太極拳內(nèi)功健身功效及要領(lǐng)
太極拳內(nèi)功健身功效及要領(lǐng)
太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，談起武術(shù)，人們便會(huì)聯(lián)想到武俠電視劇中所說(shuō)的內(nèi)功心法，太極拳內(nèi)功心法與其他武術(shù)不同。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳內(nèi)功健身功效及要領(lǐng)。歡迎閱讀!
太極拳內(nèi)功健身功效及要領(lǐng)
太極拳主張用意念運(yùn)動(dòng)，要求全神貫注，集中 注意力練習(xí)，做到心靜體松的狀態(tài)，這樣才能達(dá)到良好的健身功效。
1.內(nèi)功就是意氣運(yùn)動(dòng)，不以形體手勢(shì)演示動(dòng)作，完全依賴意念運(yùn)動(dòng)演示。是開(kāi)發(fā)神意氣潛能的高成次練法。
2.促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強(qiáng)新陳代謝，促進(jìn)人體機(jī)能增強(qiáng)，益壽延年。
人們常說(shuō)的腹式呼吸，也就是太極拳內(nèi)功，練太極拳內(nèi)功能促進(jìn)血液循環(huán)，提高身體新陳代謝，加快淋巴毒素的排出。
3.如何修煉。
1、必須堅(jiān)持長(zhǎng)期松、穩(wěn)、慢、勻，盤拳走架，循序漸進(jìn)修煉。
2、必須堅(jiān)持明理練拳，悟七分，練三分，內(nèi)外雙修。
3、必須堅(jiān)持心靜、意專，用意不用力、以氣運(yùn)身。務(wù)令順?biāo)煨逕挕?/p>
習(xí)練太極拳貴在堅(jiān)持，長(zhǎng)期堅(jiān)持練太極拳能達(dá)到良好的健身功效，太極拳不僅能增強(qiáng)抵抗力，還能輔助治療疾病。
4、必須堅(jiān)持抓住丹田煉內(nèi)功補(bǔ)充后天之氣，滋養(yǎng)扶持先天之氣，做到心腎相交刻苦修煉。
太極拳整勁內(nèi)勁的修煉，內(nèi)勁是太極拳技擊的精髓。沒(méi)有內(nèi)勁，太極拳就成了空架子、成了好看不好用的功夫、。太極拳自古以來(lái)就是御外抗敵的拳法，它也和其他拳法一樣有一定的練習(xí)步驟和程序，由簡(jiǎn)入繁，再由繁入簡(jiǎn)，法雖不同，但萬(wàn)法歸宗。
練內(nèi)功要有三心
一，恒心，誠(chéng)心，信心。
二，練內(nèi)功具備三個(gè)條件，松，靜，自然。
三，練內(nèi)功三個(gè)基本要素，調(diào)形，調(diào)息，調(diào)心。
太極拳的內(nèi)功是指以“調(diào)形”“調(diào)心”“調(diào)息”為主要形式修煉;調(diào)形，就是調(diào)身、調(diào)拳架，是練習(xí)太極拳中的核心。調(diào)形與調(diào)息、調(diào)心是太極拳術(shù)中的核心要素，被稱之為“三調(diào)”。
調(diào)心是調(diào)節(jié)人的意念，入靜入定，最終實(shí)現(xiàn)以意領(lǐng)氣、以意行功。調(diào)息是運(yùn)用意識(shí)調(diào)整呼吸。習(xí)練太極拳內(nèi)功，如果沒(méi)有人指導(dǎo)或不得要領(lǐng)，那將在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，是練不出東西來(lái)的。
但是我們只要抓住五大要領(lǐng)，很快就能切入，五個(gè)要領(lǐng)就是。
一、拳架形體。
二、意念活動(dòng)。
三、呼吸方法。
四、氣勁運(yùn)行軌跡。
五、習(xí)練功效。
關(guān)于練拳功效得分三部分內(nèi)容。
第一是健身效果。
第二是主治什么病，(眾多人練拳實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，經(jīng)常習(xí)練太極拳，對(duì)高血壓、糖尿病、心臟病、前列腺、類風(fēng)濕、脂肪肝、便秘、胃病、失眠、腰腿疼等疾病有顯著的防治作用)。
第三是技擊功夫，前二點(diǎn)一般來(lái)說(shuō)是中老年人所追求的，技擊功夫是年青人所追求的，但是他們之間有內(nèi)在的聯(lián)系。一句話抓住上面五大要領(lǐng)去練，就是在成功的路上走了一條捷徑。
練習(xí)太極拳內(nèi)功的兩大技巧
1、要高度重視練習(xí)站樁
有的太極拳愛(ài)好者練拳不站樁，其實(shí)站樁是修煉太極拳內(nèi)勁的重要組成部分，是出功夫的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。站樁通過(guò)特殊的靜態(tài)練習(xí)可使形體放松、神意安然、內(nèi)氣順暢。
培養(yǎng)出內(nèi)勁，從而太極拳才能達(dá)到體用兼?zhèn)?。沒(méi)有內(nèi)在基礎(chǔ)的太極拳架乃無(wú)根之木、無(wú)源之水。太極拳的樁式很多，可以說(shuō)式式皆樁，但基本樁式是無(wú)極樁、太極樁和技擊樁。站樁效果首先是保持中定。
太極拳是一項(xiàng)穩(wěn)打穩(wěn)扎的功夫，練好太極內(nèi)功，首先要有扎實(shí)的樁功，站樁也吻合人體骨骼的最佳受力狀態(tài)。
