陳式太極拳的五大特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法
陳式太極拳是一種，根據(jù)自身的拳法將呼吸和吐納結(jié)合到一起的拳法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳的五大特點(diǎn)。歡迎閱讀!
陳式太極拳獨(dú)有五大特點(diǎn)
1、把拳術(shù)和導(dǎo)引、吐納相結(jié)合
陳式太極拳是一種，根據(jù)自身的拳法將呼吸和吐納結(jié)合到一起的拳法。
我國古代的導(dǎo)引和吐納，源遠(yuǎn)流長，在公元前幾百年前的《老子》、《孟子》、《莊子》等著作中已出現(xiàn)，漢初淮南子劉安又編成“六禽戲”，后漢著名醫(yī)學(xué)家華佗則改為“五禽戲”，是后世氣功、內(nèi)功的先導(dǎo)，也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。
陳王廷把拳術(shù)中的手、眼、身、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作，與導(dǎo)引、吐納有機(jī)地結(jié)合起來，這就使太極拳成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。這對增強(qiáng)人們的體質(zhì)，提高拳術(shù)技巧，的確是一種創(chuàng)造性的發(fā)展。
2、螺旋纏絲式的纏繞運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作呈弧形，連貫而圓活，極符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說的原則
什么是經(jīng)絡(luò)呢?它其實(shí)就是遍布在我們的人體內(nèi)的氣血的通路。
經(jīng)絡(luò)發(fā)源于臟腑，布流于肢體，臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和，則神機(jī)反常而疾病作，和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。
太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說，要求“以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身”，“氣宜鼓蕩”，“氣遍身軀”內(nèi)氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，微微旋轉(zhuǎn)使兩腎左右抽換，通過旋腰轉(zhuǎn)脊，纏繞運(yùn)動(dòng)，布于周身，通任、督(任脈、督脈)，練帶、沖(帶脈、沖脈)，達(dá)于四梢，歸于丹田。陳、王、武、李四家太極拳論，先后發(fā)其幽微。
這些正是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為基礎(chǔ)，而使太極拳成為“內(nèi)功拳”的一種流派。
3、創(chuàng)造了雙人推手的競技運(yùn)動(dòng)
什么是推手呢?推手就是一種綜合性的使用的技擊手法。
自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習(xí)法，但它們各具特色，古代有“南拳北腿”、“長拳短打”之稱，就說明這種分歧。
同時(shí)，由于踢、打、拿、跌四法，在實(shí)踐中有較大的傷害性，因此歷來大都只作假想性或象征性的練習(xí)，這就為花假手法打開了方便之門，而前人苦心積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，也由于實(shí)踐不足，很難提高技擊水平。
陳王廷創(chuàng)造的推手方法，以纏繞粘隨為中心內(nèi)容，綜合了擒、拿、跌、擲、打等競技技巧，并且還有所發(fā)展。
譬如拿法，它不限于專拿人的骨節(jié)，而是著重拿人的勁路，這就比一般拿法的技巧高。
推手方法的出現(xiàn)，解決了實(shí)習(xí)技擊時(shí)的場地、護(hù)具和特制服裝等問題，成為隨時(shí)隨地兩人可以搭手練習(xí)的競技運(yùn)動(dòng)，并在我國的武術(shù)技擊方法(踢,打、摔、拿、跌)中注入了一個(gè)新的內(nèi)容——推。
4、創(chuàng)造了粘隨不脫，蓄發(fā)相變的刺槍術(shù)基本練法
推手時(shí)的“聽勁”方法，繼而創(chuàng)造了雙人粘槍法，這也是陳王廷獨(dú)創(chuàng)的成就之一。
這種器械對練法，解決了不用護(hù)具也可以練習(xí)實(shí)刺的問題。 練習(xí)太極拳粘槍時(shí)，采用沾連粘隨的原則，纏繞進(jìn)退，疾若風(fēng)云，封逼擲放,往復(fù)循環(huán)，為刺槍術(shù)開辟了一條簡便易行，提高技術(shù)的途徑。
5、發(fā)展了以太極精義為依據(jù)的拳法理論
陳王廷的《拳經(jīng)總歌》七言二十二句，是太極拳的原始理論，是總結(jié)古代技擊術(shù)的一篇拳論，它闡述了攻擊與防御的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，所以稱得上是太極拳七個(gè)拳套的概括性拳論。
