心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義
古老的心意六合拳是講究實(shí)戰(zhàn)的拳術(shù),它的實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng),這在《心意六合拳譜》中有很精辟的論述。為了愛(ài)好心意六合拳的朋友能夠很好的了解和學(xué)習(xí)它,并且很好的利用心意六合拳的高超技法并能結(jié)合到現(xiàn)代的實(shí)戰(zhàn)搏擊中去,我們將《心意六合拳譜》中有關(guān)“臨戰(zhàn)技法”的論述摘出來(lái),下面學(xué)習(xí)啦小編為您介紹:心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義。歡迎閱讀!
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義一、心意六合拳在實(shí)戰(zhàn)中對(duì)五官的要求
【原文】《心意六合拳譜》曰:“心與眼合多一明;心與耳合多一靈;心與口合多一勇;心與鼻合多力;心與手合多一能?!?/p>
【解釋】心意六合拳是在對(duì)實(shí)戰(zhàn)性要求很強(qiáng)的拳術(shù),它的搏擊格斗技法有許多與別的拳術(shù)不同的地方,但是,這些高超的技法,是在平常練習(xí)中非常重視對(duì)身體各部分以及重要器官進(jìn)行訓(xùn)練中得來(lái)的。這其中特別強(qiáng)調(diào)要對(duì)心意六合拳練習(xí)者的“心力”和五官的訓(xùn)練。它要求練習(xí)者要做到“五官合心”,即“心與耳合”會(huì)多益聰明;“心與眼合”會(huì)多益視明、心明眼亮;“心與口合”會(huì)多益勇敢;“心與鼻合”會(huì)多益氣力;“心與手合”會(huì)多益疾快。
首先我們來(lái)談“心與眼合多一明”。我們知道,人的眼睛就本來(lái)就用來(lái)看的,如果心與眼合,有眼觀六路的作用,加強(qiáng)對(duì)眼睛的訓(xùn)練,能夠做到“心與眼合”,再用眼睛去觀察,這樣你的視力不就更明亮嗎!看東西不就更清楚嗎?眼睛是“監(jiān)察官”,如果能夠做到心與眼合,眼的視力作用不更好嗎!這就是《心意六合拳譜》中教導(dǎo)我們“眼毒手奸”的由來(lái)。與敵臨戰(zhàn)才能眼觀六路,耳聽(tīng)八方,遇敵相戰(zhàn),取勝有術(shù)。
第二,我們來(lái)說(shuō)“心與耳合”多一靈。
耳朵本來(lái)就是用來(lái)監(jiān)聽(tīng)的,有靜聽(tīng)八面的作用,如果練習(xí)心意六合拳的人把心與耳朵相合,這樣更會(huì)聽(tīng)力增強(qiáng)、耳朵的性能更優(yōu)越了,聽(tīng)的聲音更加清楚,這就是耳朵是“監(jiān)聽(tīng)官”的作用;另外耳朵在官為腎,所以,心與耳合,能增強(qiáng)對(duì)自己腎的鍛煉,腎強(qiáng)則氣盛,與心相交,則心火腎水可以“水火既濟(jì)”,身體更強(qiáng)壯,人自然—會(huì)更聰明。腎強(qiáng)五臟也會(huì)氣強(qiáng),腎氣生肝氣,肝氣生心氣,心氣生脾氣,脾氣生肺氣,五臟氣強(qiáng),身強(qiáng)力壯,臨敵之日,不畏不懼,與敵搏擊,豈有不勝之理。
第三我們來(lái)談“心與舌合”多一勇。
人的口里有舌頭,有牙齒;心意六合拳在練功時(shí)要口唇輕閉、牙齒輕叩,吸氣時(shí)用舌頂上腭,可以起到舌搭鵲橋,這樣可以起到通氣路的作用。再說(shuō)心意六合拳在搏擊格斗時(shí)要咬牙切齒,有吞獅吼象之容,則能增加自己的勇氣和威力,“咬牙切齒,敵膽自寒”,而且,叩住自己的牙齒,也能防止敵方用拳上擊我下頦時(shí),自己不小心把自個(gè)兒的舌頭咬掉,這就是“心與口合”的用處,也是口為“吐納官”的作用。
