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太極拳教學(xué)的入門(mén)要領(lǐng)及其特點(diǎn)

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太極拳教學(xué)的入門(mén)要領(lǐng)及其特點(diǎn)

  太極拳是一項(xiàng)具有健身價(jià)值、娛樂(lè)功能、教育價(jià)值等于一身歷史悠久的民族傳統(tǒng)武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳教學(xué)的入門(mén)要領(lǐng)。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)述太極拳教學(xué)的入門(mén)要領(lǐng)

  一、如何松沉

  (一)要堅(jiān)守太極拳教學(xué)的要領(lǐng):虛靈頂勁、沉肩墜肘、松腰落胯、尾閭中正、重心落于涌泉,才有可能達(dá)到完全的松沉。

  換句話說(shuō),要垂脊正身,全身不要有一絲僵硬處,除了兩腳必需撐著全身體重之外,全身不要再有一塊肌肉呈用力狀態(tài)。

  (二)盤(pán)拳架時(shí),身體的任何部位,不論前進(jìn)、后退、上升、下沉或左右轉(zhuǎn)動(dòng),均要隨著腰軸移動(dòng),由腰軸來(lái)帶動(dòng)。

  既然手腳軀干均被腰軸帶動(dòng),自然不必再用額外絲毫力量移動(dòng)它。這樣才能達(dá)到最起碼的松沉。

  (三)只講究松柔,而不講究腰軸,舉手投足必?zé)o法上下相隨、一氣呵成,而做到拳經(jīng)拳論上所說(shuō)的“一動(dòng)全動(dòng)”的要求,這種松,就是懈。

  二、如何練好腰軸

  (一)要做到主宰于腰:打拳時(shí),要以腰為軸心,用軸心來(lái)帶動(dòng)身體。

  腰軸先動(dòng),手腳才隨之而動(dòng);腰軸不動(dòng),手腳不會(huì)自動(dòng)。所以,意念時(shí)時(shí)刻刻留心在腰際。

  (二)要做到一動(dòng)全動(dòng):能用腰軸帶動(dòng)拳架后,再更進(jìn)一步注意拳架之細(xì)微轉(zhuǎn)折處,哪怕是一個(gè)手上細(xì)小的圓弧,都是腰走圓弧的外在表現(xiàn)。

  這時(shí),上下內(nèi)外,牽動(dòng)往來(lái),動(dòng)靜虛實(shí),隨屈就伸,無(wú)不相合,表現(xiàn)出完整一致的功夫。

  (三)拳架中若有變化轉(zhuǎn)折不順暢之處,其病必在腰腿,非在手腳,要由腰腿改之,不要一味在手腳上探求。

  三、如何練好虛實(shí)

  (一)要嚴(yán)守分寸、力求中定:無(wú)論前弓、后坐、左顧、右盼均要保持體態(tài)端正,重心不只不要超出兩腳構(gòu)成之底盤(pán)內(nèi),而且還要緊緊系于腰軸。此即是古人所說(shuō)的“守中”。

  (二)重心轉(zhuǎn)換要緩慢漸變:盤(pán)架子時(shí),左右腳由虛到實(shí)、或由實(shí)到虛,都不可驟變、頓變、突變,必須又慢又勻地交替得越清楚、越細(xì)致越好。亦即此虛一分,彼實(shí)一分,慢慢地變化。

  (三)要虛實(shí)分清:舉步分虛實(shí),虛腳應(yīng)虛得能隨意起落,實(shí)腳則要自然彎曲保持彈性,重心落在涌泉穴上。

  四、如何做到連綿不斷節(jié)節(jié)貫串

  (一)要?jiǎng)幼骶徛绞较噙B:招式變化之間,緩慢地交替,無(wú)停頓之形,無(wú)滯留之意,一式導(dǎo)出一式,此式之始,乃上式之終;而此式之終,又是次式之始,滔滔不絕,如長(zhǎng)江大河。

  (二)要以腰軸帶動(dòng)拳架:自始至終均須貫徹以腰為軸、主宰于腰,則易于前后連貫、連綿不斷,久之,必然整套拳渾然一氣,只見(jiàn)伸屈起落之勢(shì),而無(wú)斷續(xù)凹凸之跡。

  五、如何配合呼吸

  (一)要順其自然:打拳時(shí),絕不要在意呼吸,讓呼吸自然即可。由于拳架緩慢,呼吸自然就慢了下來(lái),比平常還要深、還要細(xì)、還長(zhǎng)。

  (二)基本原則:經(jīng)過(guò)一段時(shí)日之后,慢慢的將體會(huì)到這些自然的呼吸幾乎是:開(kāi)吸合呼、屈吸伸呼、起吸落呼、收吸放呼、蓄勢(shì)〈變換招式〉時(shí)吸進(jìn)擊時(shí)呼。但是有些動(dòng)作配合不上這些原則,則應(yīng)任其自然,千萬(wàn)不要強(qiáng)行憋氣,以致違反松柔的要求。

