為什么在當(dāng)今社會(huì)還要學(xué)練太極拳傳統(tǒng)套路

　　很多對(duì)太極拳不了解的人，都嫌太極拳的傳統(tǒng)套路冗長(zhǎng)、繁瑣、速度又慢、浪費(fèi)時(shí)間，在當(dāng)今快節(jié)奏的時(shí)代，時(shí)間就是金錢，為了減少練拳時(shí)間迎合群眾的需要，大刀闊斧的將傳統(tǒng)套路的演練時(shí)間，砍掉了四分之三，殊不知這樣一來(lái)，把太極拳的精華給砍掉了。結(jié)果是好心人辦了效果不好的事。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹：為什么在當(dāng)今社會(huì)還要學(xué)練太極拳傳統(tǒng)套路。歡迎閱讀!

　　為什么在當(dāng)今社會(huì)還要學(xué)練太極拳傳統(tǒng)套路

　　下面我想說(shuō)說(shuō)為什么太極拳不能簡(jiǎn)化的道理：

　　太極拳是世界上所有體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，最獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式之一，是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的，也是在中國(guó)特定的歷史時(shí)期的產(chǎn)物，是中華悠久的歷史文化孕育而成的。楊露禪自從向陳家溝的陳長(zhǎng)興處學(xué)會(huì)了陳式太極拳以后，楊氏祖孫三代人，苦心鉆研、不斷創(chuàng)造，并順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，當(dāng)時(shí)在北京授拳時(shí)，面對(duì)新的學(xué)拳對(duì)象--王公、貝勒，這些花花公子，既喜愛(ài)武術(shù)又怕吃苦，楊氏根據(jù)新的學(xué)拳對(duì)象，刪除了陳拳中快速發(fā)勁、竄蹦跳躍等高難度動(dòng)作，將動(dòng)作改為緩慢柔和、式式均勻、姿勢(shì)舒展大方、發(fā)勁內(nèi)蘊(yùn)、含而不露、形象優(yōu)美的拳架套路，成為武術(shù)文練的藝術(shù)。誠(chéng)如楊澄浦老師所說(shuō)："太極拳乃綿里藏針之藝術(shù)也。"這一創(chuàng)造性的改編，既保留了技擊與攻防內(nèi)容，滿足了練功者的需要，又能適應(yīng)體弱多病者療病健身的需要，男女老少皆宜，使有些醫(yī)藥已無(wú)能為力的慢性疾病患者，通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真、不間斷的練習(xí)，都能使病情收到不同程度的好轉(zhuǎn)，甚至不藥而愈，延年益壽，誠(chéng)非虛語(yǔ)也。太極拳在世界體育史上獨(dú)樹一幟，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是對(duì)人類健康事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)，因?yàn)樗邆溥@么多的優(yōu)點(diǎn)，深受群眾喜愛(ài)，所以傳播速度快，普及面廣，已成為全民健身運(yùn)動(dòng)中最受人們喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。