第四,心與鼻合多一力。 人的鼻子本來(lái)就是用于呼吸的,人一天不吃飯可以,但人如果 10分鐘不呼吸就會(huì)氣絕身亡,所以,心意六合拳要求練習(xí)者對(duì)呼吸更加強(qiáng)調(diào),如果把心與鼻子合起來(lái),就會(huì)更增加練功者呼氣吸氣的功能,也更會(huì)增加練功者的氣力,這就是鼻子的吸氣官的作用。
第五是心與手合的作用。
心意六合拳術(shù)雖然是頭、肩、肘、手、跨、膝、足七星七拳打人,但手的作用更為明顯,故拳術(shù)有“手是兩扇門(mén)”的說(shuō)法。如果心與手合,手的作用更明顯,威力更大。它會(huì)與心手一道,“心如明鏡,手奸心滑”,與敵搏擊時(shí),敵人難以予測(cè);與敵相戰(zhàn),心刁手奸,擊敵敵難防,擒敵敵難逃。心意六合拳非常注重對(duì)練習(xí)這種拳的人的五官的鍛煉。練習(xí)心意六合拳,如果能夠做到“心與耳合”、“心與眼合”、“心與口合”、“心與鼻合”、“心與手合”,自然就能運(yùn)用這五官產(chǎn)生不可思議的力量。在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí)占據(jù)主動(dòng),心意合一,勁力增強(qiáng),心明眼亮,占據(jù)實(shí)戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán),戰(zhàn)斗必勝。
這就是心意六合拳練習(xí)的人要加強(qiáng)這幾個(gè)方面的鍛煉的重要性。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義二、心意拳對(duì)手腳肢體的要求
【原文】《拳譜》曰:“打法需要先上身,腳手齊到方為真。”
【解釋】在武術(shù)上,手、眼、身、步、法都很重要;心意六合拳要求手要快、眼要毒、身要活、步要靈、法要多變,才能把心意六合拳盤(pán)好,才能在實(shí)戰(zhàn)搏擊中取得勝利。
上面我已經(jīng)談到“心與手合”的問(wèn)題,現(xiàn)在我們還要強(qiáng)調(diào)手的作用,雖然心意六合拳是通體為拳,但手為先鋒,手可以變?nèi)?、掌、鉤、爪、指等許多用法,自然都會(huì)用手去主動(dòng)擊人,主動(dòng)截?fù)舴婪?,故《心意六合拳譜》中碰:“打法需要先上身,腳手齊到方為真”。如果心與手合,在實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗中能更好的發(fā)揮手的功用。人的心、肝、脾、肺、腎五臟都在手上有反映,手上有手三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)脈;心與手合以后,對(duì)練習(xí)心意六合拳的人的內(nèi)五臟鍛煉更有其莫大的好處;按照中華中醫(yī)的學(xué)說(shuō),人的手三陰經(jīng)是從胸走手,手三陽(yáng)經(jīng)是從手走頭的,這樣,心與手合,對(duì)于疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血都有莫大的好處,因此,心意六合拳特別要求對(duì)手的訓(xùn)練,能做到心與手合,這樣手法會(huì)更快,手法更靈活。而且,如果手不能與心合,就會(huì)出手慢,在實(shí)戰(zhàn)搏擊中 “差之一厘,離之千里”,不但擊打不到敵人,還有被敵方反擊的可能。
眼我在五官合心中已經(jīng)述及,不再贅敘。
