太極拳“開(kāi)合拉氣”練習(xí)方法
太極拳“開(kāi)合拉氣”練習(xí)方法
太極拳是一項(xiàng)具有健身價(jià)值、娛樂(lè)功能、教育價(jià)值等于一身歷史悠久的民族傳統(tǒng)武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳“開(kāi)合拉氣”練習(xí)方法。歡迎閱讀!
太極拳“開(kāi)合拉氣”練習(xí)方法
所謂“開(kāi)合拉氣”，就是以太極樁為基礎(chǔ)形架，雙手撐抱于胸前，在意識(shí)的誘導(dǎo)下，意念放松，外靜內(nèi)動(dòng)，感悟兩手間磁石般吸斥力的變化，即所謂“氣感”，有推之不動(dòng)，拉之不開(kāi)的感覺(jué)，越覺(jué)越妙。
并通過(guò)這種感覺(jué)體悟腰脊上下?tīng)坷?，周身束放縮脹的內(nèi)在感應(yīng)，也即內(nèi)在勁力(或稱(chēng)內(nèi)氣)在體內(nèi)的自然運(yùn)行的變化，使身體的質(zhì)量提高而密度加大，從而感悟“胸中腰間開(kāi)合”的奧妙，所謂“放之則彌六合，退則藏之于密”。
由靜到動(dòng)，內(nèi)外導(dǎo)引，合一而融，動(dòng)而猶靜，靜而亦動(dòng)，靜動(dòng)交變，從而再達(dá)外動(dòng)內(nèi)靜，靜而仍動(dòng)，動(dòng)靜和融的真靜之境界，為健身養(yǎng)生和太極拳的真正內(nèi)功訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、要領(lǐng)
虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，沉肩墜肘，松胸實(shí)腹，提襠塞尾，氣沉丹田，頂膝坐胯，足心含空，五指微屈，虎口圓撐。
二、要求
首先進(jìn)行放松的誘導(dǎo)，由自然呼吸逐漸過(guò)渡到逆腹式呼吸，按練功的說(shuō)法就是先做好“三調(diào)”，即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，做到身正、息穩(wěn)、心平;然后做身體放松的調(diào)試，由頭開(kāi)始逐漸下松，一直松到腳下，再由腳下依次上松。
直至松到頭頂，反復(fù)調(diào)試愈松愈好，以全身通透為佳。自感全身松暢后即可進(jìn)行開(kāi)合拉氣的訓(xùn)練。
特別提示：本法雖名“開(kāi)合拉氣”，只是沿用舊說(shuō)，在意不在“氣”，氣不過(guò)一種內(nèi)在感悟，并無(wú)玄虛，只要習(xí)者感氣不而求氣，人人能得，所謂“不氣而氣”，即感悟到身，氣不求自明，不求而自得，皆純?nèi)巫匀唬^無(wú)虛妄、玄虛之虞，信也有。
不信也有，所謂“氣”只在得法，功到自然成。習(xí)者只能從松上找感悟，萬(wàn)萬(wàn)不可想氣、運(yùn)氣、引氣、導(dǎo)氣，否則極易出偏而誤入歧途，所謂“走火入魔”，皆虛妄之為。
三、動(dòng)作
以太極混元樁，熟練后可產(chǎn)生多種自然形變。操演時(shí)先自然站立，雙臂松垂，引頸、拔背、拉腰、長(zhǎng)身，先行“三調(diào)”放松，然后兩腳開(kāi)立，略寬于肩，屈膝下蹲，同時(shí)兩手從腹前提肘沉肩，雙臂環(huán)抱圓撐，上提至胸前止，掌心向內(nèi)，掌指相對(duì)。
距七寸許，拇手指齊鼻，沉肘略低肩，雙臂撐圓如抱球，雙臂外撐內(nèi)合，頭正項(xiàng)豎，脊直身端，目視掌指間，要做到骨撐、筋伸、肉松、勁縮，手勁縮于肩而達(dá)腰，腳勁縮至胯而合于腰，保持要領(lǐng)和要求。
以上為靜樁，即外靜內(nèi)動(dòng)的內(nèi)意開(kāi)合訓(xùn)練，待靜樁掌握后，便可轉(zhuǎn)入動(dòng)樁訓(xùn)練，即由內(nèi)意開(kāi)合轉(zhuǎn)為外形開(kāi)合，以形合內(nèi)，內(nèi)外合一而練。
四、凝神調(diào)息
息穩(wěn)心平身自松，身松息微神自凝，斂神意注通陰陽(yáng)，氣機(jī)升降自開(kāi)合。“形圓、意圓、氣圓”。隨呼吸調(diào)整，漸入松靜，一氣貫穿，周身內(nèi)外脹縮。神凝祖竅意注兩掌間，掌雖不動(dòng)。
掌間自有磁石般兩極變化的吸斥感產(chǎn)生，自吸自斥，吸斥等力，吸之不能開(kāi)，斥之不能合，謂之意念開(kāi)合;同時(shí)吸氣時(shí)，腰部拔伸向兩端牽拉，身體放長(zhǎng)，呼氣時(shí)，身脹肩沉氣自落丹田而鼓蕩。
開(kāi)合拉氣，感之在掌，動(dòng)之則在胸脊，此即“胸中腰間開(kāi)合”之謂。初始開(kāi)合，隨意念輕重而輕重，輕重由掌及臂而身，繼而隨息深淺而輕重，終而脫息脫意自輕重。即隨著凝神調(diào)息的深入，調(diào)息而忘息，凝神而神游，似有若無(wú)，若即若離，感而不感，不感而感。
