略談太極拳的纏絲勁問題
“太極拳必須運(yùn)勁如纏絲，或者說運(yùn)勁如抽絲。這兩種形象比方都是說，運(yùn)動(dòng)的形象如螺旋。同時(shí)，這種螺旋又必須走弧線。猶如子彈通過槍膛中的來福線后，當(dāng)它運(yùn)動(dòng)于空間時(shí)，即有螺旋形的自身旋轉(zhuǎn)，又有拋物線型的運(yùn)動(dòng)路線。太極拳的纏絲勁，就要具有這種形象。”下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：略談太極拳的纏絲勁問題。
略談太極拳的纏絲勁問題第一，
原文“太極拳必須運(yùn)勁如纏絲”一語(yǔ)，在太極拳這個(gè)名詞前面，并未曾冠上陳式二字。由此可知，原意是把纏絲一勁作為各式太極拳的共同要求的(包括楊、武、孫、吳各式，八十八式和簡(jiǎn)化太極拳在內(nèi))。我雖然不敢斷言陳式以外的各式都沒有纏絲勁，但我練了幾十年的吳式太極拳，一直就沒有練過帶著螺旋形的纏絲勁，卻是鐵一般的事實(shí)。吳式是楊式的支派，我記得已故楊式名家楊澄甫先生所說的“太極拳十要”，也沒有提到纏絲一勁，甚至連抽絲一勁也沒有提到。
略談太極拳的纏絲勁問題
為什么楊式和吳式都不重視陳式所重視的纏絲勁呢?要回答這個(gè)問題，我想最好是拿陳家溝已故陳式太極拳名家陳鑫的遺著(陳字品三，是一八四九——一九二九年時(shí)人)來談一談。他的著作里，有這樣兩段話：(一)“打太極拳須明纏絲勁，纏絲勁，纏絲者運(yùn)中氣之法門也，不明此即不明纏。”(二)“太極拳，纏法也，其法有進(jìn)纏、退纏，左纏、右纏，里纏、外纏，順纏、逆纏，大纏、小纏，而要莫非以中氣行乎其間，”……可見陳鑫所擅長(zhǎng)的太極拳是一種纏法，練纏法必須練纏絲勁，我認(rèn)為是無(wú)可非議的?？墒菂鞘浇^不是一種纏法，不但在盤架時(shí)，沒有螺旋運(yùn)動(dòng)，而且在研究用法時(shí)，也是力戒用纏法去制勝對(duì)方的。
總之，太極拳的主要要求在于懂勁(即是懂得“陰不離陽(yáng)、陽(yáng)不離陰”的用勁方法)，它的應(yīng)用方法也并不限于纏法一種，若僅僅以纏法(或者說是纏絲勁)的有無(wú)，來評(píng)論太極拳的深淺，是很不恰當(dāng)?shù)?。因此，我也認(rèn)為纏絲勁是陳式太極拳不可或缺的一種勁，絕不是一切太極拳都必須具備的一種勁。
略談太極拳的纏絲勁問題第二，
原文“或者說運(yùn)勁如抽絲”，原意是把纏絲勁和“抽絲勁”看作同樣性質(zhì)的。根據(jù)我的體會(huì)，拳論里所說的“邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲”二語(yǔ)，前一句不過是動(dòng)步要輕而穩(wěn)，后一句不過動(dòng)手要柔而勻，都是行功時(shí)的動(dòng)作要求。雖然，在習(xí)慣上，把后一句的運(yùn)動(dòng)叫做舳絲勁，但是，在實(shí)際上，它和用法上所說的勁(如掤捋擠按等等)并不是同樣的性質(zhì)。在吳式太極拳里，抽絲動(dòng)作的作用，主要是在于養(yǎng)成手上“不妄動(dòng)剛勁”的必要習(xí)慣，先要有了這種基本功夫，才能為日后練習(xí)“人剛我柔”和“剛?cè)嵯酀?jì)”的技擊功夫鋪平道路。
有些人在理論上是懂得剛?cè)嵯酀?jì)的，但是在應(yīng)用時(shí)，由于情緒緊張，總是慣于用剛而不慣于用柔，就是缺少這種基本功夫的緣故。纏絲勁是和纏法相結(jié)合的，它能使纏法發(fā)揮更大的威力，可見它的作用和抽絲的作用是并不一致的。有人說：把吳式動(dòng)作里的“轉(zhuǎn)腕旋膀”加上弧形線路，不就等于螺旋運(yùn)動(dòng)嗎?須知吳式的轉(zhuǎn)腕旋膀，主要是為了變換手的方向，以適應(yīng)弧線的來回轉(zhuǎn)變，在弧線的方向轉(zhuǎn)變不大時(shí)，是不需要轉(zhuǎn)腕旋膀的，而且在旋轉(zhuǎn)中，也并不造成弧線的螺旋形象，豈能和陳式的螺旋動(dòng)作相提并論!也有人說：纏絲是陳鑫所用的原名，在武禹襄的著作里(武禹襄是武式太極拳的創(chuàng)始者，1812—1880年時(shí)人)，才把它改為“運(yùn)勁如抽絲”，可見纏絲和抽絲，是名異而實(shí)同的。
武氏的出生，早于陳氏三十七年，不知此說是否有誤?而且抽和纏二字，在意義上，是并不相近的。武氏是深通文字的太極拳家，何至如此輕率地把極為重要的螺旋作用，改得無(wú)影無(wú)蹤!也有人說：抽絲，在某種情況下，是可以抽出螺旋形來的。那末，武氏既然樂意為王宗岳的拳論作注解，為什么他在這個(gè)抽字上，反而“惜墨如金”呢?假使武氏能把抽字的特別意義，加上很少的幾句注解，豈不省卻后人許多揣測(cè)!總之，陳式和吳式是兩種不同類型的太極拳，陳之所有，不一定即為吳之所有，吳之所有，也不一定即為陳之所有，因此，纏絲和抽絲，我也認(rèn)為是不可混為—談的兩種動(dòng)作。
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