太極拳教學(xué)推手的五個(gè)技巧
太極拳教學(xué)推手的五個(gè)技巧
太極拳推手比賽是兩人遵照比賽規(guī)則,明確運(yùn)用掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠技術(shù)和“引進(jìn)落空”、“閃戰(zhàn)驚彈”的技法,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳教學(xué)推手的五個(gè)技巧。歡迎閱讀!
簡述太極拳教學(xué)推手的五個(gè)技巧
一、搭手即掤，八法相主
太極拳教學(xué)各種勁共同強(qiáng)調(diào)的是掤勁。在交手的時(shí)候，太極拳教學(xué)不主張硬沖、硬拼、硬抗、硬頂，但是也不許丟，不許逃跑，而是先用一種彈性的、能伸又能屈的、柔韌性的、螺旋式的外撐勁，也就是掤勁，來接應(yīng)對(duì)方的來力。
這種掤勁，不只是表現(xiàn)在手上，周身處處都有這種掤勁。掤勁的延伸一共有多種勁，不同的是使用的角度或者是使用的部位，所以說掤勁是太極勁的基本特征。
二、彼此接觸點(diǎn)上，都有我的“耳朵”
既然是根據(jù)敵人的變化而變化，那么首先要要做的就是了解敵人的意圖，也就是敵情，正所謂一知已知彼，百戰(zhàn)不殆。
太極拳教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是"知彼"，只要和對(duì)方有所接觸，就要找出對(duì)方的特點(diǎn)。所以學(xué)習(xí)太極拳推手，首要任務(wù)是練習(xí)"聽勁"。
三、誰先合，誰能贏
從總體上控制對(duì)方、包住對(duì)方、籠住對(duì)方。或用一手、或用雙手、或用雙臂、或用雙肘、或用一手一肘、或用肘彎里側(cè)夾住對(duì)方、或上下配合別住對(duì)方……總之，凡是使對(duì)方處于背勢者，都屬于拿，都屬于合。
另外還需要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)"先"字，誰能先合，誰能贏。即要主動(dòng)，首先要從精神上控制他、包圍他、藐視他，使他處于我的包圍圈之內(nèi)，決不能讓他合住我。因此，平時(shí)練拳必須注意聚精會(huì)神的合力之法，做到能開又能合。
四、化打合一，引進(jìn)合一，點(diǎn)線合一
太極拳教學(xué)往往講求引化為先，先引化而后發(fā)放，其實(shí)這是初級(jí)功夫。高級(jí)功夫應(yīng)該是化打合一，引進(jìn)合一，化就是打，打就是化，使引化與進(jìn)擊同步化，統(tǒng)一行動(dòng)。
第一種功法(或第一種手法)是先引后發(fā)。即待對(duì)方來勁被我引化落空之后，我再將內(nèi)勁外力合而為一(意氣力三結(jié)合)，合力發(fā)之。
第二種手法，是邊引邊進(jìn)、或上引下進(jìn)、左引右進(jìn)等等。
第三種是化打合一、引進(jìn)合一。即一個(gè)引化動(dòng)作之中也有進(jìn)，也有打。打中有化，化中有打。
五、下塌外碾，力催其根
“下塌外碾”這句話可以形象地理解為到掌根的既沉又向前滾動(dòng)的一種力量。太極拳，就是這樣一種破壞對(duì)方的根基的下塌的力量。太極拳的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，不在乎一手一足的重創(chuàng)，而著眼于破壞其整體的平衡。
因此，在推手中，一方面努力鍛煉自己下盤的穩(wěn)固，力求接地之力，借地之力，鞏固自己的根節(jié);另一方面，與敵人一搭手，即著眼于他的腳，不論是從上盤、中盤、下盤人手，都要走下塌外碾之勁，力達(dá)其根，力摧其根。這是應(yīng)敵時(shí)破壞其平衡的著眼點(diǎn)、著手點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
太極拳教學(xué)如何做到立身中正
就立身中正來說，立身能夠不偏不倚，自然中正。立身中正有益于放松，所以求的是身體垂直一線。不論是外力抑或已身原有的力，都易于做到絲毫不差。能夠一絲不差，定已在其中，因知松到虛無處，就是定力，才能有支撐八面之效，可知支撐八面不是用力或是用意，實(shí)在是真松后的表現(xiàn)，是自然得到的感覺。
中正的關(guān)鍵在于神意在頭頂上虛虛領(lǐng)起，使腳下虛觸地面，身肢自然垂直，能圓轉(zhuǎn)無礙可隨人進(jìn)退而進(jìn)退。立身中正是支撐八面的根本，支撐八面是立身中正的顯現(xiàn)，即為中正!所以只須在立身中正上下手，正確行功日久，即可獲中定之功!
