陳氏太極拳的健身與技擊作用
我國(guó)古代道家的“靜坐”、“導(dǎo)引”之術(shù),均為養(yǎng)生療病之道?!端貑?middot;異法方宜論》說:“其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按躋。”《素問·上古天真論》又說:“恬憺虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”這都充分說明“運(yùn)動(dòng)”和“清靜”各從不同的角度養(yǎng)生,達(dá)到強(qiáng)身療病的生理效應(yīng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:陳氏太極拳的健身與技擊作用。
陳氏太極拳的健身與技擊作用
自古迄今,養(yǎng)生療病之術(shù),種類頗多,各有特色。而太極拳則是總結(jié)了前人各種養(yǎng)生之術(shù)的精華,結(jié)合陰陽之理,把運(yùn)動(dòng)熔于清靜之中,把靜優(yōu)于運(yùn)動(dòng)之內(nèi)。這種動(dòng)與靜的巧妙結(jié)合,產(chǎn)生了內(nèi)氣催外形、思維與動(dòng)作、快與慢、開與放、分與合等動(dòng)作意氣的相互協(xié)調(diào)。從而在思想上得以安逸,從形體器官上得以鍛煉,元?dú)獾蒙⒆跉獾贸?、精氣得保、身體強(qiáng)壯。
陳氏太極拳的健身與技擊作用(一)太極拳的健身作用
1·改善神經(jīng)系統(tǒng)的抑制過程,消除病灶反饋性影響。神經(jīng)系統(tǒng)的作用,是調(diào)節(jié)全身各器官功能活動(dòng)、保持人體內(nèi)部的完整統(tǒng)一,以適應(yīng)外部環(huán)境變化的需要。太極拳中清靜用意“意守丹田”,乃為靜功養(yǎng)身之術(shù)。這種靜功,可以增加自我意念的控制能力,從而產(chǎn)生阻止病因病灶反饋信號(hào)機(jī)制的傳遞,起到糾正修復(fù)病灶反饋的惡性循環(huán),抑制病情發(fā)展,提高健康水平。心靜勿慮,意守丹田,是鼓動(dòng)內(nèi)氣的基礎(chǔ);是產(chǎn)生毅力的條件。毅力是練拳的保證,鍛煉持之以恒,就可以從內(nèi)氣到外形協(xié)調(diào)一致。使氣沉于丹田,貫于尾閭,環(huán)流周身,從而使臟腑得充,周身得養(yǎng),精力充沛,有利于病變和精神創(chuàng)傷的修復(fù),有利于病體的恢復(fù)和精神的保養(yǎng),出于它能促進(jìn)大腦神經(jīng)細(xì)胞的功能完善,使興奮與抑制過程協(xié)調(diào),對(duì)精神創(chuàng)傷,神經(jīng)類疾病,如神經(jīng)衰弱等,有良好的防治作用。
2.增強(qiáng)心臟功能、改善微循環(huán)系統(tǒng),擴(kuò)大肺活量,提高氣體交換能力。血液擔(dān)負(fù)著營(yíng)養(yǎng)周身各組織器官的作用,然而心臟則是血液運(yùn)行的動(dòng)力,毛細(xì)血管是微循環(huán)物質(zhì)交換的場(chǎng)所。一個(gè)久練拳的人,每分鐘心律在60次左右,這種由于久經(jīng)鍛煉而得來的心律減慢,延緩下心臟舒張期,使心肌得以充分休整,促使心肌收縮力加強(qiáng),輸出最增加,提高了心臟的工作能力。
陳氏太極拳的健身與技擊作用
持久鍛煉,內(nèi)氣得以流通,周身放松,使微循環(huán)功能加強(qiáng),有利于毛細(xì)血管內(nèi)外的物質(zhì)交換,促進(jìn)組織對(duì)氧的利用率,減少肌酸的蓄積,減輪疲勞,益于疾病的恢復(fù),特別是對(duì)慢性冠心病、高血脂癥、動(dòng)脈硬化癥都有較好的防治作用。
肺是氣體交換的場(chǎng)所,呼吸下納于腎是氣體交換的重要條件。腎納氣,則氣沉丹田,腎不納氣則上浮胸中而喘。太極拳鍛煉的呼吸方式要求深長(zhǎng)勻柔,它可以增加膈肌及腹部肌肉的活動(dòng)度和調(diào)節(jié)肋間肌的呼吸功能,使肺與胸廓之間的牽張力加大,增加肺活量,提高肺泡與毛細(xì)血管壁的接觸面積,使氧及二氧化碳彌散能力增強(qiáng)。經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉,可使呼吸頻率減少,增強(qiáng)呼吸效果,具體的表現(xiàn)是在練拳時(shí)“汗流夾背不發(fā)喘”。他對(duì)防治慢性肺氣腫有一定的作用,對(duì)防治各種慢性肺部病變均很適宜。
