學(xué)好陳式太極拳的要領(lǐng)
學(xué)好陳式太極拳的要領(lǐng)
陳式太極拳對(duì)養(yǎng)生有很大的作用,這也是為什么練習(xí)陳式太極拳的人眾多的原因。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:學(xué)好陳式太極拳的要領(lǐng)。歡迎閱讀!
學(xué)好陳式太極拳的三個(gè)要領(lǐng)
要領(lǐng)一、注重盤架練習(xí),規(guī)范動(dòng)作結(jié)構(gòu)
盤架是傳統(tǒng)太極拳綜合訓(xùn)練的一種方式,把太極拳單練的各種功法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。太極拳的基本功練習(xí)猶如書法中的筆畫練習(xí),通過(guò)盤架子,把一筆一畫組合成一個(gè)個(gè)完美的字體。
要領(lǐng)二、注重身法調(diào)整,講求周身放松
初練太極拳,要注意身法,不應(yīng)要求過(guò)高,操之過(guò)急,首先必須在放松上下功夫。“放松”,就是說(shuō),在腿的支撐下,全身各部自然協(xié)調(diào)地松開,氣沉丹田。為了使骨節(jié)松開,抻筋拔骨,可選單式動(dòng)作反復(fù)練習(xí)、盡量放松,不要用拙力。
要領(lǐng)三、注重內(nèi)外一致,力求周身相隨
陳長(zhǎng)興在《十大要論》云:“太極拳者,千變?nèi)f化,無(wú)往非勁,勢(shì)雖不侔,而勁歸于一。夫所謂一者,自頂至足,內(nèi)有臟腑筋骨,外有肌膚皮肉,四肢百骸,相連而為一者也,破之而不開,撞之而不散。
上欲動(dòng)而下自隨之,下欲動(dòng)而上自領(lǐng)之,上下動(dòng)而中部應(yīng)之,中部動(dòng)而上下和之,內(nèi)外相連,前后相需,所謂一以貫之者,其斯之謂歟!”此段論述,具體闡明了周身相隨、內(nèi)外一致,以及全身形成一氣貫通的完整運(yùn)動(dòng)體系。
把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)相結(jié)合
我國(guó)古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)主要是論述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能、病理變化,而陳式太極拳與中醫(yī)相結(jié)合對(duì)經(jīng)絡(luò)起著巨大的作用。
經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血,聯(lián)絡(luò)肺腑肢節(jié),溝通表里、上下、內(nèi)外,調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動(dòng)的通路,是經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬組織的總稱,是人體特有的組織結(jié)構(gòu)和聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。
其中,經(jīng)脈是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的縱行干z線;絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)之意,是人體脈絡(luò)的大小分支,縱橫交錯(cuò),網(wǎng)絡(luò)全身,無(wú)處不至。
太極拳的每個(gè)姿勢(shì)動(dòng)作都是遵循一定的理論依據(jù)的,太極拳為什么會(huì)被人們認(rèn)可,是因?yàn)樘珮O拳是建立在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之上。
人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)主要包括十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、別絡(luò)、孫絡(luò)、浮絡(luò)、十二經(jīng)筋、十二皮部等幾個(gè)部分,起著決死生、處百病、調(diào)虛實(shí)的重大作用,但是決不可不通。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)通過(guò)有規(guī)律的循行和錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)絡(luò)交會(huì)。把人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉`筋脈等組織官聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,從而來(lái)保證人體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。
陳式太極拳與中醫(yī)學(xué)四大結(jié)合作用
其一,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)作用相結(jié)合
人體是一個(gè)由五臟六腑、四肢百骸五官降竅、皮肉筋內(nèi)等組成的整體。它維護(hù)機(jī)體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,主要就是通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)作用。十二正經(jīng)及十二經(jīng)別縱橫交錯(cuò),入里出表,通上達(dá)下,循行于臟腑和官竅之間;奇經(jīng)八脈聯(lián)系與調(diào)節(jié)正經(jīng)。
長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)太極拳的人都會(huì)感覺到身心愉悅,周身放松。這是太極拳對(duì)人體經(jīng)絡(luò)發(fā)生改變的作用。
十三經(jīng)筋與十二皮部聯(lián)絡(luò)筋脈皮肉。陳五庭將人體經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中的聯(lián)絡(luò)作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,就形成了太極拳技擊理論之一的“一靜無(wú)有不靜,一動(dòng)百骸皆隨”。
其二,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)輸作用相結(jié)合
人體的各組織器官,均需要?dú)庋腻?rùn)滋養(yǎng),以維持正常的生理活動(dòng)。而氣血之所以暢通無(wú)阻,通達(dá)于周身,營(yíng)養(yǎng)臟腑組織,抗御外邪,保衛(wèi)機(jī)體,必須得依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的傳注。
陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)輸作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,通過(guò)經(jīng)脈運(yùn)行血?dú)舛鵂I(yíng)養(yǎng)陰陽(yáng),以養(yǎng)丹田剛中柔表之氣,溢發(fā)于體外,助于技擊施展;濡筋骨,使自己體格健壯,表里筋骨堅(jiān)實(shí),內(nèi)氣充足,以此承受、化解外來(lái)之擊;利關(guān)節(jié)。
使演練者身體各部位活動(dòng)輕靈,以己不動(dòng)化彼之動(dòng),后趁勢(shì)出擊,克敵制勝。
其三,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的感應(yīng)傳導(dǎo)作用相結(jié)合
所謂感應(yīng)傳導(dǎo),就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)于外界的刺激的感覺,有傳遞通導(dǎo)作用,即為人體的觸覺系統(tǒng)。陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的感應(yīng)傳導(dǎo)作用應(yīng)用于太極狀術(shù)之中,保證以靜制動(dòng),后發(fā)制人的順利完成。正如《拳論》云:“彼不動(dòng),己不動(dòng);彼微動(dòng),己先動(dòng)”。
其四,把拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用相結(jié)合
人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不僅具有聯(lián)絡(luò)作用、運(yùn)輸作用和感應(yīng)傳導(dǎo)作用,同時(shí),它還能夠保持人體各部機(jī)能活動(dòng)的平衡與協(xié)調(diào)。
陳王庭將經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用應(yīng)用于太極拳術(shù)之中,領(lǐng)先經(jīng)絡(luò)的平衡與協(xié)調(diào)作用對(duì)身體的和部位進(jìn)行靈活調(diào)節(jié),變幻虛實(shí),以虛誘敵,引實(shí)落空,避其實(shí)而擊其虛,從而克敵制勝。
拳術(shù)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的結(jié)合,使太極拳術(shù)獨(dú)創(chuàng)了順應(yīng)經(jīng)絡(luò)變化的纏繞螺旋運(yùn)動(dòng)方式而滋生的纏絲勁,旋轉(zhuǎn)發(fā)力,增大出拳發(fā)勁的威力,令人難提難防。
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