陳式太極拳中的松沉
松沉是太極拳中的對(duì)稱關(guān)系，也是相輔而生的關(guān)系。太極拳的特點(diǎn)是松沉，在陳式太極拳練習(xí)中，如何做到松沉呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳中的松沉。歡迎閱讀!
淺談陳式太極拳中的松沉
所謂松沉就是放松之中，有沉墜的感覺，首先要放松，使全身內(nèi)外、四肢百骸，使全身盡可能地放松。
松外就是身肢放長、伸筋拔骨、肌腱拉長、筋肉離骨、骨節(jié)開張，使經(jīng)脈舒順通暢，絲毫無滯。
譬如地下之溝渠，不塞而水行;輸送之管道，不堵而流通;人體之經(jīng)絡(luò)，不閉而氣通。
如何做到松沉，操作在心，心若放松，則全身內(nèi)外都會(huì)放松，心想松開，則筋肉竹節(jié)無不松開，操作訣竅在于氣貫注經(jīng)穴。
經(jīng)絡(luò)猶如山谷中之通道，山川間之河流;經(jīng)穴則猶如城鎮(zhèn)和村寨，依靠通道和河流相互通達(dá)，經(jīng)穴是內(nèi)氣流行最活躍、最敏感之處。位于骨節(jié)之處的經(jīng)穴謂節(jié)竅，是內(nèi)氣人于骨髓的竅門。
意氣貫注經(jīng)穴 就是意想各節(jié)的節(jié)竅，如意想肩的節(jié)竅(肩井穴)放松松開，久之則肩關(guān)節(jié)自然放松松開;意想肘的節(jié)竅(曲池穴)放松松開，久之則肘關(guān)節(jié)自然放松松開。
意想胯的節(jié)竅(環(huán)跳穴)放松松開，久之則胯關(guān)節(jié)自然放松松開;意想胸的節(jié)竅(膻中穴)放松松開，久之則胸自然放松松開等等。
初學(xué)太極拳要學(xué)會(huì)放松，但是不能過于放松，送到一定程度要做到沉，做好松沉。
以此類推，以意想竅，循竅而行，日日貫注，晝夜貫輸，則筋肉自然離骨，骨節(jié)自然開張，達(dá)到放松松開的效果。
又由于“意為氣頭，氣隨意行”的作用，所以在意想節(jié)竅放松松開的同時(shí)，內(nèi)氣由節(jié)竅人于骨髓之中，節(jié)節(jié)貫注，而又出于骨縫，充于肌膚，通于經(jīng)絡(luò)，達(dá)于四梢，則放松之中有沉著，久之便能達(dá)到松沉的效果。
另外，周身內(nèi)外上下除頂勁虛領(lǐng)、舌舐上腭和會(huì)陰上提外，其余各部位都要有向下放松沉墜之意，如沉肩墜肘、胸空腹實(shí)、塌腰斂臀、坐胯屈膝、氣沉丹田、上虛下實(shí)等等。
不論是站樁、定式，還是在周身運(yùn)動(dòng)時(shí)，都要想著放松松開沉墜，例如兩手領(lǐng)臂向上松虛棚領(lǐng)時(shí)，手臂各節(jié)既要放松松開，手臂之陰面又要在沉肩墜肘、腰勁下沉的同時(shí)而有向下沉墜的意思。
如此功行日久，不僅拙力僵勁自去，柔順之勁亦會(huì)油然而生。非軟非硬，非輕非重，順之勁即以心內(nèi)中和之氣，行如柔水，流暢通貫周身內(nèi)外，盤繞回旋，緩緩流淌，無停無滯，無間無斷，日積月累，年復(fù)一年，而成太極柔韌之勁。
柔中而有沉著，則外形似柔而內(nèi)中有剛，功行日久，剛從柔中生出。
所以，由松沉入手求柔順是初習(xí)太極拳者去掉拙力僵勁，進(jìn)入柔順階段，培養(yǎng)太極柔韌內(nèi)勁的關(guān)鍵和方法。
怎樣做到松沉
1、心態(tài)放松
我們?cè)诰毴倪^程中，心態(tài)需要放松。只有，心態(tài)、情緒、意念，處于松弛、愉悅、歡快、無所顧忌的狀態(tài)，人體的意念、神態(tài)、神經(jīng)，以致人的肌體，才會(huì)進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)輕松、容易“松沉”的、“松”的境界。
2、關(guān)節(jié)放松
