宋氏形意拳之概述

　　宋氏形意拳不僅拳理、拳法博大精深，而且非常注重武學(xué)、武德修養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：宋氏形意拳之概述。

　　宋氏形意拳之概述

　　宋氏形意拳是由形意拳祖師李洛能先生得意弟子宋世榮、宋世德兄弟二人所創(chuàng)。宋氏兄弟二人自幼習(xí)練家傳少林拳及家藏《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》，年稍長，拜李洛能先生為師，從學(xué)十年，刻苦研練，盡得李洛能祖師悉心傳授，藝業(yè)大成。其后，二人又融會貫通太極、八卦等拳術(shù)，并將得到的《內(nèi)功四經(jīng)》及家藏《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》與形意拳有機(jī)結(jié)合，親身試行，苦心鉆研，獨創(chuàng)出內(nèi)功精深、發(fā)勁獨特、別具風(fēng)格的宋氏形意拳。之后，又由第一代弟子任爾琪、宋虎臣、宋鐵麟、賈蘊(yùn)高等人及再傳弟子繼承、發(fā)展和完善，形成的一套比較完整、系統(tǒng)、科學(xué)的武學(xué)體系。

　　宋氏形意拳嚴(yán)格按照傳統(tǒng)形意拳像形取意、陰陽為母、六合為法、四象為根、三節(jié)為用的基礎(chǔ)原則，先從內(nèi)功起手，納卦次之，神運(yùn)又次之，最后地龍收功。也即，首先從脈絡(luò)、氣路、格式著手，再以頭足、肩胯、胸肋、心腎各部位與勁節(jié)、氣路的配合及動作要領(lǐng)協(xié)調(diào)，于“體、式、用、義”四個方面醒悟之后，按照“易筋”、“易骨”、“洗髓”及“十二大力法”的鍛煉方法，而達(dá)“曲如伏虎、伸比騰龍”之活用境界。從而形成了宋氏形意拳由內(nèi)到外、由練到用皆符合心理、生理、哲學(xué)與力學(xué)的綜合科學(xué)鍛煉法則。

宋氏形意拳之概述

　　宋氏形意拳的特點

　　宋氏形意拳非常注重內(nèi)氣、內(nèi)勁、內(nèi)意與外形、外力、神意的配合，以及各種技法的融會貫通。要求以傳統(tǒng)形意拳理論為基礎(chǔ)，《內(nèi)功四經(jīng)》為準(zhǔn)繩，結(jié)合五行生克規(guī)律，陰陽平衡學(xué)說，參照《易筋》、《洗髓》的“易筋”、“易骨”、“洗髓”及“十二大力法”等功法，以運(yùn)動生物力學(xué)為科學(xué)依據(jù)，按照人體生理功能科學(xué)傳授與鍛煉。

　　宋氏形意拳勁分陰陽，招重虛實，發(fā)勁強(qiáng)調(diào)：“內(nèi)外相合、上下互撐、左右爭衡、前后互為作用、全身整體配合、先松后緊、緊而速松、隨松隨緊”的六合渾元整勁的鍛煉準(zhǔn)則，其勁訣為：“通、透、穿、貼、松、焊、合、堅”，勁力講究：“驚、彈、抖、炸、寸、絕、滾、顫”，伏如橫弩，動若發(fā)機(jī)，瞬間發(fā)出鼓蕩震顫的彈性爆炸力，周身回旋振蕩不已。

　　宋氏形意拳把《內(nèi)功四經(jīng)》、《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》均傳統(tǒng)形意拳的技擊、養(yǎng)生功能有機(jī)結(jié)合，在傳統(tǒng)形意拳的基礎(chǔ)上，形成了“用養(yǎng)”俱能的許多拳理、功法，諸如“陰陽把”、“鐵門閂”、“揉球勢”、“盤根”、“內(nèi)功養(yǎng)生功”、“十面埋伏”、“十六把”、“麟角刀”、“盤根刀”、“戰(zhàn)斗槍”、“戰(zhàn)斗劍”等無不滲透著中華醫(yī)、易、理、武的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。隨著社會發(fā)展的需求，宋氏形意拳必將成為人們繁忙工作之余，釋放壓力、防身自衛(wèi)、養(yǎng)生健體的重要手段，造福于人類。

