凡傳統(tǒng)太極拳,均源于道家,故與道家導(dǎo)引養(yǎng)生、內(nèi)丹養(yǎng)生緊密聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生與技擊并重,且視技擊為不急之末學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：敷、蓋、對(duì)、吞四字秘訣解。

　　敷、蓋、對(duì)、吞四字秘訣解

　　敷：敷者，運(yùn)氣于己身，敷布彼勁之上，使不得動(dòng)也。

　　解曰：此是兩手不擒、不抓、不拿，僅敷在彼之身上，以氣布在彼勁之上，如氣體一般之輕，令彼找不到有絲毫得力之處;以精、氣、神三者貫穿住，使其無(wú)絲毫活動(dòng)之余而動(dòng)彈不得。

　　蓋：蓋者，以氣蓋彼來處也。

　　解曰：此是以氣蓋住彼勁，而又不使之驚動(dòng)，令彼有再大的勁力亦發(fā)不出。

　　對(duì)：對(duì)者，以氣對(duì)彼來處，認(rèn)定準(zhǔn)頭而去也。

　　解曰：此是須認(rèn)定彼勁來之目標(biāo)，以氣對(duì)準(zhǔn)彼勁之部位，與彼勁之大小、長(zhǎng)短和粗細(xì)盡相吻合，運(yùn)勁如百煉鋼，何堅(jiān)不摧。

敷、蓋、對(duì)、吞四字秘訣解

　　吞：吞者，以氣全吞而人于化也。

　　解曰：此是須以己之磅礴氣勢(shì)將彼之周身包圍住，并吞噬其全勁，而又加以化之，使其勁力再大也必落入于全力覆沒之地。

　　又解曰：

　　以上四字絕妙。周身必須達(dá)于猶如氣體一般之柔軟，氣勢(shì)達(dá)于磅礴之慨，全身好似氣球一般而無(wú)懈可擊，行氣自如而能遍及全身之境地。非懂勁后，煉到這種極精境地者不可得。完全是以氣運(yùn)動(dòng)而走內(nèi)勁，所謂“全是以氣言，無(wú)形無(wú)聲”。

　　再曰：

　　這四個(gè)字雖然它們的用法不同，各有其妙用，但是字字之間有著密切相聯(lián)的關(guān)系，既是互相合作的，又是都可以互相轉(zhuǎn)換的，不是呆板的。惟有四字同時(shí)存在在習(xí)者的意念中，運(yùn)用時(shí)才能因敵變化，隨機(jī)所用而變換靈活，乃能得心應(yīng)手，使無(wú)形無(wú)聲的氣言，能夠演出太極拳神妙無(wú)比的絕藝。

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　　太極拳的無(wú)極式氣功

　　作為學(xué)習(xí)太極拳的基本功的“無(wú)極式氣功”，簡(jiǎn)單易做而毫無(wú)不良副作用。既能冶病、強(qiáng)身、養(yǎng)性，益壽，又能大增內(nèi)勁而用于技擊。無(wú)論是男女老少，體強(qiáng)體弱，有無(wú)拳術(shù)或氣功基礎(chǔ)，都可以做。

　　行功方法是以平行步站立，兩手自然下垂(無(wú)論是哪一家太極拳都先要做這樣的預(yù)備式。所以叫無(wú)極式氣功)，雙目閉不閉都可以。是否舌舐上腭也都可以。但必須全身放松。然后注重三點(diǎn)：

　　(一)沒想有一直線自“百會(huì)”經(jīng)過“丹田穴”(肚臍及背后“命門穴”連線的中點(diǎn))，而直達(dá)兩“涌泉穴”連線中點(diǎn)。

　　(二)意守(即注重)丹田穴。

　　(三)作腹式自然呼吸(若練“技擊內(nèi)勁”則采用逆呼吸)，呼吸要細(xì)而長(zhǎng)，不可太用勁。

　　若天天能比較專心地行功兩次，每次15分鐘左右，則對(duì)身弱有病者，往往在一星期左右即見功效。