通過，拉松、舒展人體所有關(guān)節(jié)的肌腱、韌帶、軟組織，達(dá)到源源不斷、持之以恒、扣扣相環(huán)的“松沉”，是人體“松”的，根本方法。但多人覺得在練拳的時(shí)候，就是簡(jiǎn)單的拉伸韌帶的小動(dòng)作。
事實(shí)卻不是這樣。而是，通過人體內(nèi)勁的作用下，在一系列人的肌體，有條不絮的屈伸、開合、綿綿不斷的運(yùn)行，松弛、舒展的過程中，逐漸地增加，人體所有關(guān)節(jié)的肌腱、韌帶、軟組織的彈性和伸縮性。進(jìn)而，真正達(dá)到隨心所欲的“松”。
陳式太極拳的“松沉之意”
很多陳式太極拳愛好者練拳數(shù)年，卻毫無陳式太極拳的味道，動(dòng)作多以四肢的僵硬曲伸而毫無腰脊的盤帶;一搭手非丟即頂，胡抓亂拔，毫無沾粘連隨、松沉綿軟之意。問其平日練功之法，全然不得而知，真使人痛惜。當(dāng)聽我講解太極拳練功心法及練功要領(lǐng)后，他們才感到自己走了許多冤枉路，浪費(fèi)了許多時(shí)光。
如何練好陳式太極拳呢?這要從陳式太極拳的動(dòng)作特點(diǎn)出發(fā)。要“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，龍須貫串，氣意鼓蕩，神宜內(nèi)斂，無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續(xù)處。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，行于手指。由腳而腿百腰，總須完整一氣，向前奶后，乃能得機(jī)得勢(shì)。”“凡此皆是意，不在外面，若加以挫勁，其根自斷。”要想實(shí)現(xiàn)此要求，練要在穩(wěn)靜心性追求大松大軟上下功夫。何為“大松大軟”?就是自己的身心得到極度放松條件下周身四肢在心意的支配下做各種曲伸開合的支作，使呼吸深長，支作運(yùn)行如行云流水，如抽絲拉線。心存靜想，外示安逸，雖動(dòng)猶靜，靜中處動(dòng)。我認(rèn)為找松柔綿軟要從以下幾主面出發(fā)：
一、要學(xué)會(huì)放松，即穩(wěn)靜主性，安舒松靜。因?yàn)殛愂教珮O拳是行心用意，內(nèi)外一體的拳術(shù)，往往人在靜極默篤之后，靈慧方能始現(xiàn)。但澄定之工夫須在穩(wěn)葛上云著手，所以我們打拳時(shí)須先將身勢(shì)立穩(wěn)，重主放正，身心松開，全身不有絲毫拘滯之力，雜念摒除，使體態(tài)歸于自然而后出動(dòng)。動(dòng)時(shí)以心氣行運(yùn)以腰脊領(lǐng)帶，靜靜地將一趟太極拳形容出來。為何說把拳形容出來呢?因?yàn)樘珮O拳中每個(gè)拳式的內(nèi)容都是象形象意富含哲理而又抽象的。只有對(duì)每個(gè)動(dòng)作進(jìn)行象形象意的描述，才能把它盡可以圓滿地形容出來或表達(dá)出來。所謂“一靜無有不靜，一動(dòng)無有不動(dòng)。動(dòng)靜一源，往復(fù)無跡，圓融無礙”，此為陳式太極拳運(yùn)動(dòng)之根本。靜可以保持大腦神經(jīng)的清醒、靈敏，培養(yǎng)人的聰明智慧。由此入手，在穩(wěn)靜安舒的練拳中慢慢領(lǐng)司太極拳神明高深的境界，得到靈敏的感應(yīng)。
二、身法姿勢(shì)要正確。拳架要立身中正，虛靈頂勁，松腰塌胯。每著每式要使“力起于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳 而腿而腰，完整一氣，向前退后皆然，若有不得機(jī)得勢(shì)，身便散亂，其病必于腰腿求之”。所以腰是周身上下相通樞紐，即“命意源頭在腰隙”。
?、倭⑸碇姓?，可保持頭容正直，利于虛靈頂勁，轉(zhuǎn)換靈活，利于氣意下沉，穩(wěn)定下盤重心。
②松肩
垂肘，利于氣意通達(dá)四塞納河，勁意暢通。若殘久兩臂就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的沉勁，此勁綿軟沉重。這種沉勁外柔內(nèi)剛，如棉裹鐵，入里透內(nèi)，威力無窮。