其次講身,心意六合拳要求雞腿、龍腰、熊膀、虎抱頭、雷聲六勢(shì)上身。因此,心意六合拳身要求有整體力,也就是“整勁”。心意六合拳在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí),要強(qiáng)調(diào)用“身力”而不是著重梢節(jié)力;故有“打法需要先上身,”“身不到則手慢”,與敵實(shí)戰(zhàn)會(huì)處于被動(dòng)。只有身到、手到、步到才能保證對(duì)敵相博的勝利。如果身法不活,可能會(huì)要么是步?jīng)]到而手巳前去,會(huì)造成“前不合則探,后不合則倒”的現(xiàn)象;因此,練習(xí)心意六合拳的技法,特別要強(qiáng)調(diào)對(duì)“身心合一”的訓(xùn)練。再就是步,心意六合拳強(qiáng)調(diào)“腳手齊到方為真”。實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí)“步不到身慢”,因此,要心與足合,步法為先;步法要疾快、要多變;要因敵人的變化而變化,不能墨守成歸,死搬硬套,而要在多變的戰(zhàn)術(shù)中有進(jìn)有退,尋找戰(zhàn)機(jī),乘隙而入,擊敵于不及。步法要靈,才能變化快。心意拳對(duì)盤(pán)煉身法也有“小三乘”的要求:手到腳不到,為下乘;步到手不到,為中乘;腳到、手到、身到方為上乘。
法者,方法也。拳術(shù)的技法也。心意六合拳綜合了我國(guó)軍事思想,在戰(zhàn)術(shù)中包涵了許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在內(nèi),因此,心意六合拳的術(shù)、法也是博大精深、包羅萬(wàn)象的,這些只要我們多迸行實(shí)戰(zhàn)練習(xí)、多練習(xí)、多模擬,能夠掌握心意六合拳的技擊靈魂,就會(huì)在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊中以不變應(yīng)萬(wàn)變,奪取戰(zhàn)機(jī),取得勝利。以上就是心意六合拳對(duì)身體各部手、眼、身、步、法等素質(zhì)和實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練要求,一定要注意這幾個(gè)方面的問(wèn)題,這樣在遇敵實(shí)戰(zhàn)搏擊和與敵方格斗時(shí),你的心到眼到,眼到手到,手到步到,全身皆到,氣力相隨,這就是心意六合拳的整體力。長(zhǎng)期科學(xué)、規(guī)范地練習(xí)心意六合拳,就會(huì)有這種身體的整體力,在實(shí)戰(zhàn)搏擊中就會(huì)很容易的將敵人打垮、擊倒,那時(shí),你會(huì)知道以上五種整體合力的重要。所以《心意六合拳譜》曰:“方見(jiàn)整齊力,此所合者何也?合之有所助也。”解釋起來(lái)就是:恥胃心意六合拳的方法無(wú)它,唯有用整體力,才能奪取勝利。什么是整體力呢?就是身體這幾個(gè)部分要有機(jī)的組合起來(lái),組合好了,“通體為拳”,對(duì)于心意六合拳術(shù)的實(shí)戰(zhàn)就有很大的幫助。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義三、心意六合拳對(duì)內(nèi)五行的要求
上面已經(jīng)對(duì)心意六合拳的外五官的訓(xùn)練的要求做了論述,下面再談?wù)剬?duì)內(nèi)五臟、五行訓(xùn)練的要求:
【原文】《拳譜》曰:“心動(dòng)如火焰,肝動(dòng)如飛箭,肺動(dòng)成雷聲,脾動(dòng)大力攻,腎動(dòng)快如風(fēng);五行順一起,放膽即成功。“
