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太極拳練習(xí)的層次及其總體特點

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  太極拳運動是源于中國,屬于世界的優(yōu)秀運動項目,在中國擁有深厚的群眾基礎(chǔ)和久遠(yuǎn)的文化淵源。那么你知道練習(xí)太極拳有哪些層次之分嗎?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!

  太極拳練習(xí)的層次

  太極拳的練習(xí)有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,要達(dá)到層次的提升用心練習(xí)是唯一的途徑!用心練習(xí)會不斷地有新的感悟,新的感悟是層次提升的必要條件!

  研究太極拳練習(xí)中的體用變化有利于我們更清楚自己的努力方向!

  要研究太極拳練習(xí)中的體用變化,首先我們來搞清楚太極拳的體和用是怎么回事!根據(jù)自己多年來在太極拳鍛煉中的總結(jié),以及參照拳理分析,悟出如下看法,僅供朋友們參考。

  對于初學(xué)者來說,首先理解太極拳的體應(yīng)該是“外三合,內(nèi)三合”,用就是“動”。在“用”的過程中調(diào)整“體”, 即在“動”的過程中調(diào)整使“外三合,內(nèi)三合”,簡單地說就是以“合”為體,以“動”為用。

  在日常生活中對合的要求不是很嚴(yán)格的,存在很多的隨意性,對于太極拳練習(xí)者來說,年齡比較大的人,僅僅從健身的角度來學(xué)的,要求也不必太嚴(yán)格,但是要想得到一定的太極拳功夫就必須一步一步來,在練習(xí)過程中逐步調(diào)整自己,使自己按照拳功的要求,練出太極拳的整體狀態(tài)。這就是太極拳首先必須的體“外三合,內(nèi)三合”有了這一步的基礎(chǔ),后面的東西就能繼續(xù)了。

  那么接下來的體和用又應(yīng)該如何理解呢?

  當(dāng)我們基礎(chǔ)練習(xí)到一定的層次后,太極拳體的上下協(xié)調(diào)、左右協(xié)調(diào)內(nèi)外協(xié)調(diào)就形成了一定的習(xí)慣,到這個時候便產(chǎn)生了另外的體用觀。

  第一種是以“架”為體,以“力”為用

  當(dāng)形成一定的協(xié)調(diào)性后,練習(xí)者往往會用出自己的身體條件而形成的力量(一般稱為拙力),加上自己練習(xí)后的拳架威力,其實我們練習(xí)的時候千萬要注意克服,但是這又是一個必須會經(jīng)歷到的過程,在這個過程里,逐步克服自己“拙力”,完善拳架的緊湊程度!

  以“架”為體,以“力”為用要克服,拳架要緊湊,這樣練習(xí)又會形成更高一層的體用觀。

  第二種是以“樁”為體,以“招”為用

  隨著太極拳練習(xí)的深入,緊湊的拳架,熟練的手法便在練習(xí)者的鍛煉中形成了習(xí)慣,加上自己不斷克服自身力量對太極拳的影響,以“樁”為體,以“招”為用的形成就比較正常,但這還不是太極拳真正需要的東西!可是這個過程,差不多每個練習(xí)者都會經(jīng)歷到!

  以“合”為體,以“動”為用。是對初學(xué)者的要求,目的是練出上下協(xié)調(diào)、左右協(xié)調(diào)內(nèi)外協(xié)調(diào)的太極拳體;以“架”為體,以“力”為用要克服;以“樁”為體,以“招”為用,不是太極拳真正需要的東西,這樣的話有的朋友就要急了!

  通過長時期的鍛煉,我們到底需要的是什么呢

  請不要急,前面我們提到過,太極拳的練習(xí)有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,真正需要的東西也有一個從低層次到高層次的過程。有了良好的上下協(xié)調(diào)、左右協(xié)調(diào)、內(nèi)外協(xié)調(diào)的太極拳體,以及熟練的拳架手法,接下來我們追求的目標(biāo)就是,以“中定”為體,以“從人”為用了。

  以“中定”為體,以“從人”為用的練習(xí)有著一個漫長的過程,在這個過程中,不僅要完善“外三合,內(nèi)三合”,使拳架結(jié)構(gòu)更加緊湊,還要根除自己的蠻力,要熟練手法后忘記手法,保存內(nèi)心清凈境界以達(dá)到自身中定的目的,一個人練習(xí)時面前無人似有人,用心感覺風(fēng)的流動。

  在這個層次里練習(xí),首先必須養(yǎng)成絕對從人的習(xí)慣,保持自身中定狀態(tài),絕對服從對方!同人接手時走得通就走,走不通就認(rèn)輸,然后分析原因,這樣才能逐步提高!

  養(yǎng)成任何條件下都能走得通的習(xí)慣,這就是太極拳的水的屬性,水對任何載體都沒有強(qiáng)迫,水在任何時候都是遇物樹形,隨遇而安的。太極拳功夫也是這樣!