為什么在當(dāng)今社會(huì)還要學(xué)練太極拳傳統(tǒng)套路

　　簡(jiǎn)化太極拳的出現(xiàn)為普及太極拳運(yùn)動(dòng)確實(shí)起了很大的作用，但也不能不看到它的負(fù)面效應(yīng)。練"簡(jiǎn)化套路"與練"傳統(tǒng)套路"效果會(huì)有很大差別，"簡(jiǎn)化套路"大大削弱了"傳統(tǒng)套路"的原有功能和作用，降低了其原有的療病健身效果，"簡(jiǎn)化套路"向舞蹈與表演性方向發(fā)展了(說(shuō)得不恰當(dāng)?shù)脑捯延行?quot;變質(zhì)、變味"了)，已簡(jiǎn)化的太極拳傳統(tǒng)套路中的"繁、難、慢、長(zhǎng)"四項(xiàng)內(nèi)容，殊不知恰恰是它的精華所在，現(xiàn)細(xì)述之：楊式傳統(tǒng)套路共分三段，演練一套拳約需時(shí)十五至二十分鐘左右，套路的設(shè)計(jì)思想是考慮到初學(xué)者的接受能力，因此是由簡(jiǎn)到繁，由易到難，在重復(fù)重要拳姿的同時(shí)再增添新的拳姿，不斷加深印象，并作為連接新拳姿的加入而起到橋梁作用。這種拳姿的重復(fù)不應(yīng)將其視為"冗長(zhǎng)、累贅"，而是增加運(yùn)動(dòng)量的方法，是在為燒開開水而加溫(請(qǐng)參照后述燒開水的例子)，為真氣在體內(nèi)的出現(xiàn)而催生。凡練過(guò)傳統(tǒng)套路的人都會(huì)有共同的體會(huì)，那就是在全身骨節(jié)松開，用意不用力，意念高度集中指導(dǎo)下的四肢上下相隨、內(nèi)外相合、連綿不斷、式式均勻、緩慢的運(yùn)動(dòng)到第二段終了時(shí)，身體已開始發(fā)熱，微微出汗了，內(nèi)氣在體內(nèi)已經(jīng)發(fā)動(dòng)，遍布全身了。出汗是好事，因人體表面布滿汗腺，它是排汗散熱的通路，每個(gè)汗腺內(nèi)均存有免疫球蛋白A，這種生化物質(zhì)能阻止外界的細(xì)菌和病毒從汗腺孔進(jìn)入人體，因此經(jīng)常排汗的人不易患病，通過(guò)練拳出汗是治空調(diào)病，現(xiàn)代文明病、富貴病的良藥。在第三段的練習(xí)中，內(nèi)氣已周游全身，氣機(jī)活躍，氣催血行，有病的人內(nèi)氣就會(huì)沖擊病灶(有病部位)，起到治病的作用，無(wú)病的就強(qiáng)身健體，平衡陰陽(yáng)，體內(nèi)的細(xì)胞分子結(jié)構(gòu)也將從無(wú)序排列轉(zhuǎn)向有序排列。

　　打個(gè)比方：好比燒開水，當(dāng)水燒到100度沸點(diǎn)時(shí)就產(chǎn)生了蒸氣，蒸氣就是動(dòng)力，茶壺的蓋子給蒸氣頂開了，傳統(tǒng)套路練一趟拳15-20分鐘，就好比將水燒開了，身體內(nèi)部氣化了，真氣在體內(nèi)流動(dòng)，氣到那里，血也就流到那里，氣血暢通、百病自消，這就是它簡(jiǎn)單的治病機(jī)理的解釋。太極拳簡(jiǎn)化以后練拳時(shí)間不足五分鐘，就好比水才燒到30度，就不燒了，離開了爐灶，水溫很快冷卻了，內(nèi)氣還沒(méi)有發(fā)動(dòng)，就不練了，運(yùn)動(dòng)量太小了，因此鍛煉身體效果就差，練太極拳就是"練時(shí)間"，時(shí)間就是運(yùn)動(dòng)量，時(shí)間短了不行。非得要練十五分鐘以上才有明顯的治療效果，如果能練得慢一些，將傳統(tǒng)套路一趟拳的演練時(shí)間延長(zhǎng)到二十分鐘到二十五分鐘，那就更好，防病治病的效果會(huì)更好。據(jù)有關(guān)醫(yī)學(xué)資料測(cè)定，只有在持續(xù)演練太極拳達(dá)25分鐘以上時(shí)，壓力才能使新鮮氣血注入骨腔，激活骨髓細(xì)胞向血液中輸入血紅蛋白，使人延緩衰老。因此一套只打5分鐘左右的簡(jiǎn)化太極拳是不能達(dá)到延年益壽的作用，但如果把簡(jiǎn)化太極拳練完一遍以后不停頓，緊接著再重復(fù)練幾遍，一直練到十五分鐘以上，也就會(huì)有同樣效果，因?yàn)?quot;時(shí)間"就是運(yùn)動(dòng)量、"嫌它冗長(zhǎng)""重復(fù)"是錯(cuò)誤的,所以說(shuō)練太極拳的效果是與"時(shí)間長(zhǎng)短"密切相關(guān)，是以"內(nèi)氣是否發(fā)動(dòng)、是否充盈、是否在體內(nèi)流動(dòng)"，作為檢驗(yàn)鍛煉效果的標(biāo)準(zhǔn)，鍛煉如果沒(méi)有效果，或者效果不顯著，那就事與愿違。這就是我認(rèn)為演練時(shí)間"長(zhǎng)"的好處所在,也是太極拳不能簡(jiǎn)化的第一點(diǎn)道理。

