太極拳的內(nèi)氣表現(xiàn)有哪些
現(xiàn)如今隨著人們的生活水平的漸漸提高，人們也越來越注重于鍛煉身體，其中的健身項目就有太極拳。那么你知道太極拳的內(nèi)氣變現(xiàn)有哪些嗎?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
太極拳的內(nèi)氣表現(xiàn)
一.雙手十指發(fā)麻、發(fā)脹，發(fā)紅
在大腦意識的支配下.由于長時間的有規(guī)律運動.長時間的放松及經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)有規(guī)律傳導(dǎo).會在人體肌膚中形成一個循環(huán)的傳導(dǎo)路線。當(dāng)這個路線遍及全身的時候.就是打通了全身的“氣路”。此時人體在普通運動中肌肉所產(chǎn)生的硬勁、僵勁.就會被消化。這種經(jīng)絡(luò)與神經(jīng)在全身的傳導(dǎo)，會明顯地促進(jìn)全身的血液循環(huán)，會使傳導(dǎo)路線中的毛細(xì)血管打開。特別是在“氣“達(dá)四梢的時候，人體末端的毛細(xì)血管開放.十指乃至手掌就會發(fā)麻、發(fā)脹、發(fā)紅。
二、小腹沉實
由于太極拳要求全身放松，氣沉丹田，所以，胸膈下降，引起內(nèi)臟下沉.使小腹沉實。
三、呼吸緩慢并加深加長
由于長時間氣沉丹田，胸膈下降，使肺活量增加，致使呼吸加深加長，特別是在定式時，呼氣緩慢且深長。
四、產(chǎn)生腹鳴
由于呼吸配合動作的開合而鼓蕩.使腹腔運動加大.盡而促進(jìn)腸的蠕動，產(chǎn)生腸鳴。
五、口生津液、下腹排氣
由于舌頂上腭，緩慢調(diào)息及清氣上升濁氣下降，會使口生津液.下腹排氣。 。
六、腰眼發(fā)熱
由于腰脊旋轉(zhuǎn)，命門穴受到刺激，使兩腎血液循環(huán)加快，進(jìn)而兩腰眼發(fā)熱.即拳論中提到的：“兩腎如滾湯。”
七、流動感
由于長時間的意念導(dǎo)引.會使身體有一種沉實的感覺。由于動作節(jié)節(jié)貫穿的運行，使意念所到之處，在胸腹以及四肢有隨動作而發(fā)脹并節(jié)節(jié)傳遞的流動感覺。
練拳者出現(xiàn)以上現(xiàn)象;說明已經(jīng)產(chǎn)生了內(nèi)氣，并且內(nèi)氣已開始在體內(nèi)運轉(zhuǎn)，反之.如果雖經(jīng)長期鍛煉卻沒有以上感覺，說明內(nèi)氣沒有打通.就要及時調(diào)整鍛煉方法。
太極拳練習(xí)階段
五個階段，即“架”“意”“勁”“氣”“靈”：
一、 架
這個階段.從初學(xué)開始，就要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一個動作，認(rèn)認(rèn)真真地盤架子。高低、上下、虛實、大小、路線，都要按照拳路的要求一絲不茍做到位。此時，既不要過早地追求運氣方法.也不要片面追求勁力大小，只是專心把套路打標(biāo)準(zhǔn)。這個階段，其實就是內(nèi)功外練。通過此階段練習(xí)，使腿勁、腰勁、臂力都有顯著提高.使腿勁、腰勁、臂力都適應(yīng)陳氏太極拳套路的緩慢、旋轉(zhuǎn)、發(fā)力要求。練習(xí)太極拳，若腿勁、腰勁、臂力練不出來，就不可能做到前面所講的諸多要求，像虛靈頂勁、氣沉丹田、沉肩墜肘、定式下沉、襠走下弧等等。如果這些基本要求都做不到，更深的要璃就無從談起。就像日常學(xué)習(xí)的鄭多燕廣場舞一樣，要從一些基本的動作開始練習(xí)。
這個階段，也是第一階段，要每天至少堅持練習(xí)拳路四至五遍。如果用心，兩年左右就能完成。這個階段的主要表現(xiàn)是套路打得標(biāo)準(zhǔn)順暢、姿勢正確、動作運用自如.震腳、發(fā)力勁力充沛。 在這個階段，每天要堅持站渾圓樁、單鞭和懶扎衣等樁步.以加強(qiáng)基本功的練習(xí)。