【解釋】心意六合拳內(nèi)五行對(duì)身體行動(dòng)的要求是:心動(dòng)如火焰一樣猛烈,肝動(dòng)如飛箭一樣的疾快,肺動(dòng)像雷聲一樣的震撼,脾動(dòng)就有無(wú)窮的力量大力攻敵,腎動(dòng)快如風(fēng)一樣的迅猛,這五行合起來(lái),碰一氣,可以催山山倒,擊敵敵敗;而且心意六合拳要求在與敵人實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí)要有膽氣,有必勝的信心,只要放開(kāi)膽子,即可以成功。這就是《心意六合拳普》中說(shuō)的“遇敵放耐戰(zhàn),放膽繼成功”。
“心動(dòng)如火焰”,在心意六合拳理論中心在五行中為火,就是說(shuō)心意六合拳要求在與敵人動(dòng)手較藝或者實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí),心動(dòng)起來(lái)就要像火焰一樣猛烈。因?yàn)樾囊粍?dòng)則意必起,意起則疾速,意起則威力大,在與敵人的搏擊發(fā)力時(shí)要像火一樣火光熊熊,氣勢(shì)宏大,轟轟烈烈,威力無(wú)窮,讓敵人無(wú)法防護(hù)、無(wú)法阻擋、無(wú)法顧及、無(wú)法還手,沒(méi)有招架之力。
“肝動(dòng)如飛箭”,心意六合拳的理論中屬木,它要求在與敵人動(dòng)手較藝或者實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí),要么不動(dòng)手,一動(dòng)手,身法、手法就要像飛箭一樣快捷,出手密集;讓敵人無(wú)法還手,無(wú)法抗拒。
“肺動(dòng)成雷聲”,心意六合拳理論中肺屬金,它要求在與敵人實(shí)戰(zhàn)搏擊和格斗,要不懼怕敵人,威猛向前,其發(fā)力和攻擊像雷鳴、像閃電、像霹靂一樣,使敵人被攻擊時(shí)防不勝防,躲也無(wú)法躲掉,只有被我擊倒擊垮。
“脾動(dòng)大力攻”,心意六合拳理論中脾屬土,萬(wàn)物土中生。脾在身體內(nèi)是有運(yùn)化水谷精微及輸布津液的功能。精與津液都是滋養(yǎng)人體各部所必須的物質(zhì),而脾臟就是這些物質(zhì)的主要供應(yīng)器官。若是脾臟的運(yùn)化能力不足,則不能把食物的精微很好的輸送到全身各處,如果脾氣虛弱,失卻了運(yùn)化水濕的能力,就會(huì)引起疾病。另外,脾還主身之肌肉,如果脾臟正常,人的肌肉就豐滿就健壯,四肢有力,所以,在與敵方搏擊格斗時(shí),脾臟發(fā)動(dòng),人體自然就能力大無(wú)窮,勝敵有余。
“腎動(dòng)快如風(fēng)”,腎屬水,腎藏精,主骨,生髓,通于腦。如果能做到心與腎合,則人體精滿則會(huì)生氣,骨壯而髓潤(rùn),腦子聰明,在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí)自然就會(huì)身體靈活,拳法多變,與敵相戰(zhàn),變幻莫測(cè),擊敵敵不勝防,敵擊我擊不著,這種進(jìn)攻和退卻都會(huì)“快如風(fēng)、又似電”的。
心、肝、脾、肺、腎,為五臟,五臟合五行,火、木、土、金、水;五行相順,就可以產(chǎn)生無(wú)窮的力量;再加上膽氣,膽大心細(xì),具備了這幾個(gè)條件,不管遇到什么樣的敵人,與之相戰(zhàn),沒(méi)有不勝利的。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義四、心意拳技法要訣
【原文】《拳譜》曰:“身似弩弓,手似藥箭”。