太極拳教學(xué)中，立身中正的要求是時(shí)刻存在的。但指導(dǎo)你的老師和能指出錯(cuò)誤的同學(xué)不會(huì)時(shí)刻在身邊。
怎樣在沒有老師及同伴糾正的情況下，自我驗(yàn)證和掌握、在行功走架中每一舉動(dòng)都得刻刻需要留心做到的立身中正呢?
有一個(gè)極為簡單、極易于掌握、而且極有成效的方法：每一動(dòng)結(jié)束后，都把雙手及手臂垂落下去，而除此之外，身體的任何部位均不能有分毫移動(dòng)，切記!這時(shí)習(xí)拳者可以很容易的察覺并檢驗(yàn)出自己立身是否中正、即是否有前俯后仰左歪右斜的現(xiàn)象。
如果覺得呼吸不暢，則屬有前俯狀態(tài)，可注意虛領(lǐng)頂意、以便舒直身形;如覺呼吸暢順，腰胯以上象曰常消閑無事一樣輕松隨便時(shí)、即說明立身已中正;再把雙手如前擺放好——自然仍不能牽動(dòng)身形，再做下一動(dòng)，而下一動(dòng)仍如此垂手檢驗(yàn)，以為成規(guī)。
如果雙手垂落后覺有挺胸凹腰感，屬有后仰現(xiàn)象、則氣息必泄于胸。此時(shí)只須長呼一口氣，自然會(huì)使氣息下降，身形返正。
總之，每一舉動(dòng)不管是過度還是定勢(其實(shí)太極拳除了起式和收式都是過渡動(dòng)作)都要使自己肩以下、胯以上的身體感覺和平常自然站立時(shí)沒有異樣即為正確。此法簡單實(shí)用，雙手垂落后，身體微有不適都能察覺到。以之驗(yàn)證自身，真正簡單易行，收效在頃刻間。
立身中正是原則性很強(qiáng)的要求，而支撐八面是在這個(gè)要求上久練產(chǎn)生的功夫。簡單的說支撐八面就是不怕外力從自己周身任何地方侵犯，理論上是在做到立身中正的基礎(chǔ)上、周身內(nèi)外已能陰陽互抱而成渾元一體(周身一家)。
外力觸及我任何部位，則彼處空松柔順，自然會(huì)產(chǎn)生陰陽變化而形成動(dòng)分虛實(shí)，隨他來力而圓轉(zhuǎn)，此謂之“人剛我柔”，我不必阻擋，他卻自然無法進(jìn)入我圈內(nèi)，即無法對(duì)我造成威脅一此亦拳訣中“出圏容易進(jìn)圈難”之意。換言之：能否支撐八面即是驗(yàn)證是否做到了立身中正的準(zhǔn)則。
上述自我檢驗(yàn)之法只是初學(xué)者的幫手，只不過讓學(xué)者初識(shí)：任何妙法、皆離不開自然而已。
要進(jìn)一步做到能支撐八面，則需依太極內(nèi)功練法，逐一修煉自身各部如頭、肩、肘、手、胯、腰、膝、足等等。關(guān)于各部位的練功法理和要求。書中講解已極為細(xì)致，令人無從添加任何東西。筆者只能把自己在依法行功時(shí)的體會(huì)認(rèn)識(shí)訴諸筆墨，以期對(duì)學(xué)者有所參考或能幫助讀懂大道正理而已!