二.意
在拳架成熟之后.重點要轉(zhuǎn)向練“意”。陳鑫在拳譜中指出：“意者吾心之意思也，心之所發(fā)謂之意。”練意.要特別注重擯棄雜念，意念集中。首先要平心靜氣，絕不可心猿意馬。“意念集中”不是與生俱來的，而是要反復(fù)鍛煉。拳譜云：”如人平心靜氣則手法身法自然端正。”此時，要從第一階段的注重架勢轉(zhuǎn)向注重練拳路線。一動一靜，都要意念集中.要用心琢磨.檢查身體各部位是否符合拳理要求，每一個定式是否做到了“虛靈頂勁，氣沉丹田;沉肩墜肘，腰胯放松”，每一個動式是否做到了“命意源頭在腰隙”，是否做到了”其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰.行于手指“，是否做到了”節(jié)節(jié)貫穿”;每一個虛實變換是否做到了“襠走下弧”;如果沒有做到，如何調(diào)動意念去調(diào)整動作。太極名家顧留馨大師曾提出，太極拳是“意識體操”。實際上，動作的調(diào)整.主要是意念的調(diào)整.拳路的貫通主要是意念的貫通.拳路的提高，主要是意念集中度的提高。
這個階段，每天都要單獨練習(xí)纏絲功，而且要在意念的引領(lǐng)下去練，包括：定步云手、單手正側(cè)面纏絲、雙手側(cè)面纏絲、進(jìn)步纏絲、退步纏絲等。一般.在練習(xí)套路之前，如先練習(xí)三十分鐘纏絲勁.身體各部位就會自然進(jìn)入狀態(tài)，打起拳來.勁路就比較容易掌握。
此階段，每天堅持練四至五遍拳路.如果沒有偏差.一到兩年，就能做到陳鑫在拳譜中指出的”意發(fā)于心傳于手，極有意至極有精神”。
三、勁
太極拳首先是一種拳，是拳就要講勁。只不過太極拳的勁.不是僵勁、拙勁、直勁，而是柔勁、化勁、擁勁、粘勁、隨勁，總之是旋轉(zhuǎn)中的螺旋纏絲勁。陳鑫提出“太極拳纏絲法也”。所以正確掌握了行拳路線之后，就要在意念的帶領(lǐng)下，按照行拳路線反復(fù)盤架子.下大功夫練好纏絲勁。久而久之，全身就會貫通一致，就會“周身一家”，就會“一動無有不動”，就會“渾身俱是纏絲勁”，就會“其勁發(fā)于動，入于骨縫，外達(dá)于肌膚”。
更重要的是.這個階段.還會練出虛實轉(zhuǎn)換，會使“陰陽互為其根”.會練出“氣貼脊背”、會練出“剛?cè)嵯酀?jì)”。太極拳在推手中的“擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠”八個勁力.都要在這個階段練出來。同時.在練勁的階段.要在意念的統(tǒng)領(lǐng)下.逐步收小纏絲勁的圈，正所謂“由大圈到小圈.由小圈到無圈”。逐步地把動力的原點收至腰問命門穴。此時.意注“命門”，稍有轉(zhuǎn)動，就會帶動全身同時旋轉(zhuǎn).即所謂”命意源頭在腰隙”.所謂“出腎入腎”。只有這樣，才能使內(nèi)勁換得靈.換得快，才能“陰陽互為其根”，才能使“兩腎似滾燙”。特別指出的是，一些學(xué)習(xí)太極拳的人既不懂練勁.也不愿練勁.而是一味地追求練氣。結(jié)果，把太極拳練成了“太極舞”“太極操”，練成了動氣功，這是大不可取的。
這個階段，堅持了“命源意頭在腰隙”的練拳原則，很多平時時難以做到的就會自然產(chǎn)生。比如.因為意注腰隙.就會使意念集中而全身放松，因為全身放松會使重力下降：因為重力下降會使襠口圓撐，大腿外翻，進(jìn)而開襠開胯.因為重力下降和開襠開胯，就會使氣沉丹田：因為重力下降就會使襠走下弧：因為腰脊旋轉(zhuǎn).脊柱會自然挺直;因為脊柱挺直和全身放松.會使胸膈下沉呼吸加深。同時.由于注重腰脊旋轉(zhuǎn).會帶動纏絲圈越收越緊.使大圈變小圈，小圈變無圈。由于大圈變小圈，不僅使腰似軸承.而且肩、肘、腕皆似軸承，所以全身旋轉(zhuǎn)度加大.遇到對抗，對方就更難以掌握自己的勁路。
