太極拳入門(mén)的五點(diǎn)要求是什么
很多太極拳愛(ài)好者，在剛剛?cè)腴T(mén)的時(shí)候，都會(huì)有很多的疑惑，不知道如何練習(xí)，其實(shí)太極拳有很多的入門(mén)要求。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳入門(mén)的五點(diǎn)要求，希望你們喜歡。
太極拳入門(mén)的五點(diǎn)要求
初學(xué)太極拳的朋友，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤解，以為自己會(huì)打幾個(gè)套路，知道一些太極拳術(shù)語(yǔ)的意思，便是太極拳入門(mén)了，殊不知，離入門(mén)尚有很大距離。新手初學(xué)太極拳，通過(guò)不懈的努力，并達(dá)到太極拳入門(mén)的階段，還需要一些條件的制約。新手如果沒(méi)有滿(mǎn)足這些條件，而強(qiáng)行練習(xí)，只能是事倍功半;或者是學(xué)拳多年，卻舍近求遠(yuǎn)，離入門(mén)越來(lái)越遠(yuǎn);又或者在拳友的交流中，以其昏昏使人昭昭，貽笑大方也。
太極拳入門(mén)的條件，概括來(lái)說(shuō)，就是“師”“地” “法” “財(cái)” “侶”五個(gè)方面的要求。
“師”，是指好的老師。我學(xué)拳中接觸到一些自學(xué)太極拳的朋友，他們曲解書(shū)本理論，完全模仿網(wǎng)上的視頻，練出來(lái)的太極拳，真的是讓人瞠目結(jié)舌、啼笑皆非，并且出現(xiàn)關(guān)節(jié)痛疼，扭傷等副作用。由此可見(jiàn)，一個(gè)好的老師是很有必要的。什么才是好的老師呢?就我的體驗(yàn)，好老師有幾個(gè)明確的特點(diǎn)：
一是 要有師徒傳承，老師學(xué)拳的歷史要清楚，一般來(lái)講真正正門(mén)正派的人，很少有虛假欺騙的(這里指真正的，不是假冒的)。
二是 要學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富。體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，就是能夠及時(shí)的糾正學(xué)生練習(xí)中的錯(cuò)誤，從而避免傷病的產(chǎn)生;能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生受其它流派的影響，或者理解錯(cuò)誤產(chǎn)生的跑偏，糾偏扶正;能夠針對(duì)不同學(xué)生的不同階段，制定針對(duì)性的練習(xí)方法。
三是 實(shí)實(shí)在在、科學(xué)授課。就本人理解，新手接觸太極拳，妄談什么真氣、丹田等，是不合適的，同樣的，如果拋棄上述觀念，學(xué)起拳來(lái)隨心所欲，也是不對(duì)的。好的老師，應(yīng)該對(duì)太極拳的練法、招法、用法，有明確的標(biāo)準(zhǔn)，每一招、每一式，身體各個(gè)部位的位置在哪里，自己的感覺(jué)是什么樣，用在對(duì)方身上，對(duì)方的身體反應(yīng)如何，這個(gè)招法、用法使用的條件和范圍，應(yīng)該怎么去練習(xí)，都應(yīng)該有明確的說(shuō)明。
老師演示出來(lái)，學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間刻苦練習(xí)，能夠達(dá)到老師要求的效果。由此循環(huán)往復(fù)，由淺入深，循序漸進(jìn)。讓學(xué)生每一次學(xué)習(xí)都有新感悟，每一個(gè)星期都有新變化。在太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生就象頑石，在大師的雕琢打磨下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮的練習(xí)，都會(huì)成為獨(dú)一無(wú)二的精品。如果顧影自憐，自傲自滿(mǎn)，則只會(huì)使自己在角落里蒙灰。
“地”，在這里是指道場(chǎng)，意思是學(xué)拳要有好的場(chǎng)地。場(chǎng)地周?chē)詈铆h(huán)境清幽，有山有水。地面最好是土地，土地可以吸收運(yùn)動(dòng)的緩沖，避免常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷。為了避免雨雪天氣后土地泥濘無(wú)法練拳的缺點(diǎn)，土地里還要摻加適當(dāng)比例的細(xì)沙，用于增加土地的透水性。土地里添加的細(xì)沙，還可以在腳底和地面接觸的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)滑溜的感覺(jué)，這樣可以保護(hù)新手在動(dòng)作錯(cuò)誤的時(shí)候，不因腳部的肌肉和軟骨過(guò)份扭曲而損傷。
“法”，在這里是指好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)拳的過(guò)程，初學(xué)者往往有一個(gè)心理暗示，認(rèn)為自己和別人不一樣。或者覺(jué)得自己天資卓絕，不能踏踏實(shí)實(shí)練習(xí)簡(jiǎn)單的技術(shù)動(dòng)作，基礎(chǔ)沒(méi)有打好，等到下一個(gè)階段，講應(yīng)用的時(shí)候，做起來(lái)不能得心應(yīng)手，或者南轅北轍，這時(shí)候，學(xué)生往往不是找自己的原因，而是懷疑老師沒(méi)有教給真東西.