五、效驗(yàn)
功后周身通暢，精神飽滿(mǎn)，身體如鑄，輕盈不滯，氣感充盈，勁力殷實(shí)，筋骨強(qiáng)壯，祛病延年。
“開(kāi)合”與“呼吸”
初學(xué)太極拳時(shí)，只能自然呼吸，與開(kāi)合的意念配合不起來(lái)。及至純熟，便會(huì)懂得拳勢(shì)呼吸。關(guān)于拳勢(shì)呼吸的規(guī)律，太極拳理論中有兩種提法，一種是開(kāi)吸合呼，另一種是合吸開(kāi)呼。其中本質(zhì)分歧，是對(duì)開(kāi)合的含義理解不同。
一些古籍拳論述說(shuō)過(guò)于簡(jiǎn)練，后人引用時(shí)未能深入理解其開(kāi)合的原意，“形于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之開(kāi)。合便是收，開(kāi)即是放。”——李亦畬《五字訣》。
李亦畬又說(shuō)： “吸為合為蓄，呼為開(kāi)為發(fā)。蓋吸則自然提得起，亦拿得人起;呼則自然沉得下，亦放得人出。”
表面上看，好像李亦畬在這里強(qiáng)調(diào)了合吸開(kāi)呼。其實(shí)不然，這里之合，不代表防，而開(kāi)也不代表攻。因下文“提得起”是說(shuō)練拳者自身的精神能提得起，意向上提，氣亦隨之;氣行則勁隨，亦能以此勁將人拿起來(lái)。拿是發(fā)提拿之勁，可見(jiàn)吸氣時(shí)也有發(fā)勁。
這一段話(huà)說(shuō)明練太極拳時(shí)向上用勁提、拿，則須吸氣，如做楊式太極拳之“白鶴亮翅”式。向下打、向前向外放勁則須呼氣，如“海底針”式。
學(xué)太極拳注意事項(xiàng)
一、對(duì)頭部要求
太極拳是一項(xiàng)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)習(xí)太極拳不僅需要學(xué)習(xí)太極拳的招式動(dòng)作，還要學(xué)習(xí)太極拳內(nèi)在涵養(yǎng)，因此在太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多需要我們主要的地方。
頭部要虛領(lǐng)頂勁，虛是空的，領(lǐng)是向上引的意思，頂是往上頂，勁就是有力量。總的含意是要求頭顱正直，頭上是虛的起來(lái)頭正頸也就直了。頸直，站著顯得很精神，不這樣就提不起精神。
如果兩眼閉著，塌蒙眼也不行，講究精氣神，二目炯炯有神，要求做到頭正頸直，經(jīng)絡(luò)順了，氣血也暢了，練起拳來(lái)感到很舒服。頭表現(xiàn)出來(lái)要具體形象。所謂“正”，就是不低、不仰、不偏、不依，盡量做到這些要求。
1.眼睛
要有神，正前平視，應(yīng)隨出手的方向，隨動(dòng)作的要求轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)，跟動(dòng)作協(xié)調(diào)起來(lái)，也可往上，也可向下。
2.咀
即口。似閉非閉，似開(kāi)非開(kāi)。一般說(shuō)口呼鼻吸，實(shí)際生活不是這樣。閉不是嘣著咀，也不是開(kāi)著，要符合人的生理自然。要求舌頭抵上顎時(shí)自然形成，不要硬頂。似閉非閉，活動(dòng)能使口內(nèi)生津，不至于口干舌燥。如果張著嘴練拳就上不來(lái)氣了。
3.氣
太極拳中的氣是一個(gè)重要的內(nèi)容，它與呼吸不同，是身體中的一種自然之氣。通過(guò)太極拳的練習(xí)，我們能夠感知到這種氣，隨著練習(xí)的深入，甚至能夠自然的去控制這種氣。氣對(duì)于人體是十分重要的，因而掌握之后對(duì)身體很有好處。
4.呼吸
練拳過(guò)程中呼吸怎樣配合動(dòng)作，要求自然配合，能配合多少配合多少，不要勉強(qiáng)。因?yàn)樘茁犯鷨蝿?shì)練法、散打不同，套路是按預(yù)先設(shè)想編排按順序作的，散打就不一樣了，有對(duì)立面，來(lái)自剎那之間，說(shuō)來(lái)就來(lái)，不一定從上面來(lái)。
還是下面來(lái)，也不一定是拳還是腳，或者其他部位，時(shí)間很快，很短。比如擊掌，一般配合動(dòng)作，不能吸氣，不能呼氣。
套路系統(tǒng)要做到呼吸都配合，很不容易。套路不只是一開(kāi)一合，它還有銜接的地方，有過(guò)渡，能配合多少就配合多少，保持呼吸自然，氣沉丹田就行了。開(kāi)始可能出現(xiàn)氣短，慢慢適應(yīng)了，呼吸就長(zhǎng)了，有節(jié)奏了，有力了。
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