【解釋】心意六合拳在臨戰(zhàn)攻擊敵人時(shí),要身似弩弓、手似藥箭;此箭引喻最貼切、明白、順當(dāng),身似弩弓者,是符合心意拳的三尖照、三彎套的要求,自會(huì)全身有用不完的蓄力;手似藥箭者,藥者,毒也;箭者,快也,也。有了用不完的蓄力,手毒心狠;出手敏捷、快速,敵人是無(wú)法逃避,無(wú)法躲藏的。練習(xí)心意六合拳的人有了敏捷、靈活的身、手,再做到五行合一,五氣練成一家,運(yùn)用的實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗中,這些自然就是長(zhǎng)技了,但還要注意與敵方動(dòng)戰(zhàn)搏擊時(shí),一定要提氣隨吸用,發(fā)力隨呼出,此又不可不知?!驹摹俊度V》曰:“與敵人相戰(zhàn),務(wù)要知其遠(yuǎn)近、度其老嫩,靈活 運(yùn)用。一有所忽,遠(yuǎn)則失之嫩,嫩則敵人易逃;近則失之于老,老則自己身子難起,速度必慢;如若犯此二病,難免自己不測(cè)之辱。”
【解釋】心意六合拳雖然厲害,但是,在具體的戰(zhàn)術(shù)中,還要做到與敵人實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí),要知道與敵人所處的方位、距離,這樣來(lái)預(yù)測(cè)敵人的拳術(shù)的老道還是少嫩,然后在實(shí)戰(zhàn)中自己靈活的掌握和運(yùn)用自己所長(zhǎng),擊敵所短;不然,自己如果粗心大意,失于輕敵,都會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī);拿敵我雙方所站位置來(lái)說(shuō)吧!如果距離敵方遠(yuǎn)了,就是自己顯得術(shù)嫩,我還沒(méi)有動(dòng)手,敵人提前預(yù)知就會(huì)逃脫掉;如果距離敵方太近,則會(huì)失之于老,老自己難以出手,就是手出來(lái),速度也慢,但是,心意六合拳有它獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù),這就是“遠(yuǎn)了用手,近了就用肘;這是上盤(pán)。若果用下盤(pán)攻擊,則遠(yuǎn)了用腳踢,近了就貫膝。當(dāng)然,心意六合拳的實(shí)戰(zhàn)技巧還很多,學(xué)習(xí)的人要在平時(shí)練習(xí)中逐步掌握,這樣,臨戰(zhàn)之時(shí)可以隨機(jī)而動(dòng),靈活運(yùn)用。這就是心意六合拳與敵方實(shí)戰(zhàn)臨戰(zhàn)時(shí)所要知道并掌握的距離和方位。
【原文】《拳譜》曰:“雖死反活法。”
【解釋】心意六合拳在與敵人臨戰(zhàn)時(shí),戰(zhàn)法最忌死勢(shì),什么是死勢(shì)呢?或者少嫩,或者老死,皆戰(zhàn)術(shù)死勢(shì)也。如果敵人順勢(shì)而我背勢(shì),也為死勢(shì)也。如果勢(shì)死,必然見(jiàn)輸于敵人。若能反活,猶可取勝。解救的方法是:如偶失嫩了,速將后手往緊抱,后腿往前緊邁,才可以求活;如果偶覺(jué)失老了,如從上進(jìn)則用里“束筋法”,就是束身裹鉆,用顧法來(lái)求活;如從下進(jìn),則用里“撲筋法”,也就是用展開(kāi)的打法,這樣求活,皆可以反敗為勝。
【原文】《拳譜》曰:“起橫不見(jiàn)橫,落順不見(jiàn)順,兩手出洞入洞緊隨身;力從腳心發(fā)氣起,上起到昆侖(頂心),氣運(yùn)全身,勁力充足,何懼與敵相戰(zhàn)而不能取勝乎? ”
【解釋】心意六合拳在與敵人實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí),敵人有心,我也有心,敵人無(wú)心,我也“無(wú)心”;但既然敵我已經(jīng)相戰(zhàn),我的攻擊勢(shì)法要讓敵方“三起不見(jiàn),三進(jìn)不見(jiàn)”,我的勢(shì)法是占敵中央,讓敵難以變化,“腳踏中門(mén)奪地位,就是神仙也難防”意思是在進(jìn)攻時(shí)一定要腳踏敵人中門(mén)奪他的地位,就是神仙也難擋住我的進(jìn)攻”。這樣我的雙手一定要手腳相合,力從腳起,直達(dá)頭頂,全身力氣均到,我的攻擊要直起直落而讓敵人不知道;還怕不能戰(zhàn)勝敵人嗎?