或者覺(jué)得擁有一些力氣、技巧、速度方面的優(yōu)勢(shì)，試手的時(shí)候超人一籌，故輕視了某一個(gè)方面的練習(xí)，甚至對(duì)老師教的東西不太在意;又或者喜歡旁征博引，每天流連于各個(gè)太極拳網(wǎng)站，觀看各個(gè)流派的文章和視頻，妄圖發(fā)現(xiàn)太極拳的不傳之秘;
有的學(xué)生，半年一年才見(jiàn)老師一次，這時(shí)候不但把老師教的東西練的面目全非，甚至連老師都已經(jīng)記不清布置了什么任務(wù)。以上種種學(xué)習(xí)方法，不但不能使您的太極拳有所進(jìn)步，還會(huì)生緣木求魚(yú)之惑，結(jié)舍本逐末之果。
什么才是好的學(xué)習(xí)方法呢?應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，反復(fù)練習(xí)，不斷糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。“拳打萬(wàn)遍，其理自現(xiàn)”，是一種很科學(xué)的訓(xùn)練方法，老師教的式子，每一個(gè)都反復(fù)練習(xí)。在反復(fù)的練習(xí)中，對(duì)動(dòng)作的理解逐漸深入，同時(shí)，隨著動(dòng)作的反復(fù)練習(xí)，自己的肌肉、骨骼的狀態(tài)，以及形成的條件反射，都會(huì)出現(xiàn)各種新的變化，這種身體的變化，又會(huì)產(chǎn)生新的理解和感悟。真是“一層又一層，層層妙無(wú)窮”啊。
通過(guò)反復(fù)練習(xí)，才會(huì)有不斷變化的過(guò)程，才能朝著正確的方向發(fā)展，這一過(guò)程，必須需要一位好的老師，來(lái)及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，使你不斷進(jìn)步。
“財(cái)”，就是要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做后盾，可以使你不用考慮家庭生活所累，靜心練拳。同時(shí)，繳納學(xué)費(fèi);購(gòu)買(mǎi)練功衣物、裝備器械都需要花費(fèi);如練拳一年，體質(zhì)提高，胃口大開(kāi)，新陳代謝加快，一年體重增加不少斤，光補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，就是一筆不小的開(kāi)支。所謂“窮文富武”，古人誠(chéng)不欺我也。
學(xué)太極拳，有兩種想法是不切實(shí)際的：一種是希望遇到一位世外高人對(duì)你說(shuō)，我看你根骨清奇，是個(gè)萬(wàn)中無(wú)一的練武奇才，故愿意以平生所學(xué)傾囊相授，分文不取，從此以后，維護(hù)世界和平的重任就交給你了。另一種想法就是，用錢(qián)能夠買(mǎi)到一種靈丹妙藥或者內(nèi)功心法，吃了或者練了之后，一時(shí)片刻打通任督二脈，脫胎換骨。凡此種種，皆為入妄也。
“侶”在這里有兩重意思，一個(gè)是指師兄弟。師兄弟之間互相學(xué)習(xí)是非常有益的。老師因?yàn)榫λ?，在練拳的初期，主要起到監(jiān)督指導(dǎo)、糾偏扶正的工作，而大量的艱苦的練習(xí)，需要師兄弟之間互相促進(jìn)完成。練招式的時(shí)候，此時(shí)無(wú)人若有人，這個(gè)狀態(tài)新手很難做到，這就需要師兄弟之間互相當(dāng)靶子，輕輕的、慢慢的重復(fù)喂拳，力爭(zhēng)使對(duì)方掌握好一個(gè)招式在各種情況下的用法。
在搭手喂拳的時(shí)候，要保持一顆赤子之心，要以讓對(duì)方完全發(fā)揮出他的水平為最大的快樂(lè)，而不是動(dòng)歪心眼，使絆子，顯能耐，讓別人使不出來(lái)為惡趣味。在互相練習(xí)的時(shí)候，要保持一個(gè)寬厚、純潔的心態(tài)，如其不然，只會(huì)使人防備和厭惡，長(zhǎng)此以往，會(huì)失去所有師兄弟的幫助，成為孤家寡人，閉門(mén)造車(chē)。
“侶”在這里的另一個(gè)意思，是指婚姻伴侶。太極拳不是一個(gè)速成的拳法，而對(duì)許多家庭來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)修養(yǎng)身心的健康生活方式。這就要求練拳的一方，一定要體諒另一方的感受，在外努力學(xué)拳，在家多做家務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)自己的義務(wù)。而不是越練太極拳越著迷，家庭生活一團(tuán)糟。這樣的學(xué)法，違背了自己學(xué)拳的初衷，也不符合太極拳的拳義。
另外練拳還需要不斷地悟道，“道”，在這里也指道理。太極拳練習(xí)中，在練習(xí)手部纏絲的時(shí)候，手臂上的汗毛，通過(guò)與周?chē)諝獾慕涣?，?huì)使你慢慢體會(huì)到“筋骨要松，皮毛要攻”;在練習(xí)腿部運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，腿勁纏到地面，再?gòu)牡孛嫱ㄟ^(guò)腳返回來(lái)，通過(guò)與大地的交流，感覺(jué)到那“忽隱忽現(xiàn)”的意境;與同學(xué)搭手、喂拳，忍受被拿、被纏、被反關(guān)節(jié)的痛苦，長(zhǎng)此以往，則可抻筋拔骨，手上才慢慢有了聽(tīng)勁。