3·強(qiáng)健肌肉,改善骨的理化特性,暢通經(jīng)絡(luò),有利于營(yíng)衛(wèi)氣血的通行。太極拳的運(yùn)動(dòng)方式是,一動(dòng)無有不動(dòng)。從內(nèi)氣的暢通到外形的變化,從五臟六腑到四肢百骸,都寓“動(dòng)”中。順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng)及上下相隨。內(nèi)外結(jié)合快慢相間,節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)都熔為一體。從臟腑組織到肌體組織;關(guān)節(jié)韌帶、腱鞘肌群,都得到活動(dòng)和鍛煉。久而久之,肌肉豐滿發(fā)達(dá),骨骼強(qiáng)健有力,使骨的理化特性得以改善,提高骨的抗折、抗壓、抗彎、抗脫臼能力。對(duì)老年人關(guān)節(jié)病 (關(guān)節(jié)僵硬,行走坐起不便,足膝萎軟,屈伸無力、骨質(zhì)增生)有良好的預(yù)防作用。
經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道,人體健康朽否,與經(jīng)氣暢通與否密切相關(guān)。練太極拳的人,練到一定程度,就有小腹發(fā)熱,四肢末梢發(fā)脹,發(fā)麻之感。中醫(yī)針灸學(xué)認(rèn)為這種現(xiàn)象“得氣”的表現(xiàn),也就是調(diào)動(dòng)內(nèi)氣,打通經(jīng)絡(luò),經(jīng)氣運(yùn)行的表現(xiàn)。
太極拳運(yùn)動(dòng),“主宰于腰”,“虛領(lǐng)頂勁”,“氣沉丹田”,腰為腎之腑,又為帶脈所繞之處。腰脊運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)身形,行于手指,行于四梢,復(fù)歸丹田。丹田乃小腹部位,任督脈沖乃一源三岐,出會(huì)陰,復(fù)灌諸經(jīng)。長(zhǎng)期鍛煉;可使腎氣旺盛,帶脈充盈,陰陽調(diào)和,神清目明。
“尾閭中正”乃太極之要領(lǐng),這是穩(wěn)定自己重心,加強(qiáng)發(fā)勁的根本。人極拳中的“虛領(lǐng)頂勁”與“尾閭中正”上下相應(yīng)“百會(huì)穴”與“長(zhǎng)強(qiáng)穴”相互灌注,有利于督脈經(jīng)氣的暢通。百會(huì)、長(zhǎng)強(qiáng)乃督脈之要穴,氣通此穴后,便能升提中氣、增強(qiáng)韌帶及擴(kuò)約肌功能。故對(duì)脫肛、痔瘡、子宮下垂,均有良好的治療和預(yù)防作用。
總上所述,“尾閭中正”、“虛領(lǐng)頂勁”有利于任脈、督脈經(jīng)氣的運(yùn)行。任為陰脈之海,總?cè)我簧碇幗?jīng) (手足三陰經(jīng)脈),督為陽脈之海,總督一身之陽經(jīng) (手足三陽經(jīng)脈)。內(nèi)聯(lián)奇經(jīng)諸脈,使之暢通。加之“氣沉丹田,螺旋纏繞”,從內(nèi)到外,從軀體到四肢末梢,得以特殊的運(yùn)動(dòng),“動(dòng)則谷氣得消,血脈流通,病不得生”(華陀傳)。當(dāng)然,要使其起到防病健身作用,并非一朝一夕之功,在動(dòng)作正確的基礎(chǔ)上,持之以恒地刻苦鍛煉,不管男女老幼,都可收到防病健身,延年益壽的效果。
陳氏太極拳的健身與技擊作用(二)太極拳的技擊作用
陳氏太極拳不僅健身有法,而且技擊奧妙。中華武術(shù),門派繁多,攻防技巧,各有所長(zhǎng),拳打腳踢,謂之一般。然而,陳氏太極拳卻獨(dú)樹一幟,流傳三百余年,仍保持本來特色。它以掤、捋、擠、捺、采、挒、肘、靠為中心內(nèi)容,在沾、粘、連、隨的基礎(chǔ)上將抓、拿、摔、滑、打、跌,熔為一爐,內(nèi)外兼練,成為武壇上最優(yōu)秀的拳種之一。