下肢的氣脈就會(huì)逐漸打開(kāi)，氣就會(huì)經(jīng)涌泉上下流動(dòng)。日久功深，身上的氣會(huì)與地氣結(jié)合在一起，下盤就會(huì)變得非常穩(wěn)固，身上的內(nèi)氣就會(huì)充滿，其勁力就會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。
2、規(guī)范準(zhǔn)確地練習(xí)拳架
練習(xí)拳架務(wù)必規(guī)范準(zhǔn)確，即要對(duì)太極拳(特別是本人所修煉門派)的基本技術(shù)規(guī)格細(xì)致地掌握，這是太極拳內(nèi)勁生成和提升的前堤和基礎(chǔ)。太極拳技術(shù)的規(guī)范化和準(zhǔn)確性是非常重要的。
因?yàn)榫毩?xí)太極拳，如若動(dòng)作規(guī)格不正確，技術(shù)不規(guī)范，不但影響內(nèi)勁生成和提升，甚至?xí)斐杉膊?。為了達(dá)到拳架的規(guī)范準(zhǔn)確。
練拳要掌握太極拳的功理，太極拳是文化拳、哲理拳，學(xué)太極拳要學(xué)一式準(zhǔn)一式，練一式牢一式。
想真正學(xué)好太極拳，一定要選一位真正懂得太極拳的師傅。在學(xué)習(xí)了各式太極拳套路之后，應(yīng)按照技術(shù)規(guī)格去細(xì)化太極拳的技術(shù)動(dòng)作。
各式太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)及技術(shù)規(guī)格都有不同，在手型、手法、步型、步法、腿法、身型、身法、眼法、呼吸法及技擊法等方面有相通和不同之處，練習(xí)者一定要認(rèn)真體會(huì)琢磨。
對(duì)照拳照，即對(duì)照本門公認(rèn)宗師的拳照。因?yàn)槿魏螏煾翟趥魇谖涔r(shí)，都會(huì)有意無(wú)意加入自己的經(jīng)驗(yàn)，其基本拳架和動(dòng)作都會(huì)作些微調(diào)，這是不可避免的。在師傅的教導(dǎo)下，再對(duì)照本門公認(rèn)宗師的拳照.對(duì)調(diào)整自身的動(dòng)作的準(zhǔn)確性很重要。
太極拳內(nèi)功心法研究
一、闡述太極拳內(nèi)功心法
內(nèi)功心法聽(tīng)起來(lái)雖有奧秘，但學(xué)習(xí)起來(lái)并不是那么的神秘。
道家文化法理對(duì)太極拳理論的形成和發(fā)展起到過(guò)很大的作用。道家講求修心養(yǎng)性，老子提出了“虛其心，實(shí)其腹”的講法。
這里講的“心”不是人之肉心，而是說(shuō)人的精神之內(nèi)心，需要做到無(wú)私無(wú)欲，達(dá)到復(fù)歸于嬰兒的赤子之心。做到心清靜，性空明，方能包容眾生;納天地之正氣，方能無(wú)嗜欲，無(wú)煩惱，與世無(wú)爭(zhēng)。
不管是道家、佛家，還是儒家，所講“心”之含義同一，其主要從兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：一方面說(shuō)人心，是指人們的精神和意識(shí)活動(dòng);另一方面指的是“本心”、“真心”，它是對(duì)第一方面含義的進(jìn)一步深化和抽象。
即是“性命”之“性”的意思，與天道相通。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，“心”字在形而上的最高境界就是要超出矛盾與對(duì)立，照見(jiàn)絕對(duì)圓滿的心靈世界。由此可知，內(nèi)家拳的內(nèi)功心法乃是“心無(wú)其心，法無(wú)其法，非心非法，即為心法”。
二、放松是練太極拳的真諦
太極拳中的門派雖然多，但是擁有著相同的特點(diǎn)。
首先，對(duì)于初學(xué)太極拳者，必須具備一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)——不管你學(xué)的是哪個(gè)門派，都要端正態(tài)度，要從“一”字開(kāi)始。不要急于求成，更不要學(xué)練了一套完整的拳架，就自以為會(huì)了，懂了，行了。其實(shí)并非真正會(huì)了，真正懂了，這只是初級(jí)階段的第一層次。
太極拳講究全身大松大柔，眾多習(xí)練太極者將松柔奉為拳的真諦和靈魂，這也是有道理的。但是，我們應(yīng)該反思一個(gè)問(wèn)題，為什么有許多人在習(xí)練太極拳時(shí)始終貫徹大松大柔的原則，卻并沒(méi)有練出功夫呢?
這個(gè)問(wèn)題的主要原因是——松柔也有許多竅要。其中最主要的是方法問(wèn)題，在某一層次上認(rèn)識(shí)理解的問(wèn)題，也有悟性的問(wèn)題。練太極拳如果不得其方法和竅要，照樣會(huì)步入誤區(qū)。
許多太極拳習(xí)練者，只講松柔，其實(shí)只是在肌肉和動(dòng)作上放松了，自己覺(jué)得松開(kāi)了，實(shí)則是懈了，只是自己還不明了而已。 要知道，練太極拳須經(jīng)歷三個(gè)階段，十層功夫和不同的境界體驗(yàn)。
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