　　為什么在當(dāng)今社會(huì)還要學(xué)練太極拳傳統(tǒng)套路

　　再談?wù)剬?duì)太極拳傳統(tǒng)套路中由于"繁"與"難"而成為某些疾病治療效果的認(rèn)識(shí)。腦力勞動(dòng)者由于腦力使用過(guò)度，長(zhǎng)期集中在腦中某一個(gè)興奮點(diǎn)興奮，常易患頭痛、失眠、神經(jīng)衰弱等癥狀，蘇聯(lián)的醫(yī)學(xué)專家巴浦洛夫，對(duì)腦功能的"興奮"與"抑制"有過(guò)精辟的論述："當(dāng)大腦使用過(guò)度，持續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的興奮以后，必然會(huì)產(chǎn)生頭痛、失眠等現(xiàn)象，如果能改變一下活動(dòng)內(nèi)容，大腦就更換了興奮點(diǎn)，由于新的興奮點(diǎn)的出現(xiàn)，原來(lái)的"興奮點(diǎn)"就會(huì)進(jìn)入"抑制狀態(tài)"(大意如此)，換句話說(shuō)就是大腦得到休息了，太極拳是中華武術(shù)理論精華的總結(jié),有一套完全不同于任何武術(shù)門派的理論與套路,從頭到腳、從內(nèi)到外都有一套完整的、嚴(yán)格的、煩瑣的要求，而且是內(nèi)外兼修，并要求在演練拳架時(shí)體現(xiàn)出其全部理論與內(nèi)涵，其難度是可想而知的，由于太極拳的"難"與"繁瑣要求"，使學(xué)拳者在練習(xí)復(fù)雜動(dòng)作時(shí)，專心致志、無(wú)暇再去想他原來(lái)的工作，以及其他使他煩心的事，因此太極拳的"難"與"繁瑣要求"就成為練拳者頭腦中的新的"興奮"內(nèi)容，找到了一個(gè)新的興奮點(diǎn)，原來(lái)的"興奮點(diǎn)"就會(huì)進(jìn)入"保護(hù)性抑制狀態(tài)"，使大腦得到了休息，而且可以消除疾病在大腦皮層引起的病理興奮。

　　"興奮"與"抑制"取得了"平衡"，這就是太極拳的"難"、"繁"、"復(fù)雜要求"的治病機(jī)理，因此學(xué)拳的人就不能"難"與"繁"，應(yīng)以"難"與"繁"為樂(lè)，因?yàn)檫@些繁瑣與復(fù)雜的要求、以及精辟的拳理，恰恰是它的精華部分，這是我們認(rèn)為太極拳傳統(tǒng)套路不能簡(jiǎn)化的第二點(diǎn)道理及由于演練時(shí)的"繁與難"產(chǎn)生的良好醫(yī)療效果。

　　再說(shuō)說(shuō)"慢"的好處，世界上所有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是中速度或快速度，從來(lái)就沒(méi)有以慢速度的練習(xí)方法來(lái)訓(xùn)練搏擊術(shù)的，只有中國(guó)的楊式太極拳以其獨(dú)特的訓(xùn)練方式----慢，來(lái)作為運(yùn)動(dòng)的方法，用慢速訓(xùn)練出極快速的技擊效果。要求練習(xí)者必須要以慢速度做各種動(dòng)作，不僅是慢速，而且還要求勻速，要慢而勻，不能有忽快忽慢的現(xiàn)象，中途也不準(zhǔn)變速，要求開始是什么速度，結(jié)尾也仍保持原速。因?yàn)樘珮O拳是內(nèi)外兩功合一的拳種，是內(nèi)外兼修，與吐納導(dǎo)引術(shù)相結(jié)合的"內(nèi)功拳"，用慢速度運(yùn)動(dòng)方法訓(xùn)練出極其快速的搏擊術(shù)，打人于不知不覺(jué)之中(指高功夫者)。

