逐漸理順，人體的新陳代謝機(jī)能旺盛，由植物神經(jīng)紊亂引起內(nèi)臟機(jī)能失調(diào)的一切慢性病癥逐漸消失，人體肌肉和內(nèi)臟器官各種功能處于正常，當(dāng)然能祛病強(qiáng)身，并由弱變強(qiáng)。隨著功法的深入，強(qiáng)身健體的效用將隨之明顯。
保持愉快的情緒，會(huì)使體內(nèi)分泌一些有益于健康的激素——霉和乙 膽堿，從而使人體各個(gè)系統(tǒng)和重要器官，特別是中樞神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)處于平衡穩(wěn)定的興奮狀態(tài)，能提高機(jī)體的免疫功能增強(qiáng)人體消化能力，促進(jìn)人體的新陳代謝，從而有益于身心健康。
心理影響生理，生理的康泰舒適又能影響心理。站樁鍛煉隨著功力的深化，不但要求人身的自然平衡統(tǒng)一，進(jìn)而要求習(xí)者自身與大自然的平衡統(tǒng)一。這對(duì)人的精神狀態(tài)和心理都是一種特殊的珍奇營養(yǎng)劑，其給予人的氣質(zhì)、心理和體質(zhì)的改善，遠(yuǎn)非任何藥物可以比擬。
祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，疾病的產(chǎn)生主要是內(nèi)、外因和非內(nèi)、外因所致，而內(nèi)因居多。致病的內(nèi)因是“七情所傷”。過度的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚必傷心損身，誘發(fā)各種疾病。
如果人長期處于憤怒、憂愁和痛苦的狀態(tài)中，終日積悶憂傷，將會(huì)導(dǎo)致大腦的興奮和抑制功能失去平衡，影響人體各種生理功能，產(chǎn)生乏力、記憶力衰退、飲食減少、失眠等癥狀;憤怒還可以使體內(nèi)的腎上腺素、腎素等物質(zhì)分泌增加，誘發(fā)胃病及高血壓等疾病。
內(nèi)分泌的紊亂，還可以使內(nèi)臟器官失調(diào)，造成冠狀動(dòng)脈阻塞，導(dǎo)致心肌梗塞。長期的精神抑郁可導(dǎo)致多種癌癥。
站樁療法突出了中醫(yī)學(xué)“治未病”的學(xué)說，把站樁作為一種手段，通過直接和間接的良性刺激作用于人體四肢百骸、五臟六腑的能量庫，依靠病患者自己治愈自身疾病，它完全符合未來醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向，突出了人體信息系統(tǒng)，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的整體陰陽學(xué)說，又兼顧了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在預(yù)防醫(yī)學(xué)和人體科研領(lǐng)域相結(jié)合的一種科學(xué)，具有廣闊的前景。
太極養(yǎng)生樁的基本要領(lǐng)
調(diào)身
口訣極簡單，一共十四個(gè)字：“兩會(huì)一點(diǎn)一垂線，全身體重到涌泉。”“兩會(huì)”指人身穴位“百會(huì)”和“會(huì)陰”，“一點(diǎn)”指兩腳“涌泉”穴連線的中點(diǎn)。
操作上使這三點(diǎn)位于一條與地面垂直的假想直線上，久而自然能全身貫通。“全身體重到涌泉”基本上屬于假想的，或者稱感覺上的。因?yàn)楦鶕?jù)人體的幾何外型，重心無論如何不會(huì)在身體的最下部。
對(duì)于感覺上的把握，需要大家在親身實(shí)踐中去體驗(yàn)。
但是長期在這種意識(shí)引導(dǎo)下，很快可以進(jìn)入上輕下沉的穩(wěn)定感覺，進(jìn)而達(dá)到腳下雙輕。此后即有一陽發(fā)動(dòng)，排除“妄動(dòng)”的可能。
操作時(shí)，姿勢(shì)略同于太極拳的預(yù)備式，因而老輩拳譜中，預(yù)備式又稱為無極式。兩腳放平，略窄于肩，全身各大關(guān)節(jié)自上而下放松，不可使一處僵硬，且要注意，各骨節(jié)間須是松張狀態(tài)，不宜軟塌。
唯初學(xué)很難辨識(shí)，因此這一階段必須經(jīng)明師校正，否則難得其形。百會(huì)、會(huì)陰、兩腳涌泉穴連線的中點(diǎn)要在一直線上，自然松垂落地。感覺全身體重落入兩腳涌泉處。
太極拳的學(xué)習(xí)主要就是要善于校正，只有正確面對(duì)自己的錯(cuò)誤才能及時(shí)改正和提高。
全身無一處掛力為最佳。如果樁式正確，身體不自覺地出現(xiàn)無方向的擺動(dòng)是很正常的現(xiàn)象，無須刻意保持不動(dòng)。要牢記 “道法自然”的道理。
調(diào)心
這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要，口訣有八個(gè)字：“無念無欲，毋妄毋助。”這對(duì)很多人來說顯得很不可思議，怎么可能什么也不想呢?
其實(shí)每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，就是會(huì)在某一時(shí)間頭腦中出現(xiàn)片刻空白。也許站樁十五分鐘只有一秒是這樣的，也許連一秒也沒有，但隨著日積月累這樣的時(shí)候越來越多，漸漸連在一起，站樁的質(zhì)量也就提高了。
有人主張“一念代萬念”，但我?guī)熢涛?，這一念最終也必須除掉。習(xí)慣了一念代萬念以后，要除這一念反而難上加難。這也是要注意的。“妄”與 “助”是更難戒除的。
從師學(xué)習(xí)無極樁時(shí)切不可追問下一階段感受會(huì)是如何。老師今天說了，也許你明天就找到了這樣的感覺。
但這是你自己根據(jù)老師的說法想出來的，就是“妄”的。排除“妄”字就是要踏踏實(shí)實(shí)練功，加上老師的指點(diǎn)，進(jìn)步會(huì)很快的。
“助”也是練功者常會(huì)遇見的。某一天站得很舒服，覺得身上很滿，不免會(huì)想時(shí)間更長一點(diǎn)，身上更滿一些，更大一些，這就是助。練功不要心急，最要穩(wěn)步求進(jìn)，漸次循升，否則得來不是真貨矣。
調(diào)息
呼吸純?nèi)巫匀?。就是不必去在意呼吸，有人講“忘息”，也是這個(gè)意思。任無極樁的太極內(nèi)功來塑造你，而不是刻意去制造某種模式。功夫久了，呼吸上自然就有變化，人為去追求往往適得其反。樁功的評(píng)價(jià)，也用八個(gè)字。“無形無相，無根無極。”
所謂無形無相者，兩腿不屈蹲，兩手不作勢(shì)，外不帶一絲張狂，秀若處女，內(nèi)斂一團(tuán)精神，不怒而威。平和中正，泰然自若，有佛祖拈花之妙，妙處全在“無中生有”。
無根無極者，指無所思，無所住，真氣彌漫，自然發(fā)動(dòng)，隨動(dòng)而動(dòng)，自然順?biāo)?，無一絲勉強(qiáng)，無一絲滯病。故而有無所不在，無所不是之妙。
能循此操作，漸至評(píng)價(jià)之境，太極之門可入。真氣發(fā)動(dòng)，自然明曉無極生太極的妙理。至此樁功始有小成。然終不可廢。須知太極拳“松則益松，輕而愈輕”，并無止境，此不可不辨。
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5.太極無處不是樁