《易》說(shuō)：“是以立天之道，曰陰與陽(yáng);立地之道，曰柔與剛;立人之道，曰仁與義”。“天地人”謂之三才，練拳的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)天地合一、自然和諧，不斷與環(huán)境交流，體悟“三才之道”的過(guò)程。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽(tīng)勁”，即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì)，以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對(duì)方，試其虛實(shí)，術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng)，自己要迅速搶在前面，“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤(pán)的外掤勁)，按(對(duì)上盤(pán)的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專(zhuān)利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
太極拳的現(xiàn)代發(fā)展
新中國(guó)建立后，毛澤東曾號(hào)召全國(guó)人民打太極拳。1978年以來(lái)，中國(guó)的改革開(kāi)放給太極拳的全面發(fā)展?fàn)I造了巨大的空間，太極拳進(jìn)入推廣普及期，鄧小平曾親筆題詞“太極拳好”。
在溫縣陳家溝，習(xí)練太極拳之風(fēng)甚盛，婦孺老幼皆練，當(dāng)?shù)亓鱾鞯?a href='http://www.zbfsgm.com/yu/yanyu/' target='_blank'>諺語(yǔ)說(shuō)“喝了陳溝水，都會(huì)蹺蹺腿”、“會(huì)不會(huì)，金剛大搗碓”，這都形象地反映出當(dāng)?shù)亓?xí)練太極拳的情形。這種風(fēng)氣世代沿襲，經(jīng)久不衰，使得陳家溝歷代名家輩出。
溫縣現(xiàn)有武術(shù)館校30余家，其中文武學(xué)校有4家，習(xí)武場(chǎng)所近30家，家庭武館20余家，學(xué)員2000余人，流動(dòng)學(xué)拳人數(shù)達(dá)8000余人。300余名太極拳師在海內(nèi)外開(kāi)辦太極武術(shù)館及連鎖加盟店300余家。
不僅國(guó)內(nèi)演練太極拳之風(fēng)盛行，太極拳大師們還走出國(guó)門(mén)，將太極拳這一國(guó)之瑰寶傳播海外一百五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。太極拳傳播至今，已經(jīng)成為世界上參與人數(shù)最多、最受人們喜愛(ài)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)和健身活動(dòng)項(xiàng)目，全世界的太極拳習(xí)練者高達(dá)三億之眾。
溫縣高標(biāo)準(zhǔn)編制完成了《陳家溝太極拳文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃》、《陳家溝太極文化旅游區(qū)總體規(guī)劃》等，拓寬改造了陳家溝景區(qū)主要道路，建成了太極拳祖祠、太極拳祖林、中國(guó)太極拳博物館，初步拉開(kāi)了景區(qū)建設(shè)框架，積極開(kāi)展了陳家溝創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)景區(qū)工作。
2009年9月，溫縣與唐山聚鑫公司簽署了總投資11.5億元、占地3300多畝的“太極文化國(guó)際交流中心”項(xiàng)目建設(shè)協(xié)議。該項(xiàng)目主要包括中華太極拳國(guó)際交流中心、太極學(xué)院、北京阜外醫(yī)院河南分院、太極養(yǎng)生基地和五星級(jí)酒店等子項(xiàng)目。2010年，該項(xiàng)目被省政府列入“重點(diǎn)項(xiàng)目”和“雙千工程”。
河南省文化投資集團(tuán)投資10億元的陳家溝太極文化生態(tài)園，是一個(gè)以太極文化為向?qū)У酿B(yǎng)生生態(tài)園。項(xiàng)目包括陳家溝古村復(fù)建，太極養(yǎng)生小鎮(zhèn)打造，太極文化及太極拳文化的深度發(fā)掘，以及觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)式旅游示范基地的拓展。建成后，將成為集寫(xiě)生、寫(xiě)作、旅游、養(yǎng)生、影視拍攝、文物保護(hù)等功能為一體的中原特色風(fēng)情古村。
太極拳成為東方文化的一種符號(hào)象征，成為促進(jìn)東方文化與西方文化交流的重要橋梁和紐帶。太極拳的創(chuàng)編，也是繼“四大發(fā)明”之后漢民族偉大創(chuàng)造力的又一次展示。繼承和保護(hù)太極拳，對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、提高人類(lèi)生活質(zhì)量、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、構(gòu)建和諧社會(huì)等都具有十分重要的意義。
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