  (三)要?dú)獬恋ぬ铮阂酶共亢粑?,吸時(shí)小腹逐漸外突,呼時(shí)小腹逐漸內(nèi)收,以鼓蕩內(nèi)臟蠕動(dòng),促進(jìn)內(nèi)分泌正常,久之,精神自然充沛,對(duì)身體大有俾益。

  六、如何默識(shí)揣摩

  (一)先要排除雜念:練拳之前,先靜下來(lái),內(nèi)心不要胡思亂想。

  (二)要時(shí)時(shí)向內(nèi)體會(huì):心緒寧?kù)o之后,思想要反觀內(nèi)照,周身是否松柔輕靈?尾閭是否中正?一切動(dòng)作是否由腰軸帶動(dòng)?虛實(shí)是否分明?如此細(xì)細(xì)體會(huì),假以時(shí)日,漸能隨心所欲。

  上述六個(gè)問(wèn)題的答案,幾乎都與“腰軸”相關(guān),可見(jiàn)腰軸對(duì)太極拳教學(xué)的重要了,俗話說(shuō):“太極腰,八卦步”,即可印證,初學(xué)太極拳,對(duì)腰軸不可不重視。

  拳架越練,往往越覺(jué)得太極拳難學(xué),所以除了要天天盤(pán)架子之外,尚須認(rèn)真鉆研拳理,才不致走偏了方向,否則“差之毫厘,謬以千里”,想學(xué)好太極拳就很難了。

  太極拳作為一種高級(jí)的內(nèi)家功夫,教學(xué)時(shí)十分講究,每招每式都要做到三調(diào),即調(diào)身,調(diào)心,調(diào)息。三者的關(guān)系十分密切,可謂缺一不可。調(diào)身,顧名思義就是調(diào)整體態(tài),使其做到放松自然的狀態(tài)。

  只有身體的放松才能誘導(dǎo)精神的放松。調(diào)心就是入靜,這也是決定太極拳產(chǎn)生養(yǎng)生效果的的重要因素。

  所以說(shuō),就養(yǎng)生效果而言,放松的意義是非常大的。

  調(diào)息是在身法正確放松后開(kāi)始的,身法正確了,才能做到氣沉丹田,精神才能放松入靜,起到調(diào)心的作用。由此可見(jiàn),調(diào)身是練拳的第一步。

  身體的放松需要練拳者對(duì)全身各部分的要求,從理論到實(shí)踐都要明明白白,懂得“上節(jié)不明,無(wú)依無(wú)宗;中節(jié)不明滿腔是空;下節(jié)不明,顛覆必生”的道理。

  身體放松要“調(diào)身”,最基本的要求是立身中正,也就是練拳時(shí)身體和地面要保持垂直,不要前俯后仰,左偏右倚。

  可見(jiàn),放松與調(diào)身之間的關(guān)系也是相互影響的。

  重心不穩(wěn),必然會(huì)勉強(qiáng)平衡,全身僵硬;挑肩架肘,挺胸瓦腰,上盛下虛,是不可能做到氣沉丹田的,必然會(huì)橫氣填胸,呼吸不暢、神氣呆滯;頭重腳輕,必然會(huì)顛覆必生,也根本談不上放松。

  太極拳的特點(diǎn)

  (一) 輕松柔和

  太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展,動(dòng)作要求不僵不拘,符合人體的生理習(xí)慣,沒(méi)有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動(dòng)作。

  所以,練習(xí)一兩遍太極拳以后,會(huì)感到身上微微出汗,但不會(huì)出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象,給人以輕松愉快的感覺(jué)。由于太極拳具有這個(gè)特點(diǎn),所以,不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。

  (二) 連貫均勻

  整套太極拳的動(dòng)作,從“起勢(shì)”到“收勢(shì)”,不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過(guò)渡轉(zhuǎn)換,都是緊密銜接、前后連貫,看不出有什么明顯停頓的地方。整套動(dòng)作演練起來(lái),速度均勻,前后連貫,好像行云流水,連綿不斷。

  (三) 圓活自然

  (四) 協(xié)調(diào)完整

  太極拳不論是整個(gè)套路,還是單個(gè)動(dòng)作的姿勢(shì),都要求上下相隨,內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動(dòng)作)一體,身體各部分之間要密切配合。

  在練習(xí)過(guò)程中,要以腰為軸,上肢和下肢動(dòng)作都由軀干來(lái)帶動(dòng),并且互相呼應(yīng),切忌上下脫節(jié)或此動(dòng)彼不動(dòng)、呆滯等現(xiàn)象。

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