太極養(yǎng)生宗旨“拳以道合”
太極拳養(yǎng)生文化精髓是把人身看作是大道的載體,練拳其表現(xiàn)主要在于是形,氣,神的三個(gè)層面。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:太極養(yǎng)生宗旨“拳以道合”。供您閱讀!
太極養(yǎng)生宗旨“拳以道合”
“形”是指有形有狀的物體,它是人身物質(zhì)基礎(chǔ)載體和表現(xiàn)形式。大體包括有:五臟六腑,骨骼肌肉,皮膚毛發(fā),腦髓筋脈,精血津液等等,其中精華部分則是“精”其核心集中在形成身體活動(dòng)能量功能系統(tǒng),為生命活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。
“神”則是整個(gè)生命活動(dòng)的支配主宰,大體上相當(dāng)于現(xiàn)代人所說“意識(shí)”其功能主要表現(xiàn)兩個(gè)方面:一是對(duì)自身和外部世界的認(rèn)識(shí),“虛靈知覺”“逆料未來”“推測禍福”,二是對(duì)身體控制支配,“作止任滅”、千變?nèi)f化”“隨機(jī)應(yīng)境”。
太極養(yǎng)生宗旨“拳以道合”
在形(軀體結(jié)構(gòu)),氣(生命結(jié)構(gòu)),神(心理結(jié)構(gòu))這三層結(jié)構(gòu)中,形為基礎(chǔ),氣為中介,神為主導(dǎo)(其操作理念則是“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”)大體對(duì)應(yīng)醫(yī)學(xué)所說的質(zhì)料,能量,信息三個(gè)概念。所以“形”“氣”“神”同時(shí)也是“命”和“性”兩大功能。
在先天狀態(tài)下“元神”用事,性命原本就是一氣流行的圓融一體;而后天由于“識(shí)神”的作用,才有了身心性命的分別,然而這分別雙方在事實(shí)上仍然互相依存的。
太極拳在開始學(xué)習(xí)時(shí)“以形導(dǎo)氣”,“形正,氣順,神守,意傳”;在熟練以后則是“以心行氣,以氣運(yùn)身”,由“身心合一”進(jìn)入“天人合一”,這樣就能全面體現(xiàn)了拳以道合的“契合大道”那種“大養(yǎng)生”的觀念,遵循“利用環(huán)境,先治未病,養(yǎng)練結(jié)合,調(diào)合身心,積蓄能量,補(bǔ)瀉平衡,改善活動(dòng),天人融和”的原則。在這里的形(精),氣,神是人與自然界相互作用的主體功能,而知,情,意則是人應(yīng)對(duì)養(yǎng)生的自我意識(shí),其目的是通過太極拳養(yǎng)生達(dá)到健康目標(biāo)。
首先,了解太極拳的中醫(yī)健身的原理,主要包括以下幾個(gè)方面:“活動(dòng)筋骨,疏通經(jīng)絡(luò)。調(diào)和氣血,充實(shí)腑臟;養(yǎng)精凝神,平秘陰陽,舒暢情志,涵養(yǎng)智慧” ,都講的是以拳健身哲學(xué),使身體跟環(huán)境內(nèi)外和各個(gè)方面陰陽轉(zhuǎn)換達(dá)到平衡。
太極拳先師云“拳起于易經(jīng),而理成于醫(yī)”就說明了中國古代拳術(shù)是跟中醫(yī)的原理有著密切的關(guān)系??梢娙梭w的某些生理功能,是可以通過一定的肢體活動(dòng)去鍛煉和發(fā)展;而人體生理功能的一些紊亂和損傷,也可以通過一定的肢體活動(dòng)修復(fù)和補(bǔ)償。
作為肢體活動(dòng)的太極拳,不僅具有防身御敵和制勝技擊的功能,還可以強(qiáng)身健體和祛病延年益壽的醫(yī)療效果。
太極養(yǎng)生宗旨“拳以道合”
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