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楊氏太極拳的學(xué)習(xí)階段

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楊氏太極拳的學(xué)習(xí)階段

  楊氏太極拳是由近代人創(chuàng)編而成,其特點(diǎn)是柔和緩慢,也是現(xiàn)代人養(yǎng)生的首選運(yùn)動。下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看楊氏太極拳的學(xué)習(xí)階段吧!

  楊氏太極拳的四個(gè)學(xué)習(xí)階段

  第一、打基礎(chǔ)

  練拳一般都從盤架子開給,要領(lǐng)是盡可能地做到松、穩(wěn)、慢、勻,以達(dá)到“運(yùn)勁如抽絲”為目標(biāo)。

  第二、內(nèi)外相合

  在掌握套路的基礎(chǔ)上,要求內(nèi)氣與外形相互配合,一致運(yùn)行。每一個(gè)姿勢都要“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”,動作自然,絕不勉強(qiáng)。如果一味追求外形,非但對內(nèi)功的增長不利,有時(shí)還會傷身致病。

  圓是我國古代美的象征,因此,太極拳的每個(gè)動作姿勢都是在大小不同的圓里完成的,只要掌握好這個(gè)圓,有助于太極拳練習(xí)。

  第三、上下相隨

  拳架的每一招每一式都要求做到內(nèi)外相合的上下相隨。內(nèi)氣舒適暢通地貫注到外形姿勢上,是免于僵滯的先決條件。動靜咸宜,以靜待動,動無一處不動,靜無一處不靜。

  練拳過程如行云流水,上身與下身的動作互相協(xié)調(diào),做到上下相隨,主要是從頭頂經(jīng)尾間到足心要互相配合,把意氣下沉到腹腔,然后疏散到四肢,再合到中心,使上下一體,四肢配合。

  兩臂的運(yùn)行要在身體周圍的氣圈之內(nèi),運(yùn)動的方式要松軟圓活,不用強(qiáng)力。以腰胯帶動下肢,兩胯松散,兩腿放松,使意氣得以下沉到足心。移動重心時(shí),兩足要互相配合,協(xié)調(diào)運(yùn)動,輕靈地變換虛實(shí)。

  練太極拳一定要協(xié)調(diào),也就是在練習(xí)中要上下協(xié)調(diào),這樣才能感受到太極拳動作的優(yōu)美。

  第四、拆架子

  練習(xí)太極拳是為了學(xué)以致用,要學(xué)會用就得“拆架子”。拳架套路不是固定不變的。應(yīng)當(dāng)掌握要領(lǐng),靈活運(yùn)用。

  練楊氏太極拳的心得體會

  隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,太極拳發(fā)展方向也偏向與醫(yī)學(xué),同時(shí)也取得了不少的成就,是當(dāng)今世界公認(rèn)的養(yǎng)生運(yùn)動。

  太極養(yǎng)生

  太極拳是一種簡潔,緩慢,輕柔的運(yùn)動。它目前是人們參與最多的一種健身項(xiàng)目。太極拳的理論思想里包含了中國古老的陰陽學(xué)說,運(yùn)用辯證的哲學(xué)觀,使太極拳成為集攻防、養(yǎng)生為一體的特殊運(yùn)動。

  有一句話高度概括了現(xiàn)今太極拳運(yùn)動的宗旨‘詳推用意終何在,延年益壽不老松。’我國的中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人之所以會生病,主要是身體陰陽失調(diào)導(dǎo)致。

  太極拳練的就是陰陽、虛實(shí),其講究陰中有陽、陽中有陰,陰陽互生,保持立身中正、不偏不倚,同時(shí)又貫穿了道家的哲學(xué)思想。

  通過每次輕柔、圓緩、連綿不斷的打拳。時(shí)間在二十至六十分鐘左右,就會感到渾身舒坦,氣血暢通,不僅心跳平穩(wěn),而且身體微微出汗。太極拳的這些特點(diǎn)被科學(xué)家們認(rèn)定太極拳是一項(xiàng)有氧的運(yùn)動,從而風(fēng)靡全球。受到全世界人民的喜愛。

  太極拳的練習(xí),不受時(shí)間、場地大小的約束,只要地面平整,通風(fēng)就行了。練拳前半個(gè)小時(shí)不宜進(jìn)食,著裝要寬松,思想應(yīng)放松,拋開雜念。

  練拳時(shí)要力求作到松、柔、緩、慢、勻、圓、正。自然呼吸。盡量按太極拳十要去練。日子一長就會受益,使您身心健康,永遠(yuǎn)煥發(fā)青春的活力。

  太極拳雖然是一項(xiàng)柔和的有氧運(yùn)動,但是練習(xí)時(shí)間不能太長,太極拳是門武術(shù),練習(xí)中會消耗能量。

  太極拳之預(yù)備式

  預(yù)備式,一般都作為太極拳套路的第一個(gè)動作。由于它沒有什么外在的變化,從而容易被拳友們所忽略。我想通過我的練拳體會,來說幾句心得,大家共同學(xué)習(xí)、探討。

