陳式太極拳五大特點
陳式太極拳五大特點
陳式太極拳是我國太極拳門派中成立最早的，陳式太極拳的特點很多，下面是學習啦小編為大家整理的關于：陳式太極拳五大特點。歡迎閱讀!
陳式太極拳五大特點介紹
太極拳是我國武術的瑰寶，其中劃分了很多流派，每個流派都有其獨特的特點，下面我們學習一下陳氏太極拳的特點。
特點一、外似處女，內似金剛
中華武術，門派繁多，僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內外兩家。 外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含意較為明顯，讓人一看便知是武術。
陳氏太極拳則別具特色，以意導氣，以氣運身;內氣不動，外形寂然不動，內氣一動，外形隨氣而動;以內氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉自如，輕輕運轉，默默停止。
其攻防含義大都是藏于內，一般不顯示在外，這樣往往會讓人誤認為此拳像摸魚一樣，不是武術。
特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤功夫，使足下生根，轉髖靈活，疏通氣血，練就充足的內氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐。
使身體內外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢。這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內勁猝發(fā)，如迅雷烈風，故外似處女，內似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。
特點二、螺旋纏繞的運氣方法
大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。 陳氏太極拳結合力學和經(jīng)絡學的理論，采用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。
這個動作就像是在使用一個小小的千斤頂，其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。
所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講：“虛籠詐誘，只為一轉。”
從經(jīng)絡學上來講，經(jīng)絡是指布滿的人體氣血通路，源于臟腑，流于肢體。臟腑經(jīng)絡氣血失和，則神機反常而生疾病;和則氣血流暢而強身延年。
太極拳結合經(jīng)絡說，以拳術與導引吐納為表里，拳勢動作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉，要求“以意導氣，以氣運身”，“氣宜鼓蕩、氣遍身軀”，內氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，微微旋轉，使腰隙(兩腎)左右抽換。
通過旋腰轉脊，纏繞運動，布于全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉膀，下行為旋踝轉膝，達于四稍，復歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導致氣血循環(huán)，此為運勁(即運氣)。
它區(qū)別于用勁，這種系統(tǒng)的運氣方法是符合經(jīng)絡學說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。
特點三、把武術與導引吐納相結合
導引和吐納是我國源遠流長的養(yǎng)生術，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末著名醫(yī)學家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作，并結合呼吸運動。
用于治病保健鍛煉，是后來氣功和內行功的先導，也是道家養(yǎng)生學的基礎。陳氏太極拳把導引、吐納術和手、眼、身法、步法的協(xié)調動作有機的結合起來，成為內外兼修的內功拳運動。
這不僅對強身健體能起到良好的作用，而且對提高拳術的搏擊技巧也是一個創(chuàng)造性的發(fā)展。
特點四、陳氏太極拳的剛柔相濟
剛和柔，兩者是相互對立的，然而陳氏太極拳確把剛勁與柔勁揉和在整個套路中，一招一勢剛中寓柔，柔中寓剛，達到剛柔相濟?！度V》規(guī)定：“運動之功夫，先化勁為柔，然后練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。
剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。”為什么太極拳的勁力要以剛柔相濟為準呢?因有剛而無柔的勁缺乏韌性，易折易損，沒有技擊格斗的實用價值，只有柔而無剛的勁因失去火爆發(fā)力也無濟實用。
故《拳論》指出：“然剛柔既分，而發(fā)用有別，四肢發(fā)勁，氣形諸外，而內持靜重，剛勢也;氣屯于內而外現(xiàn)輕柔，柔勢也。用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。
剛柔相濟，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、崩、捋、擠、按無不得其自然矣。剛柔不可偏用，用武豈可忽耶!” 剛和柔的變換，從神與氣上來講，是通過隱與顯表現(xiàn)出來的，隱則為柔，顯則為剛。
從姿勢上講，是通過開與合表現(xiàn)出來的。合則為柔，開則為剛(即蓄則為柔，發(fā)則為剛)。
特點五、意識、呼吸、動作三者密切結合
陳氏太極拳是內外兼修的內家拳術，內家拳的動作都是在意識的引導下進行的。?E2：即心意、意識。陳鑫《拳論》說：“打拳心為主”，“妙機本是從心發(fā)”，“運用在心，此是真訣”。“以心為主，而五官百骸無不聽命”。
“問：運行之主宰?曰：主宰于心，心欲左右更迭運行，則左右手足即更迭運行;心欲用纏絲勁順轉圈，則左右手即用纏絲勁順轉圈;心欲沉肘松肩，肘即沉、肩即松;心欲胸腹前合，腰勁塌下，襠口開圓，而胸向前合，腰勁剎下，襠口開圓，無不如意。
心欲屈兩膝，兩膝即屈，右足隨右手運行，左足隨左手運行，兩膝與左右足皆隨之，不然多生疵累，此官骸不得不從乎心也。吾故曰：心為一身運行之主宰。以上所言，即是心意與動作的關系。
《拳論》又云：“打拳以調養(yǎng)氣血，呼吸順其自然調息綿綿，操固內守，注意玄關。輕輕運行，默默停止，惟以意思運行。”由此可知，意識、呼吸和動作三者的密切關系。
在走架子時，一舉一動都是在意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協(xié)調運作和呼吸有機的結合起來，開呼蓄吸，順其自然，心意不可使氣，輕輕運轉，成為內外統(tǒng)一的內功拳運動。
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