③氣沉丹田，是指練拳時(shí)，用意識(shí)引導(dǎo)呼吸，將氣用意沉下丹田。練習(xí)太極拳有素的人，多是采用腹式呼吸，呼吸均勻綿長。初學(xué)者切不可著急追求其效果，否則會(huì)弄得神形散亂。保持呼吸自然，久之能自然配合動(dòng)作。④含胸拔背，含胸者，胸略內(nèi)含，使其松開，以便于氣意沉于丹田。挺胸則氣塞，上重下輕，腳下無根;含胸則背自拔，使脊背個(gè)長，氣貼于背。
⑤下面再談?wù)勗诰毴瓡r(shí)對(duì)步法的要求，太極拳的步法要點(diǎn)就是分虛實(shí)，全身重心在兩腳之間的轉(zhuǎn)換，即上小時(shí)，腰收 斂，精神虛虛上領(lǐng)，使后腳 跟像從被陷入深泥中被 拔出，使后腳緩緩收至前腳側(cè)，隨即由身勢(shì)向下松開將放虎之腳 再緩緩邁出，身勢(shì)隨邁出之腿而前送。這就如同載重之船行使在江河之上，起不離水的浮力，沉又不能到水底一樣，隨著水流碧波蕩漾。但太極拳在動(dòng)時(shí)一定要本著心為令，氣為旗，腰為軸，四肢跟之隨之?？偠灾毺珮O拳身法要不偏 不倚，步法手法要無過不及，這才是求得習(xí)練太極拳正確功架的基本方法。
三、用意不用力?，F(xiàn)在有許多人理解不了這句話，認(rèn)為不用力何能對(duì)敵，實(shí)不知太極拳的力不是靠肌肉收縮所產(chǎn)生的硬力或拙力。而是慢中求功，通過練體固精，練精化氣，練氣化神，練神還虛所得到的松彈綿軟而又厚重的勁，此勁如棉裹鐵，打到對(duì)方身上，入里透內(nèi)。練太極拳時(shí)輕松自然，用意不用力，以養(yǎng)虛靈之氣勢(shì)，神明之感慶。拳以所云“意氣骨肉臣”，心是身之主，身是心之用，時(shí)時(shí)刻刻在練拳中尋找體態(tài)之舒，身心之合，氣貫十指，上下相隨，內(nèi)外一體的感覺。人有經(jīng)絡(luò)，如地之溝壑，溝通不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉而氣通。如混入僵勁，充滿經(jīng)絡(luò)，氣血停滯，轉(zhuǎn)動(dòng)則不靈。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，氣血通暢，周流全身，無時(shí)停滯，入則得真正內(nèi)勁，即太極認(rèn)中所云“極柔軟，然后能極堅(jiān)剛”也。
四、要反復(fù)操練和細(xì)心揣摩。當(dāng)所學(xué)著式和要領(lǐng)弄明白后，要反復(fù)操練，用心揣摩每個(gè)動(dòng)作的內(nèi)在含義和韻味，以求得周身各節(jié)的配合恰當(dāng)自如。動(dòng)作的舒展大方而無拘禁，身心的協(xié)調(diào)而不散亂，使其整套動(dòng)作以意識(shí)的牽引而連綿不斷。式如行云流水，抽絲掛線，邁步如貓行。要先在心，后在身，腹松靜，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心，功記一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜，牽動(dòng)往來氣貼背，內(nèi)固神，外示安逸，全身意在精神而不在氣，在氣則滯，有者無力，無氣者純剛，氣若車輪，腰如車軸，如能本著以上道理認(rèn)真追求，必定會(huì)成功。十三式勢(shì)歌訣中云“仔細(xì)留心向推求，屈身開合任自由，入門引路需口授，功夫不息法自修”，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。
總之學(xué)習(xí)陳氏太極拳，要有信心、恒心、毅力，"世上無難事，只要肯登攀"。
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