練習(xí)陳氏太極拳三年一小成,九年一大成,練到上乘功夫,可達(dá)周身一家,以靜制動(dòng),以逸代勞,以不變而應(yīng)萬變,亦可得機(jī)得勢(shì),舍已從人,隨機(jī)應(yīng)變,靈活運(yùn)用,引進(jìn)落空,借力打人。《推手歌》云:“掤捋擠按須認(rèn)真,周身相隨人難侵,任人巨力來打我,牽動(dòng)四兩撥千斤。”
推手,不僅可以檢驗(yàn)姿勢(shì)是否正確,也是鍛煉技擊技巧的好方法。有人說:“推手有何技巧,力大者即可取勝。”《拳論》中說:“斯技旁門甚多,雖有區(qū)別,概不外乎壯欺弱,慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關(guān)學(xué)力而有為也。察四兩撥千斤之句,顯非力勝,觀耆耄能御眾之形,怏何能為?”可見,太極拳推手不是比力而是比技巧。“壯欺弱、慢讓快”那是自然的本能,不是技巧的功能。所謂技巧,則是順應(yīng)自然以克制自然,達(dá)“弱勝壯、慢勝快”。自然界中的杠桿支點(diǎn)和螺旋轉(zhuǎn)化的原理,就具有“四兩撥千斤”的功能。推手利用這種原理,即可揉化--切重力,此為化勁。有此化勁功夫,就可以輕制重。同時(shí),太極拳的運(yùn)動(dòng)是運(yùn)用了離心力,并以腰脊作中軸,使一切動(dòng)作皆走內(nèi)圈;走內(nèi)圈速度雖較慢,但仍可勝過走外圈的快,這是“后人發(fā),先人至”的緣由,也是“慢勝快”的關(guān)鍵所在。
《拳論》是太極拳理論方面的經(jīng)典著作,對(duì)推手也是一種很好的指導(dǎo),細(xì)心研究其內(nèi)容并用它來指導(dǎo)練習(xí)推手,則可得到事半功倍的效果。那么,怎樣來指導(dǎo)推手實(shí)踐呢?應(yīng)遵守以下四項(xiàng)基本準(zhǔn)則:
1,《拳論》中說:“太極者無極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽之母也;動(dòng)之則分,靜之則合。”古時(shí)所稱“太極”,是對(duì)立統(tǒng)一的象征,是一切動(dòng)靜的樞機(jī):由太極生陰陽,如順逆、柔剛、輕沉、虛實(shí)、合開等皆屬于此。運(yùn)動(dòng)時(shí)充分利用了離心力和向心力,因此動(dòng)之則分,靜之則合;分為陽、合為陰。陳鑫說:“太極兩儀,天地陰陽,合辟動(dòng)靜,柔之為剛。”就是指這種規(guī)律。這種矛盾存在于推手的整個(gè)過程中,并貫串于每一個(gè)動(dòng)作過程的始終。因此,推手的第一個(gè)基本原則,就是要它符合事物運(yùn)動(dòng)的矛盾法則,即“陰陽開合”。
2·推手時(shí)雙方搭手對(duì)練的過程,也是不斷產(chǎn)生矛盾和解決矛盾的過程?!度摗分兴f:“無過不及、隨屈就伸。”就是作必須符合下列四點(diǎn):
(l)必須“無過”,無過稱為“沾勁”,過則稱為“頂病”;
(2)必須“能及”,能及稱為“粘勁”,過則稱為“匾病”;
(3)必須“隨曲”,隨曲稱為“連勁”,不隨而曲稱為“丟病”;
(4)必須“就伸”,就伸稱為“隨勁”,伸得太早稱為“抗病”。
推手的一切過程都要求具有“沾、粘、連、隨”四功,不發(fā)生“頂匾丟抗”四病。陳鑫說:“沾粘連隨、會(huì)神聚精,運(yùn)我虛靈、彌加整重。”所以第二個(gè)基本原則是“沾粘連隨”。
3·《拳論》中說:“人剛我柔渭之走,我順人背謂之粘;動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨;雖變化萬端,而理為一貫。”這是為了做到四功,避免四病的措施。這就是說,人剛則我柔,用“走”以引之,這是被動(dòng)局面下的“卷合”運(yùn)用。同時(shí),為了問勁,運(yùn)用順?biāo)斓膭?shì)和勁,迫使對(duì)方成為“背”,轉(zhuǎn)化為我剛?cè)巳?,用粘以逼之。粘走時(shí),對(duì)方動(dòng)急則急應(yīng)之,動(dòng)緩則緩隨之,這樣就可有四功而無四病。陳鑫說:“前后左右,上下四旁,轉(zhuǎn)接靈敏,緩急相將。”