【原文】《拳譜》曰:“與人相戰(zhàn)須明三前:即眼前、手前、腳前。”踩定中門(mén)去打人,如蛇吸食。”
【解釋】心意六合拳在與敵人臨戰(zhàn)時(shí),要掌握自己與敵人所站的位置和距離;知道自己眼前目光所視,手前能否打到敵人,腳腿能否踢到敵人。如果站勢(shì)近了,自己就不上前,上前也發(fā)不出威力;如果站勢(shì)遠(yuǎn)了,也不主動(dòng)進(jìn)攻;站遠(yuǎn)了打不到敵人。站勢(shì)近了打敵過(guò)于老了,站勢(shì)遠(yuǎn)了打敵過(guò)嫩了,這兩樣均打不著敵人,就是剛剛打上,殺傷力也不大。所以,心意六合拳練習(xí)者平時(shí)一定要注意明三前,這樣心明、眼亮、手快,戰(zhàn)敵沒(méi)有不勝的道理。
【原文】《拳譜》曰:“此時(shí)的攻擊要作到兩手不離身,腳手快似風(fēng);疾上更加疾,打了還艦。并且起手三節(jié)不露形,露形不為能。還要做到內(nèi)要提,外要隨;打要遠(yuǎn),氣要催;拳如火炮龍折身,遇敵好似火燒身。與敵動(dòng)意前要內(nèi)實(shí)精神,外似安逸,首先擊敵見(jiàn)之如伏貓,然奪之如猛虎。布形候氣、與神俱往;捷若騰兔,迨形遂影,縱橫往來(lái),目不及瞬。若遇人多不用忙,打前顧后是老方,來(lái)來(lái)往往休停歇,戰(zhàn)敵三方戰(zhàn)一方。這就是與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊的技法:要一肢動(dòng)則百肢動(dòng),手到不如身到,身到不如心到,先到一心,后到一身。這才是:“能叫一思進(jìn),莫叫一思存。”
【解釋】這里,心意六合拳的臨戰(zhàn)技法全盤(pán)托出,學(xué)習(xí)心意六合拳的人平時(shí)一定要遵照《拳譜》的教導(dǎo)進(jìn)行訓(xùn)練,這樣在臨戰(zhàn)時(shí)方能戰(zhàn)勝敵人,使自己處于不敗之勢(shì)。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義五、心意拳技法手法、足法指要
【原文】《拳譜》曰:“手起撩陰,腳打膝分;膝起望懷,肘發(fā)護(hù)心。手之出入不離口,足之進(jìn)退緊隨手。足隨手起,手隨足落,不然的話,手到步不移,定然打去遲。“
【解釋】這一段是心意六合拳前輩在常年的動(dòng)意中的實(shí)踐,手起撩陰(先打敵人襠部)腳踢高不過(guò)敵人膝蓋以上(足打七分);打膝時(shí)要打擊敵人胸懷處,打肘時(shí)要自己一面成剪子股勢(shì)護(hù)住自己,擊打敵人的心胸處;出手時(shí)手與自己口保持平衡。步的進(jìn)退要配合手打的進(jìn)退,足隨手起(卷地風(fēng)),手隨腳落,足落時(shí)手要打到。如果手打出了,自己的足還沒(méi)有移動(dòng)、變換,那么,你的打法必然是遲了,就有可能反被敵人擊打。
【原文】《拳譜》曰:“手起在人而落於己,足起在人而落過(guò)於人。步則進(jìn)盡則退存,手則要出滾而滾。”此意是出手帶圈而勁力有螺旋也。
【解釋】心意六合拳的《拳譜》反復(fù)教導(dǎo)練習(xí)此拳的人在臨戰(zhàn)時(shí),手起時(shí)要出手打人,手落時(shí)要帖自己的身體,防止反被敵人擒拿。但是,腳起時(shí)要落超過(guò)敵人,這樣即使腳沒(méi)有踢到敵人,自己進(jìn)攻的沖勢(shì)也會(huì)把敵人沖倒。向前進(jìn)步時(shí)要知道進(jìn)退,不知進(jìn)退枉學(xué)藝。出手時(shí)要有螺旋,要有抖彈,這是心意六合拳特有的勁法。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義六、身法指要:
【原文】《拳譜》曰:“身法者,起、落、進(jìn)、退、反、側(cè)、收、縱也。” 【解釋】所謂起是去、是進(jìn)攻,落是打、落時(shí)已經(jīng)把敵人打了;起也打,落也打,起與落形成一陰一陽(yáng)、一挑一墜、一上一下的打法。心意六合拳的起,是從下往上擊打(即挑領(lǐng)),從足打則是發(fā)刮地風(fēng),打擊敵方的下節(jié),但高不過(guò)七寸;然而要是用膝打,可以擊打敵方的下陰部(襠部);如果要是用我的手打,也是從下陰部開(kāi)始(撩陰掌),這也是心意六合拳擊打敵人的目標(biāo),那么擊打的范圍就廣了,“上打咽喉下打陰,左右兩肋并中心。”所以,起是去,也是打,起打則是展放勁;這種勁就是“恨地?zé)o環(huán)”的上挑勁。落是打,是從上往下的擊打,從上往下的大劈,或者栽肩、墜肘等都是落打墜落意,就具有“恨天無(wú)柄”的勁意;是與起勁是相輔相成的。所以,心意六合拳的打法則是起也打、落也打。
所謂進(jìn)退者,進(jìn)是攻,退是守;進(jìn)與退為一陰陽(yáng)對(duì)稱(chēng)。進(jìn)是前進(jìn),是進(jìn)攻,也是擊打;退是防守,但在退的時(shí)侯不是單純的退卻,而是另一種技擊、打法;故《心意六合拳譜》中說(shuō):不知進(jìn)退枉學(xué)藝,正是說(shuō)此也。例如心意六合拳的虎坐山、—蹲等動(dòng)作都是以退為進(jìn)、或者看是退實(shí)為后打,或者以退為進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)打法。
所謂反側(cè)者,反身顧左右,側(cè)身顧前后;其反身也為打,側(cè)身也為打,反身與側(cè)身也為一陰陽(yáng)。所謂反身顧左右,如果是敵占我中門(mén),我一反身則敵在我偏門(mén)了;敵由中門(mén)變?yōu)槠T(mén),他要想擊我心口、五臟、就擊不到了。側(cè)身也如此。這種反身、側(cè)身都是為了前后左右便于應(yīng)敵的身法。
所謂收縱者,收是蓄,是束,是含勁;就是集聚力量,為了更有力的打擊敵人。而縱是展,是放,是施展力量;一收一縱,一蓄一展。收里含縱,縱為攻,也一陰一陽(yáng)也。
起落、進(jìn)退、反側(cè)、收縱實(shí)為連環(huán)耳。所以,在心意六合拳的拳法中起落,起為橫,為打,起橫不見(jiàn)橫(并不是橫著打);落為順,也為打,落順不見(jiàn)順(落時(shí)敵人已經(jīng)被打倒了);起也打,落也打,起要“恨地?zé)o環(huán)”,要展要放,要挑要崩;落要“恨天無(wú)柄”,要墜要落,要縮要收;就像隋朝時(shí)的李元霸一樣,力大無(wú)窮,他練起雙錘無(wú)人可以招架的住,天下無(wú)敵。我們練心意六合拳的人也要像他一樣,即打起起勁、挑勁來(lái),要恨不得地上有個(gè)環(huán)子可將大地拎起來(lái)一樣的英雄氣概;恨天無(wú)柄呢!也像李元霸一樣,以錘擊天,打下墜勁就像天有個(gè)把柄,只要我抓住它,就可以把天拽下來(lái)一樣,其勁力也其大無(wú)比的。
而進(jìn)退者,進(jìn)者低,退者高,就像從地上旋起一股旋風(fēng),心意六合拳的打法是帶有螺旋力的。這里要注意一個(gè)問(wèn)題,即前進(jìn)、后退要視敵人的來(lái)勢(shì)而變化,可這也是有法則的,不能隨―退。
反側(cè)者,反身顧左右,側(cè)身顧前后,此為顧法。然在心意六合拳中顧也是打,打即是顧,且是最好的顧。所以,反身顧左右,側(cè)身顧前后,一體全身,皆打皆顧也。
收縱者,收如伏龍,縱如放虎。收時(shí)要像龍盤(pán)身而曲,節(jié)節(jié)貫通,要縮皆縮;放時(shí)要像把老虎從籠子里放出來(lái)一樣。被關(guān)在籠子里的老虎一旦被放出來(lái),其身其勢(shì)其力皆不可擋也。還要注意一定要梢節(jié)起、中節(jié)隨、根節(jié)追之。上提、下墜、中束,動(dòng)靜呼吸一氣連。身心一動(dòng)腳手隨,要將兩手并一腿。前手領(lǐng)、后手追;兩手互換一氣催。