　　宋氏形意拳不僅拳理、拳法博大精深，而且非常注重武學(xué)、武德修養(yǎng)。特別是宋世榮先生在武術(shù)界首次提出“拳無內(nèi)外家之別”與“拳術(shù)可以改變?nèi)酥畾赓|(zhì)”的觀點后，反響深刻，寓意久遠(yuǎn)。宋門擇徒歷來謹(jǐn)慎嚴(yán)格，注重人品修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)道德為先，誠信立世，提出“尊祖師倡仁義道德，學(xué)功藝練身心根本”的武德指導(dǎo)思想，以此來教育習(xí)練者，明確學(xué)武目的，端正習(xí)武態(tài)度，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格情操。

　　宋氏形意拳的發(fā)展與傳承

　　為了進(jìn)一步繼承發(fā)展宋氏形意拳，近半個世紀(jì)以來，宋氏形意拳傳人改變過去秘不外傳的保守觀念，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，利用各種形式擴(kuò)大宣傳，積極參加社會武術(shù)活動，開展國際武術(shù)交流，宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化，研究和承傳祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)一形意拳，并賦予它新的內(nèi)涵，符合時代要求，與時代發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)。1999年至2001年，由宋光華編寫整理出版發(fā)行了《宋氏形意拳》、《宋氏形意拳續(xù)編〈上下冊〉》三本圖書，并多次再版發(fā)行。2004年，在上海設(shè)立“形意宋氏堂網(wǎng)站”，為加強(qiáng)對外交流搭建了平臺。同年，宋光華先生通過武術(shù)交往，從香港“希望之友基金會”引資，在太谷北汪村籌建了“形意拳希望小學(xué)”。2005年4月，在香港注冊成立了“國際宋氏形意拳總會”。同年5月，在太谷為宋氏形意拳宗師建立了紀(jì)念碑。香港、臺灣、上海、河北邯鄲、四川蓬安、江蘇徐州、安徽蚌埠、淮南、宿州、山西太原、太谷、平遙及俄羅斯、美國、日本、馬來西亞、印度尼西亞等地相繼成立了宋氏形意拳協(xié)會、研究會、分會等。宋氏形意拳還多次組團(tuán)參加國內(nèi)外重大武術(shù)活動，并取得了優(yōu)異成績。2007年5月中旬，宋光華先生作為民間傳統(tǒng)武術(shù)的唯一代表，應(yīng)邀參加了在山東濟(jì)南召開的“全國高等院校武術(shù)套路教學(xué)改革研討會”，并應(yīng)舉辦方要求提供了宋氏形意拳套路教學(xué)資料。2007年10月、2008年10月，在山西平遙古城、安徽蚌埠舉辦了“國際宋氏形意拳總會平遙論壇”、“國際宋氏形意拳總會蚌埠論壇”，收到了來自國內(nèi)外論文80余篇，并進(jìn)行了拳械套路表演、技法演示和理論研討。近年來，隨著對外交流的日益增多，宋氏形意拳多次應(yīng)邀走出國門，遠(yuǎn)赴美國、俄羅斯、德國、法國、瑞典、新加坡、日本、韓國、馬來西亞、臺灣、香港、澳門等國家和地區(qū)，參加比賽、表演、授課、交流，進(jìn)一步擴(kuò)大了國際影響。

　　宋氏形意拳的傳承和發(fā)展，凝聚了幾代人悉心研練的心血、汗水和智慧。宋氏形意拳以其:古樸雄勁、內(nèi)功精深，剛?cè)嵯酀?jì)、動靜結(jié)合，陰陽互換、發(fā)勁獨特，內(nèi)外兼修、體用兼?zhèn)涞奶赜绪攘?，受到廣大武術(shù)愛好者的青睞，習(xí)練者紛至沓來，傳人遍及海內(nèi)外。

　　隨著社會物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們越來越重視生活質(zhì)量，而強(qiáng)健的體魄是保證生活質(zhì)量的最基本、最重要的條件。選擇習(xí)練宋氏形意拳，不僅僅是獲得強(qiáng)身健體的方法、防身自衛(wèi)的技能、提高生活質(zhì)量的途徑，更重要的是在修煉的過程中，體悟人生、改善自身的精神氣質(zhì)，培養(yǎng)清逸大勇的尚武精神和高尚人格，提高人生境界、自強(qiáng)不息、以國家和天下大事為己任，成為社會的有用之才，這也是宋氏形意拳的魅力所在和傳承者的追求。宋氏形意拳傳人愿與海內(nèi)外形意拳愛好者、武林同道，互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同提高形意拳拳藝，豐富形意拳理論，加快形意拳發(fā)展的步伐，為光大中華傳統(tǒng)武術(shù)，促進(jìn)中華武術(shù)繁榮昌盛、走向世界、服務(wù)人類而貢獻(xiàn)力量。