把《拳經(jīng)總歌》和戚繼光的《拳經(jīng)三十二式》圖訣相對照，就不難看出陳王廷在拳論方面怎樣吸取了前輩所歸納總結(jié)的精華。
但是陳王廷并不滿足于吸取當(dāng)時(shí)名家的拳法理論，而是在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，做了一系列創(chuàng)造性地發(fā)揮。
陳王廷在拳法理論上的獨(dú)創(chuàng)性成就，表現(xiàn)在《拳經(jīng)總歌》的開頭兩句：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依”。
“諸靠”指的是推手八法，是兩人手臂互靠，用推手八法粘貼纏繞，以練習(xí)懂勁和放勁的技巧，通過嚴(yán)格和正確的鍛煉，反復(fù)練習(xí)，不斷提高技術(shù)水平，達(dá)到“人不知我，我獨(dú)知人”的高級推手技術(shù)水平。
這種推手的方法和懂勁的理論，是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。
從外形的技擊術(shù)提高到“勁由內(nèi)換”、“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)”和“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”的高級技巧，在我國武術(shù)史上是具有劃時(shí)代意義的。
同時(shí)，它還為后來王宗岳、武禹襄、李亦畬、陳鑫等太極拳名家奠定了鍛煉方法和進(jìn)一步發(fā)揮技擊理論的基礎(chǔ)。
如何學(xué)習(xí)陳氏太極拳
陳氏太極拳的基本功有很多，歸納起來主要有手型步型、基礎(chǔ)單式、基礎(chǔ)樁功和纏絲功四類。下面就上述四類基本功作以簡要說明，具體請按教練指導(dǎo)或光盤示范進(jìn)行練習(xí)。
一、手型與步型
1、手型
陳氏太極拳的手型有五種：掌、拳、勾手、刁手和槍指。
1)、掌
陳氏太極拳的掌俗稱“瓦楞掌”，成掌時(shí)要求拇指與小指有相和之意，其余三指微向后仰，掌心要虛、要空。
2)、拳
陳氏太極拳的拳與大多數(shù)拳種基本一樣，握拳時(shí)要求四指并行卷向手心，拇指向掌心方向卷曲，拇指內(nèi)側(cè)緊貼于食指和中指中節(jié)部位。握拳時(shí)不要過分用力，拳心要有空的感覺。
3)、勾手
做勾手時(shí)要求五指輕輕捏攏，指尖向下曲腕，手腕背部向上隆起，但要注意放松，不要過分用力，否則成僵腕，影響血液循環(huán)。
4)、刁手
做刁手時(shí)要求食指、中指、無名指和小指四指以小指領(lǐng)勁，依次曲卷向手心，拇指自然伸直輕壓于食指上。做刁手時(shí)不要過分用力，讓手指和手腕自然卷曲和隆起。
5)、槍指
做槍指時(shí)要求中指、無名指和小指三指以小指領(lǐng)勁依次卷曲向手心，食指自然伸直與小臂成一直線，拇指自然向上翹起，形成一手槍狀。注意使用時(shí)，卷曲的三指不要太用力。
2、步型
陳氏太極拳的步型有六種：弓步、仆步、虛步、馬步、獨(dú)立步和坐盤步。
1)、弓步
分左弓步和右弓步，左弓步又分左正弓步和左側(cè)弓步，反之已然。
以左弓步為例：如做左正弓步，要求左腿向前弓起，大腿與小腿成90-100度，但不小于90度，左腳尖指向左前方，微向里合，右腿自然伸直，但要求膝要屈、胯要松，同時(shí)右腳尖向里合，成約45度角。
身體面向左側(cè);做左側(cè)弓步時(shí)，要求左腿向前弓起，大腿與小腿成90-100度，但不小于90度，左腳尖指向正前方，右腿自然向右側(cè)伸直，但要求膝要屈、胯要松，同時(shí)右腳尖向里合90度，與左腳平行，面向正前方。
2)、仆步
分左仆步和右仆步，是基本步法中較低一個(gè)步法。做仆步時(shí)，要求一腿屈膝下蹲，殿部距地面約5公分，另一腿向側(cè)面伸直仆于地上，約平行于地面，腳尖里合90度，與另一腳平行。
3)、虛步
分左虛步和右虛步，左腳虛為左虛步，反之為右虛步。做虛步時(shí)要求一腿屈膝下蹲，幅度應(yīng)根據(jù)動(dòng)作要求控制在90-150度之間，支撐身體約90%重心，另一腿向側(cè)前方跨半步腳尖或前腳掌虛虛點(diǎn)地，支撐身體約10%的重量。
4)、馬步
要求兩腿向左右兩側(cè)分開，寬約三腳長或80公分左右，兩腿同時(shí)屈膝下坐，大腿與小腿成90-120度，但不小于90度，兩腳平行或略向外擺。做馬步時(shí)要注意上半身要垂直于地面，不要翹臀前傾。
5)、獨(dú)立步
與仆步相對應(yīng)，是一個(gè)高步法。獨(dú)立步就是一腿伸直站立，支撐全身重量，另一腿向上提起，膝部略高于胯，腳部與另一腿膝部高度相對。右腿支撐為右獨(dú)立步，反之為左獨(dú)立步。
6)、坐盤步
就象人單腿盤坐在凳子上，就是一腿在前，另一腿在后與前腿交叉，兩腿同時(shí)屈膝下坐，大腿與小腿彎度在90-120度之間，前腿和后退支撐中心比例為7:3。右腿在前為左盤步，反之為右盤步。
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