  預(yù)備式是告訴我們要準(zhǔn)備練拳了,要把心收回來,不要再去想練拳以外其他的事情。注意自己是否逐步放松下來,情緒是否穩(wěn)定。是否做到了松肩墜肘,腰胯松,虛靈頂勁,又含胸。

  兩耳不聞身外事,專心只為太極功。所以預(yù)備式不是簡單的往那里一站就開始打套路了,而是應(yīng)該有點(diǎn)時(shí)間去做準(zhǔn)備的。

  如果預(yù)備式做不好的話,那么整個(gè)套路練出來也好不到那里去,僅僅是活動一下四肢而已。更談不到長功力了。不是忽快忽慢,就是東倒西歪。

  全然沒有太極拳的味道在里面。太極十要的連綿不斷、上下相隨、動中求靜等,更是無從談起。

  套路中有些動作應(yīng)區(qū)別的幾個(gè)地方

  提手上式與手揮琵琶;提手上式兩臂為左右相和,兩手心側(cè)相對。內(nèi)含橫挒勁,捋勁,提勁。手揮琵琶則不同。左手心向右,而右手心是側(cè)向左下。左手含托,右手含采和捋。兩手有上下的挒勁,是斜中求攻的動作。

  白鶴亮翅與退步跨虎;白鶴亮翅是兩臂上下滾動撐開,右手至于額角前上方。退步跨虎是兩臂上下環(huán)弧,右手至于額角右側(cè)上方。 野馬分鬃與斜飛式;野馬分鬃是斜上方的挒勁,右手主要攻擊對方的腋下,動作不是很大。

  斜飛式的右手是攻擊對方的脖頸處,所以右手要略高一些,且是左右的橫挒。野馬分鬃兩手心側(cè)相對,斜飛式兩手心上下相對。

  撇身捶與進(jìn)步搬攔捶;撇身捶是在左轉(zhuǎn)腰時(shí),坐左掌于左胸前,右拳反手用拳背打出。要求兩手前后開,兩肩合。進(jìn)步搬攔捶在啟動時(shí),是兩臂隨左轉(zhuǎn)腰環(huán)下弧,由后向前搬出右拳,左手則護(hù)在右腕部。兩手是同一個(gè)方向運(yùn)行。到做攔時(shí),兩手才前后拉開。

  太極拳中的‘抻’

  抻。有抻展、抻開、對拔、拉長的意思。在套路的演練過程中,尤其是傳統(tǒng)楊氏太極拳,有著舉足輕重,不可或缺的關(guān)鍵作用。

  楊老師的二十字口訣,第一句話就是‘抻出肘尖,空出胳窩’。更足以顯現(xiàn)出抻的重要性。通過對套路的練習(xí),我的感受是,抻肘尖并不是單指左肘或是右肘而言。比如;摟膝拗步之左摟膝,如果單是抻出左肘尖的話,那么右臂就成了空的,就會斷勁。

  只有兩個(gè)肘尖對抻,身體才會中正,不失重心,達(dá)到不偏不倚,從而形成含胸拔背,動作渾然一體。拿白鶴晾翅的運(yùn)轉(zhuǎn)方向來說,兩臂上棚、下按,主要靠兩肘尖上下對抻從而形成身體向外的張力。

  在轉(zhuǎn)動幅度大的動作上,抻肘尖則更顯出它的重要性。比如倒攆猴接斜飛勢之轉(zhuǎn)動式,左肘尖向外抻圓,才會使右胯松開,右腳輕松落到西南方向。

  在每個(gè)單式連接的過程中,尤其是步伐轉(zhuǎn)換時(shí),只有兩肘尖對抻,才會使下盤穩(wěn)固、轉(zhuǎn)換靈活,不會出現(xiàn)前俯后仰之弊病。在做平衡動作時(shí)也是如此。

  如左金雞獨(dú)立,左肘下抻與右膝相應(yīng),能使動作穩(wěn)定、不失中正。轉(zhuǎn)身擺蓮之提膝動作要求也是一樣。再如進(jìn)步搬攔錘之搬攔轉(zhuǎn)換,抻右肘尖與左膝對拔拉長,左肘尖與右膝相合形成平衡。 ­

  抻,出現(xiàn)在每一個(gè)動作之中,貫穿套路始終。有了抻勁,打出拳來氣勢渾厚、飽滿、連綿不斷,就象給整套拳注入了靈魂一般。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是,抻肘尖并不是用拙力,更不是架起肘尖。

  一切都是在松沉之中完成。在最初習(xí)練時(shí),免不了會使僵勁,也不必介意。套路練習(xí)本身就是一個(gè)去僵求柔的過程。時(shí)間長了只,慢慢就會品出個(gè)中滋味。

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