太極拳之推手
太極拳之推手
太極推手是太極拳術(shù)的重要組成部分,由于很多人對太極推手的內(nèi)涵不十分清楚,往往使這項活動偏離了它的傳統(tǒng)味道。我們經(jīng)??吹胶芏嗳嗽谌粘>毩?xí)和比賽中,出現(xiàn)以力降力、頂牛、較力的局面;有的則一搭手就推摔拖拉,脫手撞擊,甚至施冷手成了散打。這樣的推手練了好多年也沒什么進展,也不知道掤、捋、擠、按、采、洌、肘、靠方法的運用和變化。因此,當(dāng)他們碰到身強力大的對手,既使對方?jīng)]練過推手,卻敗下陣來。為此,我們就需要認(rèn)真研究什么是真正的太極推手了。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:太極拳之推手。供您閱讀!
太極拳之推手一、太極推手基礎(chǔ)
(一)推手基本手法
推手是以拳架為基礎(chǔ),拳技交流為目的的鍛煉和競技項目。初級推手以雙方定步為主,手上運用八法,即掤、捋、擠、按四正手,采、挒、肘、靠四隅手。推手可分單臂推手,雙臂推手,定步推手,活步推手,大捋大靠等。練法,若以手背外腕關(guān)節(jié)接住對方手腕或臂,則為掤手,也稱搭手,掤有前掤、側(cè)掤、上掤、下掤;掌心向下,手指斜向前劃弧為捋,捋有斜捋、平捋、往上捋、螺旋捋;一手搭住另一手往前為擠,擠有前擠、斜擠、向上擠、往下擠;手指斜向上,掌心向前微坐腕為按,按有向上按、往下按、斜按、側(cè)身按;手指呈窩形往斜瞅見或左右下帶為采,采有側(cè)身采、退步采、劃弧采;掌心斜向往上左右伸展為挒,挒有平挒、左右挒;以手臂中節(jié)彎成三角為肘,肘有窩心肘、橫肘、劃弧射、螺旋肘;以上臂肩關(guān)節(jié)貼擊對方為靠,靠有單峰靠、雙峰靠、貼胸靠、背扎靠、臀部靠。掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠從動作用意,有四個要點:即沾、粘、連、隨。把對方提拔上為之沾,我正人背為之粘,知己知彼為之連,舍己從人為之隨。
太極拳之推手
(二)推手中的身法
推手有十種身法,即含胸、拔背、圓襠、護胃、懸頂、提肛、沉肩、垂肘、閃戰(zhàn)、騰挪。其中含胸拔背是主要的,即胸不外挺,脊背舒展。亦不后弓,氣自然沉得下,達到上身輕靈,下身沉穩(wěn)。動則形如九曲珠,是指身體九處關(guān)節(jié)——肩、肘、腕、跨、膝、踝、頸、脊、腰,動作時連綿不斷,相互呼應(yīng)。其中肩、肘、腕、跨、膝、踝,又稱六要點:四肢與腰合稱五弓。肩與胯合,肘與膝合,手與足合,稱外三合;心與意合,意與氣合,氣與力合,稱內(nèi)三合,內(nèi)外合稱六合?;鈱Ψ絹砹r,能節(jié)節(jié)松得開;發(fā)勁時,節(jié)節(jié)能貫串。周身開合自如,輕靈敏捷,上下都能協(xié)調(diào)一致,六合五弓柔和連貫,達到一動無有不動,方能較好地掌握用意不用力。不用力是指不用僵力,絕非不使太極勁。
(三)推手中的眼神
武術(shù)上的手眼身法步五個要點,眼是主要的,是左顧右盼,是練拳的帥旗,是心靈的窗口。心與意合、意與氣合、氣與力合,這是練太極拳的內(nèi)三合。若養(yǎng)生與技擊,對眼神練法要求不同,養(yǎng)生練法要求眼神內(nèi)含,蓄而不露;技擊練法要求看得平遠,有放,有收。一接手時強調(diào)精氣神,眼先手隨,即眼到手到,眼先于心,心先于氣,精神提起神貫頂,做到一搭手兩眼炯炯有神,氣貫長虹。