　　這有點(diǎn)與小提琴初學(xué)時(shí)的右手拉長(zhǎng)弓、慢弓、勻速分配音符在弓弦上的時(shí)間相類似，只有把慢弓拉勻拉好了，將來(lái)拉快弓時(shí)才能快而不亂，是快速演奏的基礎(chǔ)課程，廣義的講，太極拳也可以算是一種"氣功"它是以外動(dòng)(動(dòng)作、拳姿)引動(dòng)內(nèi)動(dòng)的，又以意氣催動(dòng)外動(dòng)，配合外動(dòng)，使內(nèi)外相合，意、氣、形、神高度和諧統(tǒng)一，因?yàn)闅夤χ杏姓{(diào)心、調(diào)息、調(diào)身的重要內(nèi)容，這一內(nèi)容就確立了練習(xí)時(shí)必須慢速度練的原因。因?yàn)檎{(diào)心、調(diào)息、調(diào)身是不可能在中速或快速中進(jìn)行，而且調(diào)息的過(guò)程中還必須要使呼吸做到細(xì)、長(zhǎng)、勻、深。因此只有用慢速才能相互配合得好。慢速、勻速的運(yùn)動(dòng)時(shí)，大腦才能安靜、有足夠的時(shí)間思考、體察、感悟、琢磨拳中內(nèi)在的含義與形體動(dòng)作的最佳配合比。

　　通過(guò)慢而勻速的練習(xí)，能使大腦的注意力加強(qiáng)，有助于意念的集中，大腦中的"抑制"與"興奮"強(qiáng)度加強(qiáng)，使新的"興奮點(diǎn)"始終處于高度亢奮狀態(tài)，從而使已經(jīng)進(jìn)入"抑制狀態(tài)"的抑制點(diǎn)休息得更好，對(duì)治療神經(jīng)衰弱效果更佳。內(nèi)功拳特別強(qiáng)調(diào)意念力的作用與意念力的訓(xùn)練，如："用意不用力"、"勁斷意不斷"等。但慢練是一種方法，不是目的，太極拳應(yīng)該是能快、能慢，慢練是為了將來(lái)的更快速的出擊，是為了練習(xí)肢體運(yùn)動(dòng)時(shí)的最佳配合比，因?yàn)槭?、眼、身、法、步的配合比越?zhǔn)確，精密度高，在快速出擊時(shí)才能穩(wěn)、準(zhǔn)、狠的打擊敵人，達(dá)到拳經(jīng)所云的："動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨……"。

　　慢速度練習(xí)的運(yùn)動(dòng)量相對(duì)會(huì)小些，能適合老、弱、病、殘各種不同體質(zhì)的人練習(xí)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的緩慢運(yùn)動(dòng)肢體，全身肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)、韌帶的絞來(lái)絞去，肢體的緩慢伸縮、升降、起伏，以及內(nèi)臟間的相互自我按摩，更有利于經(jīng)絡(luò)氣血的暢通，而體內(nèi)"真氣"的發(fā)動(dòng)是需要一定的運(yùn)動(dòng)時(shí)間的，通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)引才能產(chǎn)生，一般的規(guī)律是真氣的發(fā)動(dòng)，需要不間斷的緩慢運(yùn)動(dòng)12分鐘以上，才開始在體內(nèi)出現(xiàn)。這一現(xiàn)象說(shuō)明運(yùn)動(dòng)量與運(yùn)動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短是成正比的，沒(méi)有足夠的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，就不可能有足夠的運(yùn)動(dòng)量。運(yùn)動(dòng)量是要靠較長(zhǎng)時(shí)間不停的運(yùn)動(dòng)才能積累起來(lái)，體質(zhì)的變化要靠運(yùn)動(dòng)量在體內(nèi)不斷的積累才能起變化。這就是簡(jiǎn)單的量變到質(zhì)變的過(guò)程，如果天天能將體內(nèi)的"真氣"發(fā)動(dòng)起來(lái)，天天出一身汗，日積月累，體質(zhì)就起變化，身體自然會(huì)一天天的好起來(lái)，一般的情況是：當(dāng)你以20分鐘慢速度練完一趟拳，就已出汗、但不喘氣，以緩慢柔和的拳姿，引動(dòng)體內(nèi)真氣的。