此階段的主要表現(xiàn)是：拳路柔順緊湊、一氣哈成，纏絲勁順滑連貫.神意內(nèi)斂，形神兼?zhèn)?體內(nèi)命門發(fā)熱，丹田內(nèi)轉(zhuǎn).周身合一。
四、氣
全身勁路通順之后，就要練好氣。由于在上一階段注重了意的源頭一一“腰隙”的鍛煉.以命門穴為核心的兩腰眼不斷調(diào)節(jié)虛實.進(jìn)而帶動小腹不斷隨動。
如此久練，會使小腹充實而內(nèi)轉(zhuǎn).此時.就出現(xiàn)了“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”。這個丹田內(nèi)轉(zhuǎn)與動作相配合，人們常常會覺得丹田氣在運動，而且運到了四肢百骸。到了這個階段.練拳者會將意念聚集于丹田，并以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為核心去帶動周身的纏絲勁。練到此時.才會覺得“氣”上身了。
這時，練拳者要隨著這個感覺苦練下去。直到覺得氣感隨著意念在全身迅速流動，無處不到。而且，真正地去掉了全身的犟勁，會覺得意到哪里.氣就到哪里.整身仿佛一個氣袋、水袋.身體的任何部位，都會要柔就柔要剛即剛，剛來我柔，柔去我剛：意到哪里.氣到哪里：氣到哪里.勁到哪里：氣勁合一，運用自如，真正達(dá)到“挨著何處何處擊”的境界。這時，才是練“氣”的成功。
五、靈
多少年來，人們都認(rèn)為，太極拳在交手之時威力巨大，動輒發(fā)人于一丈開外，仰天倒地.是因為太極拳存在著一個巨大的氣流。
近幾年.更是有人提出什么練拳者會練出一種氣場，甚至練出了紅外線發(fā)射，致使一些練太極拳者初學(xué)伊始.就追求練氣.以至走偏方向，甚至有些學(xué)拳者就是奔著氣才學(xué)太極拳的。其實并非如此。太極拳之所以稍一搭手就能將人發(fā)出.主要是依靠四個要素：反應(yīng)能力、支點、慣性和重力加速度。
對方來力時，首先要抽取對方力的支點.再加以旋轉(zhuǎn)，順著對方力的慣性，向著對方力的方向加力。對方的力因為沒了支點，再加上慣性的作用，重力加速度就會將對方摔出，即”四兩撥千斤”。
這里的抽取對方力的支點、順著對方力的方向加力.主要依靠反應(yīng)能力.這個反應(yīng)能力就是“靈”。首先是要感覺靈(聽勁)，一接觸.就能感知對方來力的方向和大小;接下來是勁換得靈.要能及時抽去對方加于自己身上的力點(化勁)：三是轉(zhuǎn)得靈，要通過纏絲勁的旋轉(zhuǎn)，始終使對方的力置于自己勁的旋轉(zhuǎn)切線上。此時對方如果不懂或不會及時改變力的方向.就會順著自己力的慣性.跌出。如果對方及時感到作用力沒了支點而向回抽撤.我亦能憑靈敏的感覺迅速跟進(jìn)，給對方回撤的力施以加速度，使對方由回撤變成回跌。而這一切，都離不開“靈”。
在太極拳交手之中，還有“拿法”.就是通過反關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)制服對方。這仍要靠“靈”。雙方對陣，自己要在對方察覺你的力旋轉(zhuǎn)方向之前就完成反關(guān)節(jié)的擒拿，不然，就會被別人搶先改變勁力的路線而受制于人。
練拳過程中.在具備了前四層功夫之后.就具備了“周身輕靈“的基礎(chǔ)。此時，要在練拳路的同時全力投入推手鍛煉.依此練出“聽”勁、“化”勁和“靈”勁。“靈”勁的鍛煉.非一日一年之功，要常年堅持，不十白失敗，不斷交流，以求掌握更多的技擊技術(shù)。
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