太極拳之推手二、推手“用勁”淺說
在太極推手中,力和勁的區(qū)分,仍是當(dāng)今太極理論的研討課題之一。一般認(rèn)為,力是產(chǎn)生于人體單純的肌肉收縮,勁則由經(jīng)過長期鍛煉,依心行氣促成。即用意念使人體的肌肉收縮和發(fā)放有機地結(jié)合在一起。意勁的發(fā)放要比常力大好幾倍,且有彈性,通常稱“混元之氣”。勁在推手實踐中,有各種法度,簡稱“勁法”。只有領(lǐng)悟各種勁法才能松化隨心,發(fā)放隨意,這種勁法只能在長年累月的鍛煉中才能逐漸掌握太極勁法的認(rèn)真體會。太極前輩先賢創(chuàng)的勁法很多。本節(jié)僅列舉五點在推手中有連貫意義的勁法。
(一)化發(fā)合一。是符合太極陰陽圖形,半圈化、半圈發(fā)。化是在掤粘住對方依腰胯柔化的基礎(chǔ)上,化解不是靠腳步前后走動當(dāng)做走化,只能算以退代化,可稱彼進我退,我進彼退。沒有達到體內(nèi)轉(zhuǎn)化。不用力頂,不脫手,叫不頂不丟,是太極拳與人交手對抗中,有別于其他拳種的獨特之處?!短珮O拳經(jīng)論》中所述左重則左虛,右重由右杳,仰之則彌高,俯之則彌深,進之則愈長,退之則愈促。講的就是如何化。但化不是目的,是發(fā)人前必需的手段和過程;只有能化解來勢,在化中尋覓對方的劣勢,然后一舉將對方發(fā)出。
(二)交叉“化發(fā)”。一旦粘住對方,就左化右發(fā),右化左發(fā),上化下發(fā),下化上發(fā),將對方來勢化解之時,進發(fā)也在其中了。這是太極原理,化即是打,打即是化。如對方向我正面進攻,我身微一側(cè),從橫面發(fā)去,也叫直來橫打,照此類推,左來右打,右來左打,上來下打,下來上打等。要做到眼到、手到、勁到,干脆敏捷。
(三)引進落空。也稱引勁落空,是以柔克剛的上層功夫,推手中彼不動我不動的原則,如果對方也這樣,豈不出現(xiàn)雙方僵持等待的局面了。所以在接手中,對方不出力發(fā)我之時,我便用假象引逼對方出力,只有用引才能找出對方的動機和重心,然而順勢將對手發(fā)出。這就是引的目的,如意欲向左發(fā)勁,必先向右逗引,意欲向右發(fā)勁,必先向左逗引。這兩者都是側(cè)身引發(fā),如意欲向上向其后發(fā)勁,則必先向下逼壓;依此類推,真真假假,虛虛實實,使對方無所適從。亦可用假力故意頂抗對方,使其力量直撲,我便上下左右與之周旋,再突然一松沉,使對方力點落空及至身體失重,立即抓住機會向前猛發(fā),借力打之效果更佳。也可粘住對方,彼重我也重,彼輕我亦輕,這個重不存在雙重,只是引對方出力,試探對方的動機,迫使其失策,力被我借用,一旦雙方接手,如膠似漆粘住對方,使其松不掉,也出不了力,形成被動挨打的態(tài)勢。
(四)蓄而待發(fā)。也是吞吐之法,只有蓄得進,才能發(fā)得出;蓄不是外形的退縮,而是心意的含蓄,這種不露形的內(nèi)斂,要有較深的太極功夫才能達到。這個功夫必須在日常練拳中每一動作注意精氣神的鍛煉,才能逐步形成一種能柔、能剛、能發(fā)的靈活功夫之內(nèi)勁。這個意念是長期練拳習(xí)慣形成積累起來的,是有目的地松,有目的地剛。正如先輩們歸納的蓄勁如開弓,發(fā)勁似射箭。
