太極拳練習(xí)有許多的知識需要掌握，單單的基本功動作就有很多種。那么你了解練習(xí)太極拳的五字訣嗎?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!

　　練習(xí)太極拳五字決的要點(diǎn)是什么

　　一曰心靜

　　心不靜則不專，一舉手前后左右全無定向，故要心靜。起初舉動未能由己，要息心體認(rèn)，隨人所動，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先;彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。從此做去，一年半載，便能施于身。此全是用意，不是用勁。久之，則人為我制，我不為人制矣!

　　二曰身靈

　　身滯則進(jìn)退不能自如，故要身靈。靈手不可有呆像。彼之力方礙我皮毛，我之意已入彼骨內(nèi)。兩手支撐，一氣貫穿。左重則左虛，而右已去;右重則右虛，而左已去。氣如車輪，周身俱要相隨。有不相隨處，便散亂，便不得力，其病于腰腿求之。先，以心使身，從人不從己;后，身能從心，由己仍是從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸。量彼勁之大小，分厘不差，權(quán)彼來之長短，毫發(fā)無差。前進(jìn)后退，處處恰合，功彌久而技彌精矣!

　　三曰氣斂

　　氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂。務(wù)使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間。吸為合，為蓄;呼為開，為發(fā)。蓋吸則自然提得起，亦孥得人起;呼則自然沉得下，亦放得人出。此是以意運(yùn)氣，非以力使氣也!

　　四曰勁

　　一身之勁，練成一家。分清虛實(shí)，發(fā)勁要有根源。勁起于腳根，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊骨;又要提起全副精神，于彼勁將發(fā)未發(fā)之際，我勁已接入彼勁。恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出。前進(jìn)后退，無絲毫散亂。曲中求直，蓄而后發(fā)，方能隨手奏效。此所謂‘借力打人’、‘四兩撥千斤’也!

　　太極拳的特點(diǎn)

　　(一) 輕松柔和

　　太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展，動作要求不僵不拘，符合人體的生理習(xí)慣，沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動作。

　　所以，練習(xí)一兩遍太極拳以后，會感到身上微微出汗，但不會出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象，給人以輕松愉快的感覺。由于太極拳具有這個特點(diǎn)，所以，不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。

　　(二) 連貫均勻

　　整套太極拳的動作，從“起勢”到“收勢”，不論動作的虛實(shí)變化和姿勢的過渡轉(zhuǎn)換，都是緊密銜接、前后連貫，看不出有什么明顯停頓的地方。整套動作演練起來，速度均勻，前后連貫，好像行云流水，連綿不斷。

　　(三) 圓活自然

　　(四) 協(xié)調(diào)完整

　　太極拳不論是整個套路，還是單個動作的姿勢，都要求上下相隨，內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動作)一體，身體各部分之間要密切配合。

　　在練習(xí)過程中，要以腰為軸，上肢和下肢動作都由軀干來帶動，并且互相呼應(yīng)，切忌上下脫節(jié)或此動彼不動、呆滯等現(xiàn)象。

　　五日神聚

　　上四者俱備，總歸神聚。神聚則一氣鼓鑄，煉氣歸神，氣勢騰挪，精神貫注，開合有致，虛實(shí)清楚。左虛則右實(shí)，右虛則左實(shí)。虛，非全然無力，氣勢要騰挪;實(shí)，非全然占煞，精神貴貫注。緊要全在胸中、腰間運(yùn)化，不在外面。力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)?氣向下沉，由兩肩吸入脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之‘合’;由腰形于脊背，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之‘開’。合便是收，開即是放。能懂開合，便知陰陽。到此地位，功用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔不如意矣!

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