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吳氏太極拳的柔與剛

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吳氏太極拳的柔與剛

  吳式太極拳是從楊露禪所傳的拳術(shù)套路演化而來(lái)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:吳氏太極拳的柔與剛。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)述吳氏太極拳的柔與剛

  凡曉得一點(diǎn)太極的人不論是學(xué)過(guò)練過(guò)還是聽(tīng)說(shuō)過(guò),都知道太極拳是“以柔克剛,剛?cè)嵯酀?jì)”,然后擺出做操的樣子像是在切西瓜。美哉!太極拳!

  其實(shí),我認(rèn)為太極拳是柔與剛并存的。在用于技擊時(shí),只是柔與剛的表現(xiàn)形式。柔是引化,不頂勁,沾連粘隨,與人同步。剛是身體的高度整合用力于一處。陳鑫先生的《陳氏太極拳圖說(shuō)》中曾說(shuō)“周身上下無(wú)處不太極,挨著何處何處擊”就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

  太極拳的運(yùn)動(dòng)形式都是纏絲運(yùn)動(dòng),而纏絲的原理是公轉(zhuǎn)加自轉(zhuǎn),其表現(xiàn)出來(lái)的“離心力”和“向心力”是相對(duì)、相等、相動(dòng)而衡的物理現(xiàn)象。

  太極拳的最高境界是要達(dá)到神韻境界,可以處處享受到一種被渲染的超逸威猛,瀟灑雄渾,揚(yáng)則如旭曰升騰勢(shì)沖霄漢,俯則如夕陽(yáng)西下勢(shì)沉萬(wàn)丈深淵。

  使拳法動(dòng)作在韻律感的基礎(chǔ)之上再積累揣摩,讓有韻律的拳法動(dòng)作加以升華,此時(shí)的柔與剛則表現(xiàn)為寓柔則如行云流水、微風(fēng)柳搖般翩若驚鴻、宛如游龍;寓剛則如風(fēng)起云涌、山崩海嘯般驚天動(dòng)地、雷霆萬(wàn)鈞。

  這種拳法動(dòng)作的神韻,柔與剛的配合,又在自然中流露,方是爐火純青的最高境界。

  吳氏太極拳的松與僵

  習(xí)練吳氏太極拳最主要的是解決一個(gè)“松”字。不松便會(huì)緊, 只有松了才會(huì)心平氣和,收放自如。從練拳講,松了才會(huì)氣血 周流,打通經(jīng)絡(luò),從而起到強(qiáng)身健體之功效。平時(shí)在練拳時(shí) 講究拳不用力,全身處于放松狀態(tài),無(wú)論用何姿勢(shì),全身都要做到“松”字,只有身體松下來(lái)才能用意念行氣運(yùn)力,如果周身松不下來(lái),用了蠻力,則蠻力一出,真氣難以調(diào)動(dòng)。初學(xué)時(shí),總免不了精神緊張。精神緊張氣易上浮,而動(dòng)作有力,生硬的蠻力便是僵。吳氏太極拳講不用力是不用蠻力,不能僵硬。松了以后不是沒(méi)有力,放松和有力不是一回事,兩者不矛盾。

  所謂松不可過(guò),松過(guò)了就是懈,懈過(guò)了就是癱。就像車(chē)輪一樣,松過(guò)了輪子就曠了,而發(fā)生搖擺。必須從“圓”字中來(lái),找圓的運(yùn)動(dòng)是有一定規(guī)律的,松是圓活而不亂擺。

  怎么樣做到松?是要經(jīng)過(guò)多年的磨練,不用蠻力,練的時(shí)候不圖快,按照吳氏太極拳的理論去做。松本身就是自然,功到自然成。所以拳經(jīng)說(shuō)“練拳如走路”,人從小習(xí)慣走路,就沒(méi)有不是很自然的走,所以初學(xué)要松,自然就能松。

  人懷著一顆善良的心來(lái)到世上,不知害怕恐懼,就像初生牛犢不畏虎一樣自然放松,遇到許許多多的事情以后,人們又逐漸形成了自我保護(hù)的潛意識(shí),遇什么事情都緊張起來(lái),不自然,更不放松。習(xí)練吳氏太極拳感悟世間萬(wàn)物皆為自然,充分認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)以及它的源泉,耕耘了便會(huì)有收獲,努力了就會(huì)有結(jié)果。學(xué)了吳氏太極拳處事方式就會(huì)有所改善,這就是吳氏太極拳的潛移默化作用。遇事沉著就是松,死打硬拼便是僵,不講方法亦是僵。真正有“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”的精神,正確面對(duì),泰然處之。

  吳氏太極拳在放松中習(xí)練,還能有效防止或延緩皮膚老年斑的生成,增加皮膚、肌肉的彈性;改善肌肉中血液循環(huán)的作用,還有駐顏、養(yǎng)顏,防止過(guò)早脫發(fā),降低血壓等效果。

  吳氏太極拳的慢與快

  初學(xué)吳氏太極拳氣易上浮,精神緊張,還能拔氣,動(dòng)作快了,氣更不沉,這對(duì)身體也是有影響的。盡管知道慢了好,不發(fā)勁好,但總是慢不下來(lái),慢了就覺(jué)得沒(méi)意思,慢了又站立不穩(wěn)。學(xué)騎自行車(chē)也一樣,慢了容易倒,達(dá)到慢騎的人是從快上過(guò)渡過(guò)來(lái)的。因此說(shuō)習(xí)練吳氏太極拳初始階段能慢還是慢一點(diǎn)好。

  那么,為什么要慢呢?慢到什么程度為好?我認(rèn)為,慢是用功的手段和方法,而不是目的,不慢則緊張而不能松,不慢則找不到細(xì)致,也找不到運(yùn)動(dòng)規(guī)律,不慢則氣血不暢,達(dá)不到有氧運(yùn)動(dòng)的目的。比如才學(xué)寫(xiě)字,老師和家長(zhǎng)督促的是“慢點(diǎn)寫(xiě),慢點(diǎn)寫(xiě)!”而這種督促用意在不可潦草,須了解用筆的方法,怎樣頓、怎樣提、怎么轉(zhuǎn)折,習(xí)慣了,自然速度就提起來(lái)了,并不是越慢越好,假設(shè)說(shuō)練拳越慢的功夫越深,善于寫(xiě)字越寫(xiě)越慢,那還怎么運(yùn)用呢?慢是將每招每式的眼法、身法、步法、手法的規(guī)律掌握住,再通過(guò)量化積累的方法達(dá)到熟練,進(jìn)而將實(shí)用方法弄明白,需發(fā)力的動(dòng)作做得當(dāng),逐漸達(dá)到“心與力合”“力與氣合”“氣與心合”的內(nèi)三合標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)練拳的速度就可以隨心所欲地掌握了。

  習(xí)練吳氏太極拳的慢與快,應(yīng)是慢而輕靈不滯,快而沉著不浮。慢而不滯須轉(zhuǎn)換的恰當(dāng),快而沉著須轉(zhuǎn)換的圓滿。慢快相間的速度才是好拳法。

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