發(fā)展技擊是楊式太極拳的第一要務(wù)
發(fā)展技擊是楊式太極拳的第一要務(wù)
太極拳的拳理和拳法內(nèi)涵著博大精深的中華傳統(tǒng)文化,本太極陰陽之理,強調(diào)身心同練、性命雙修、天人合一,融匯各家之長,納五行八卦與拳術(shù)步法之中,極柔軟而后極堅剛,以無為應(yīng)萬變,是傳統(tǒng)武術(shù)中高層次的技擊術(shù),正如許禹生言:拳術(shù)得太極功,而各家統(tǒng)一矣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:發(fā)展技擊是楊式太極拳的第一要務(wù)。
發(fā)展技擊是楊式太極拳的第一要務(wù)
楊式太極拳與技擊術(shù)渾然如一體,發(fā)展楊式太極拳,必以發(fā)展技擊為基礎(chǔ)、為前提、為方法、為標準,方能將楊式太極拳運動標準化、普及化、進而精英化、國際化,現(xiàn)闡述如下:
第一、太極拳為拳術(shù),拳術(shù)即為技擊之術(shù)。無技擊即無拳,無技擊即無楊式太極拳。
楊式太極拳創(chuàng)始人楊露禪就是因其卓絕的武功而得“神拳楊無敵”之名,使楊式太極拳名震京師,為皇宮貴胄所推崇,太極拳藉此得以發(fā)揚光大,推廣于全國,開創(chuàng)了中華武術(shù)的嶄新天地。楊式太極拳的先輩名師楊班侯、楊少侯亦是因太極拳技擊之術(shù)而名震拳壇。楊少侯更是因與人推手之時,搭手即放,“出手不見手,見手渾身手”,而被譽為“千手觀音”,名冠于世??梢哉f,如果沒有實戰(zhàn)性的技擊之術(shù),就不會有今天的楊式太極拳。
第二、太極拳要練好、要練對,必須融入對技擊之術(shù)的揣摩和運用。
近年來,因為國家經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平提高,中國社會向老齡化方向發(fā)展等因素,促使健身養(yǎng)生成為大眾的需要,太極拳運動隨之受到了更多人的熱衷和追捧。但諸多原因使人們眼中的太極拳變成了表演拳、銀發(fā)拳,甚至是熱身拳、放松拳,更有甚者,沒有音樂不會練,又或者練拳練到腰腿痛。究其原因,都是沒能理解太極拳每一動作的要義,僅僅是依樣畫葫蘆的簡單模仿。要想改變這一狀況,唯一的方法就是推廣太極拳技擊,讓大眾能夠理解每一招拳法均不是憑空臆想而來,而是蘊含著具有實戰(zhàn)效果的技擊之術(shù),練習(xí)時需以意帶形,細細揣摩,才能真正將太極拳練好、練對,并加以傳承。
第三、在大眾健身的同時,增加技擊術(shù)的訓(xùn)練,可以用于加強社區(qū)的群防群治,維護社會治安,促進社會和諧。
我國城市化進程的加快,造成人員居住日益密集,一個新建小區(qū)就有幾千戶人,相應(yīng)的社會治安狀況惡化,而國家警力不足的現(xiàn)狀很難在短時間內(nèi)發(fā)生改變。如果能夠在太極拳的練習(xí)過程中,突出太極拳的技法特點,展示出太極拳變化巧妙的技擊精華,采用簡單實用、少而精、以巧打為主的實戰(zhàn)訓(xùn)練路子,培養(yǎng)出一批太極拳搏擊愛好者,就不僅能夠提高廣大群眾練習(xí)太極拳的興趣,而且能夠在發(fā)生緊急情況的時候,使用太極拳技擊之術(shù),起到緊急避險、群防群治,維護社會治安的功用。
第四、發(fā)展太極拳技擊,必須開展太極拳搏擊。
太極拳技擊至今沒有得到充分發(fā)展的原因,是因為各式太極拳對于拳法的優(yōu)劣均有不同的評判標準,各門派間缺少交流,表演型武術(shù)與技擊型武術(shù)涇渭不明。如果要發(fā)展太極拳技擊,必須將太極拳搏擊作為一項體育運動項目來發(fā)展,以走向世界、走向奧運為目標。對于太極拳搏擊,我提出以下建議:
首先,沒有規(guī)矩不成方圓,必須依據(jù)太極拳獨有的技術(shù)特點,制定出區(qū)別于自由式搏擊、跆拳道等現(xiàn)有搏擊項目的判罰標準和技術(shù)要求,并對擂臺規(guī)格、運動員級別劃分等制定出統(tǒng)一而細化的規(guī)章制度。
其次,太極拳搏擊比賽,可在全國范圍內(nèi),由區(qū)、縣級武協(xié)作為牽頭人,在轄區(qū)內(nèi)組織比賽,搭建交流平臺,并將活動經(jīng)驗上報上級武協(xié),進而由省、市級武協(xié)舉辦更高標準和水平的賽事,對太極拳搏擊進行規(guī)范和宣傳,從而形成一種自下而上的成長模式。最終在全國加以推廣和應(yīng)用,才能使太極拳運動的水平越來越高,影響面越來越廣。
綜上,我們應(yīng)當致力于太極拳技擊的傳承和發(fā)展,致力于太極拳搏擊的推廣和普及,發(fā)揚太極拳實戰(zhàn)技術(shù),爭取建立一個體現(xiàn)中國傳統(tǒng)太極拳特色的賽事體系,為太極拳搏擊運動走向世界打下堅實的基礎(chǔ),并以此為努力奮斗的目標。