頭部是高級(jí)中樞神經(jīng)指揮系統(tǒng)(大腦)所在。人的一切行動(dòng)，都有大腦指揮主幸;凡進(jìn)、退、顧、盼、定均須聽從命令。諸如耳目觀聽、往來呼吸亦由大腦做主。
在行功走架時(shí)，頭部務(wù)要保持正直。頂上似有一絲相系而虛懸空中，自然神清氣爽自有輕靈圓活之趣——拳經(jīng)中所謂“頂頭懸”即此意。關(guān)于頭頂，拳經(jīng)中要求要“虛靈頂勁”，這已為眾所周知。
虛靈頂勁的含義是虛虛的往上引領(lǐng)頭頂上的意思，使身體拔長，雙腳反虛著地面——當(dāng)然這都是意思，腳下離虛而雙輕，身體自然轉(zhuǎn)動(dòng)圓活，頭部才能真正起到綱領(lǐng)的作用。
太極拳教學(xué)注意事項(xiàng)
太極拳教學(xué)中，基本功是最苦最悶最無聊的，但卻是練好太極拳萬千動(dòng)作之根本，特別是在剛開始練的時(shí)候，因?yàn)榧∪夥磻?yīng)比較激烈，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)站也站不穩(wěn)，睡覺也不香，這是正?，F(xiàn)象，不需要擔(dān)心，堅(jiān)持練下去肯定會(huì)勝利的。
同時(shí)，必須無條件克服一切困難，認(rèn)認(rèn)真真的把基本功練扎實(shí)，否則，就算您練上10年或者更長時(shí)間，充其量只能夠算是打太極操，根本談不上打太極拳!
所以。練太極拳不僅需要堅(jiān)持不懈的精神，同時(shí)也需要掌握當(dāng)中的技巧。
練的方法首先是慢字當(dāng)頭，快是沒有效果的，當(dāng)然，越慢越辛苦。
太極拳教學(xué)講的是練質(zhì)量，練下盤功夫，練內(nèi)功，而不是練速度，練花拳繡腿。
打拳的過程，盡可能做到落腳無聲，所有的動(dòng)作必須是連貫的，但是慢和連貫是不矛盾的，這方面慢慢用心領(lǐng)會(huì)和揣摩就可以做到，不能夠有中間停頓的任何環(huán)節(jié)，動(dòng)作之間是環(huán)環(huán)相扣，綿綿不絕，如行云流水，一氣呵成。
熟練掌握太極拳的動(dòng)作，并將其連貫運(yùn)用是我們學(xué)好太極拳的前提條件。
而且動(dòng)作的速度從頭到尾保持一致，不能夠時(shí)快時(shí)慢。所以，在練的時(shí)候，一方面環(huán)境盡可能安靜，盡可能的做到心無雜念。
另外一方面，在打一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，思想上就已經(jīng)知道下一個(gè)是什么動(dòng)作，怎么樣打，如何柔性銜接和轉(zhuǎn)換。
只有這樣，才能夠做到環(huán)環(huán)相扣。所有動(dòng)作更不能夠生硬，必須充分體現(xiàn)出圓活的特點(diǎn)，而身體的軀干諸如腿、腰、背、頭，要從頭到尾保持筆直，所謂頂天立地。
呼和吸很關(guān)鍵，必須盡可能的做到隨著動(dòng)作的變化，協(xié)調(diào)好深呼和深吸的關(guān)系，這里的呼和吸，根本不需要什么特別的方法，自然的呼自然的吸就可以，因?yàn)樽匀痪褪翘珮O拳的本性，練好了呼和吸，這種感覺和中華氣功有著異曲同工之妙、氣沉丹田之感。
眼睛是全部動(dòng)作的靈魂和總指揮，手到哪里眼睛就到哪里，手先到眼睛后隨，這個(gè)要求是貫穿始終的。
全部的動(dòng)作必須盡可能的放開和舒展，這就是所謂的大架，做到收合自如。
另外，當(dāng)套路動(dòng)作掌握到一定熟練程度和火候的時(shí)候，就應(yīng)該好好研究每一個(gè)動(dòng)作的拳理和細(xì)節(jié)要求了，每一個(gè)動(dòng)作該到位的必須到其位。
比如這一拳打出去，角度如何，打多長距離才能夠力度最大，如何攻擊或者防范等等，也就是說，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都有假想敵這個(gè)意念存在，這樣打起來，精氣神會(huì)大大提升，動(dòng)作充滿了生機(jī)，有板有眼，有骨有肉。
心態(tài)保持平和，不能夠浮躁和急進(jìn)，因?yàn)檫@是大忌。還有，不能夠貪多，請(qǐng)記?。阂惠呑樱J(rèn)認(rèn)真真的打好一兩套拳，已經(jīng)是足夠和相當(dāng)?shù)牧瞬黄鹆恕?br/>
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