(五)得機得勢。怎樣掌握化發(fā)的時間差,在太極推手,化、發(fā)、引、蓄,不是孤立單一的動作,而是變被動為主動,在化發(fā)引蓄中一氣呵成,整個過程是無須思索的條件反射。前面所述,半圈化,半圏發(fā),能發(fā)化也在其中,但也可先化后發(fā),多走化一些時間,多探討,相互學(xué)習(xí)。亦可粘住即發(fā),化發(fā)沒有具體的時間界限,快則幾乎同時完成。初學(xué)者切記一定要先練好拳架,使腰胯松柔前送后收伸長,轉(zhuǎn)動靈活化解,逐漸理解由外入內(nèi),化決不是外形左右扭動,前后走動搖擺?;毘蓛?nèi)在松化,如能輔助站樁,是幫助下身更加沉穩(wěn)。要知道,基本功就是根本功來自拳架,要下苦功夫練好拳,不能憑力氣,硬頂死撐,有時也許能得勝,沾沾自喜,認(rèn)為人家推我不出就是好。要知道路子走錯了,推了半輩子手,拳也沒有打好,仍是太極的門外漢。只練了個硬拖硬拉玩玩而已,沒有太極味道,別人不愿與你推手,你也很難再提高了。所以說拳架是筑基,推手是交流探討,只有真正領(lǐng)悟輕靈松活的內(nèi)在功夫,才能使對方無處著力,方可尋覓借力順勢將對方干凈利落發(fā)出去。
太極拳之推手三、怎樣理解氣沉丹田
練太極拳必須氣沉丹田。丹田的稱謂原出于道家易經(jīng)養(yǎng)生學(xué),丹田在人體的具體位置眾說不一,一說丹田在臍下二寸,有說臍下一寸三分。筆者認(rèn)為丹田是人為意定的,應(yīng)簡單地說,是腎前臍后,即小腹部位。醫(yī)學(xué)界稱腹式呼吸,我們應(yīng)理解丹田氣,不是常人的呼吸氣,呼吸氣只能到達肺部,而丹田氣可以通過意想在小腹蠕動,通常稱元氣,也叫意氣、混元氣,經(jīng)過一定時間的鍛煉,是意念引導(dǎo)氣血下行的結(jié)果。
人在娘胎里是腹式呼吸,出生后才改肺部呼吸,甚至到嬰兒啼哭時仍保留腹式和肺一起呼吸。又如歌星和戲曲演唱家也常練丹田氣,使宗氣深長,唱腔更洪亮。再則裝卸搬運工人肩挑或兩人抬重物時,用的腹部沉氣,腰椎的支撐,絕不是肺部壓氣,因肺在胸腔,使不上力,還要喚著號子上下前進換步,又如一個人躺在床上用意將小腹凸起來,完全不需要肺吸氣。故氣能到達丹田。
丹田為人身之本,真氣匯聚之處,而在拳術(shù)中還有它獨特的一面,依筆者的見解,丹田可分上中下三個部位,即上丹田位于印堂、二眉之間,是神氣,使精神上領(lǐng),思想集中,有全神貫注的感覺。中丹田位于小腹,是沉氣,即意氣聚存,重心集中的位置,像小孩玩的小木偶不倒翁,重心穩(wěn)定的地方。下丹田是升氣,也可叫出氣,位于腳底涌泉穴,是人的力量根基,亦叫勁從腳踉起。所以氣沉丹田,也稱意守丹田,是練太極拳,尤其是推手,凡能氣沉丹田者,是提高武術(shù)功力的一種方法和手段,被別人推時,能顯得輕靈沉穩(wěn),推別人時,力量更完整,發(fā)出勁遠而干脆。初練推手,要以棚、捋、擠、按四正手定步打基礎(chǔ),切忌用力硬拖硬拉,絆腿摔跤式推手是中高級活步推手,要待日后水平提高了,再去體會學(xué)練。
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