練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備
練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備
習(xí)練太極拳之前做準(zhǔn)備是必不可少的,像小學(xué)生入學(xué)前,要有書包、鉛筆、本子等學(xué)習(xí)用具。初學(xué)練太極拳時(shí)在物質(zhì)上準(zhǔn)備不多,有雙合適的鞋及寬松的服裝已經(jīng)夠了,而重要的是思想準(zhǔn)備。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備。歡迎閱讀!
練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備(一)自 然
老子說:“道法自然。”拳論日:“返璞歸真”“自然輕靈。”先賢告訴我們后來者習(xí)練太極拳要自然用意,不要用勁。初學(xué)難以自然,越說自然越不自然,心里想著不要用力,動(dòng)手全是力。通俗地講,這也是太極拳的博大精深之處。老師要求一天打沙袋200拳,容易。老師要求出手空不用力,難,幾年力也去不掉。太極拳就是返璞歸真,自然輕靈,回歸到先天自然。對初學(xué)者要反反復(fù)復(fù)講這個(gè)淺顯而難以做到的道理,做不到不強(qiáng)求,但要有自然輕靈、返璞歸真的意識(shí)。這樣想這樣做,你將獲得健康,功夫上身也快。
練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備
怎樣練拳可以達(dá)到自然不用力的要求呢?在拳勢運(yùn)行中,不要想著用意不用力,越想不用力,心里越拿著勁,出手僵緊一時(shí)難以松下來,也難以自然。練拳時(shí)應(yīng)像平時(shí)穿衣服系衣扣,像吃飯時(shí)用筷子夾菜,像用勺喝湯,像持兩根竹針織毛衣等等動(dòng)作,這些日常生活的動(dòng)作都是用意不用力,做得很好,很松,很自然。看報(bào)的人也沒有一位跟報(bào)紙較勁的,都是輕松自然。請到舞場看一看,清晨在公園的光滑場地上兩個(gè)人雙雙起舞,是那么的輕松、自然、和諧。兩個(gè)人如此輕松自如,為什么一個(gè)人練拳反而僵緊松不下來呢?
練拳以自然輕靈為好,如果用力,是練不好太極拳的。
練習(xí)太極拳前的準(zhǔn)備(二)載體
習(xí)練太極拳,要有一個(gè)練太極拳的軀體。拳論云:“天地為一大太極,人身為一小太極。人身為太極之體。”“可言乾坤為一大天地、人為小天地也。”初涉拳場者要認(rèn)清、擺對自己之位置,人是太極之體,則應(yīng)以太極之體習(xí)練太極拳。再進(jìn)一步闡述,學(xué)練太極拳者,其軀體不能像平時(shí)上班勞作的身體、走路的雙腿、勞作和拿東西的雙手;習(xí)練者的軀干、四肢、頭腦將是太極拳功法之載體。這是習(xí)練太極拳所必須要做的準(zhǔn)備和先決之條件。所謂“載體”,似空火車廂,空汽車、一張自紙、一只空杯。火車廂可載人,亦可裝貨物。汽車同樣可坐人和裝東西。一張白紙可以寫字,寫字便是書法藝術(shù);也可畫國畫.一張畫可以作為國禮贈(zèng)送給國家元首,也可被各國美術(shù)館收藏,如果不涂抹上彩色,也僅僅是一張白紙而已。杯中可注入水、飲料和酒,裝上什么顏色的液體,這只玻璃杯就變成什么顏色,這便是載體效應(yīng)。但是,如果載體里有物件,有水,白紙上胡亂寫畫著什么,還會(huì)有前邊說的效果嗎?杯中有水,什么飲料、美酒也裝不進(jìn)去,火車廂內(nèi)有貨物,怎么坐人?道理一樣,你不是一個(gè)太極之體,頭腦滿是名利雜念,如何可以收進(jìn)太極拳理?身上僵緊,太極拳的拳法,陰陽、虛實(shí)、松柔等等太極拳的東西就難以進(jìn)入你的軀體中去,道理十分淺顯。
初涉拳場的或者練了二三年拳的朋友,可到公園、體育場看一看,凡練太極拳不懂此理者,練拳十年八載不會(huì)有大進(jìn)展,初練太極拳者要有“載體”意識(shí),先靜體凈身再去練拳,這是筑基功,不是多余的、可有可無的。一時(shí)靜體凈身有難度,不要急躁,慢慢會(huì)如愿。但一定要有載體意識(shí)。