  如此說來,以“中定”為體,以“從人”為用就是真正的太極拳功夫了?!不是!以“中定”為體,以“從人”為用只不過是太極拳功夫的基礎(chǔ),只不過是理解了太極拳遇物樹形,隨遇而安特點而已!

  水不但有遇物樹形,隨遇而安的特點,還有遇物滲透和對物腐蝕的特點。太極拳同樣有這些特點!

  前面提到太極拳練習(xí),以“中定”為體,以“從人”為用的練習(xí)有著一個漫長的過程,在這個過程中首先要求自己做到的是遇物樹形,隨遇而安!隨著功夫日進(jìn),自己“從人”而動逐漸養(yǎng)成了習(xí)慣,并且一定能在“從人”而動的過程中不斷提高自己的觀察能力,一定能在“從人”而動的過程中,發(fā)現(xiàn)自己最安全的路線!

  前面說過,以“架”為體,以“力”為用要克服,以“樁”為體,以“招”為用不是真正的需要,與其說它們不對,不如說行動置后的不得已的行為!而以“中定”為體,以“從人”為用是在逐步克服這種不得已的行為!

  太極拳經(jīng)里說,彼不動,己不動,彼微動,而己意先動。“從人”而動就是在“彼微動”時,自己“意先動”正確判斷彼的趨勢,相機(jī)而動,從行動置后到與彼同步再到后發(fā)先至!

  與彼同步是“從人”而動的過程中,在自己最安全的路線運行的結(jié)果和方法。她體現(xiàn)的是太極的包容性,是和諧的變化。事物的發(fā)展都是有兩面性的,現(xiàn)代社會要求我們最大限度的包容,最大限度的和諧,但是既然有和諧的一面那肯定還會存在不和諧的一面!太極拳作為武術(shù)的一個類型,也一定有搏擊勝敵的功能,否則她就不是武術(shù)!所以我們一定不能忽略太極拳的滲透性腐蝕性!

  那么如何理解太極拳的滲透性腐蝕性呢

  在以“中定”為體,以“從人”為用練習(xí)過程中,逐步達(dá)到與對方同步,在與對方同步的過程中,保持自己內(nèi)心清凈境界,這樣自己便逐漸形成靈敏感知,自己逐漸對周圍環(huán)境產(chǎn)生敏利的洞察力。

  自己就像一泡薄膜包裹的水,別人不能碰,別人碰到自己,就是對自己的傷害!雙方都是這樣!相互之間都以敏利的洞察在“從人”而動,在“從人”而動的過程中適當(dāng)?shù)慕o予對方一些摩擦,中定好的人不會有傷害,中定差的人就容易破裂而被摧毀!

  到這一步太極拳體用已經(jīng)發(fā)生變化了,以“中定”為體因為清凈、靈敏變得“輕靈”, “從人”而動也不是唯從而從了!所以在這里應(yīng)該是:以“輕靈”為體,以“心意”為用了!

  太極拳的滲透性腐蝕性還可以從另外一個角度進(jìn)行解釋。

  在人們參與的各種社會活動中,太極的變化規(guī)律都有參考價值!人們通過太極拳的鍛煉而形成的太極拳思維,在任何地方,任何時候都有指導(dǎo)意義,這就是時時有太極,事事有太極!這也就是太極拳的滲透性。

  而太極拳的腐蝕性則表現(xiàn)在,人們通過太極拳的鍛煉磨去了更多的浮躁心態(tài),磨去了爭強(qiáng)好勝的心態(tài),更多的追求和諧,追求包容!

  因此真正的太極拳體應(yīng)該是“健康”,真正的太極拳用應(yīng)該是“快樂”! 以健康為體,以快樂為用,追求包容,追求和諧。

  若言體用何為準(zhǔn),益壽延年不老春。才是太極拳練習(xí)者真正的追求!

  太極拳的總體特點

  太極拳在技擊上別具一格,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽勁”,即要準(zhǔn)確地感覺判斷對方來勢,以作出反應(yīng)。當(dāng)對方未發(fā)動前,自己不要冒進(jìn),可先以招法誘發(fā)對方,試其虛實,術(shù)語稱為“引手”。一旦對方發(fā)動,自己要迅速搶在前面,“彼未動,己先動”,“后發(fā)先至”,將對手引進(jìn),使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

  太極拳技擊法皆遵循陰陽之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。技擊中,由聽勁感知對方來力大小及方向,“順其勢而改其路”,將來力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁:掤(用于化解或合力發(fā)人),捋(用于借力向后引力),擠(對下盤的外掤勁),按(對上盤的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對方來力,或作拿法),挒(以側(cè)掤之勁破壞對方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點:“以柔克剛,以靜待動,以圓化直,以小勝大,以弱勝強(qiáng)”。

  全面性

  太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運動生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。

  適應(yīng)性

  太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無論是個人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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