心意六合拳譜臨戰(zhàn)技法要略釋義七、交手需知
(1)與敵交手要審時(shí)度勢(shì)。
【原文】《拳譜》曰:“起而未去占中央,渾身齊道無(wú)阻擋,踐踏中門(mén)奪地位,就是神仙也難擋。”
【解釋】心意六合拳在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊和格斗時(shí),在某些特定的環(huán)境下,如擂臺(tái)上、或平地上、或峽谷中,攻擊之前,都要有心理準(zhǔn)備。但不管在什么地方,什么情況下,一定要牢記中門(mén)或偏門(mén)。如對(duì)方正面向著你,則你已經(jīng)占了中門(mén),“起而未去站中央,渾身齊到無(wú)阻擋,腳踏中門(mén)奪地位,就是神仙也難防。”如果敵方側(cè)身,自己也側(cè)身,這是你站在偏門(mén),則要記住:要占右進(jìn)左,占左進(jìn)右;即站在敵人的右偏門(mén),你一定要用自己的右手?jǐn)r格,用左手左腳進(jìn)攻;如果站在敵人的左偏門(mén),你一定要用左手?jǐn)r格,用右手右腳去進(jìn)攻,不然,自己閉主自己。即使按照上面所說(shuō),還不能性急,要沉住氣,以靜待動(dòng),腳步要穩(wěn)當(dāng),身子要荘重,這樣與敵臨敵相戰(zhàn),才能成功。故《拳譜》曰: “遇敵防耐戰(zhàn),放膽即成功。”
(2)視其遠(yuǎn)近,度其上下。
【原文】《拳譜》曰:“打人如親 嘴,看人如蒿草。“
【解釋】心意六合拳是短打類(lèi) 拳術(shù),《拳譜》曰:“打人如親嘴,看 人如蒿草。”意思是指在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊時(shí),要是距離遠(yuǎn)了怎么辦? 一定要靠近敵方身體,兩手兩腳能夠打到敵人時(shí)再動(dòng)手。心意六合拳打人時(shí)就像和敵人親嘴一樣,這就是心意六合拳人常說(shuō)的“要像打的美,必須嘴對(duì)嘴,要想打的遠(yuǎn)(吧把敵人),必須臉對(duì)臉。這就是心意六合拳的實(shí)戰(zhàn)特征。
【原文】《拳譜》曰:“遠(yuǎn)了便上手,近了便加肘。”又說(shuō):“遠(yuǎn)了用腳踢,近了便加膝。”
【解釋】當(dāng)然,這是心意六合拳指在距離能夠打到的情況下,但是,不管用拳打還是腳踢,都要做到“拳打三節(jié)不見(jiàn)形,尚若見(jiàn)形必不贏。”而且在用腳踢時(shí)一定離地不能超過(guò)七寸,高了則會(huì)“提腿半面空”。打人時(shí)要手到、足也到;手到足不到,打人不得妙,手到足也到,打人如蒿草。
(3)要有的放矢,防止亂打亂抓,沒(méi)有章法
【原文】《拳譜》曰:“上打咽喉下打陰,左右兩肋并中心。”
【解釋】前面我已經(jīng)講過(guò),心意六合拳要求雙方實(shí)戰(zhàn)搏擊起來(lái)時(shí),一定要找準(zhǔn)目標(biāo)。心意六合拳的攻擊目標(biāo)是:“上打咽喉下打陰,左右兩肋并中心。”敵人的咽喉是動(dòng)脈處,陰是敵人襠部;左右肋是五臟處。所以,在與敵方實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí)我只在敵方的這些要害目標(biāo)處尋找進(jìn)攻的機(jī)會(huì),進(jìn)行打擊,你亂打你的,我不能亂了章法,否則,沒(méi)有章法的亂打、亂抓,是一種無(wú)效的攻擊。要對(duì)敵方的亂打行為要采取栽、避、撥、挑、提而乘空隙在敵方的身體某一點(diǎn)目標(biāo),特別是要害部位進(jìn)行狠狠的、重重的打擊,一招制敵于死地。