楊式太極拳簡(jiǎn)史
楊式太極拳簡(jiǎn)史
楊式太極拳起源于19世紀(jì)中葉(清道光年間)，至今不過(guò)150年左右，但楊式太極拳已在世界各地廣泛流傳，成為億萬(wàn)人民強(qiáng)身健體的好方法。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹：楊式太極拳簡(jiǎn)史。歡迎閱讀!
楊式太極拳簡(jiǎn)史
楊式太極拳的創(chuàng)始人楊福魁(1799~1872)，字祿禪，出身于河北廣平府永年縣城南關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭。永年縣學(xué)武之風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，楊祿禪從小就學(xué)練少林拳。農(nóng)閑時(shí)，他常在縣城西大街一家糧食店打短工。有一天，一個(gè)惡棍闖進(jìn)糧食店隔壁的太和堂藥店，欺侮藥店掌拒陳德瑚不是本地人，硬要廉價(jià)購(gòu)買(mǎi)珍責(zé)藥材，一邊罵、一邊要揮拳動(dòng)武，只見(jiàn)陳德瑚把手一舉，那惡棍隨即跌到街上。楊祿禪一見(jiàn)十分驚奇，過(guò)幾天就向陳德瑚討教拳術(shù)。陳德瑚起先總是含糊推辭，后來(lái)見(jiàn)楊祿禪為人忠厚、滿(mǎn)腔熱忱，才向楊祿禪介辭說(shuō)，本人是河南杯慶府溫縣陳家溝人，那兒有很多人學(xué)練太極拳，也叫沾綿拳。我的師父是同族的陳長(zhǎng)興，他的拳術(shù)才是天下第一。楊祿禪聽(tīng)到這個(gè)消息十分高興，即托陳德瑚介紹到河南陳家溝拜了陳長(zhǎng)興為師。
楊式太極拳簡(jiǎn)史
楊祿禪在陳長(zhǎng)興的指導(dǎo)下，不分寒署刻苦磨練。六年以后，他帶著出眾的拳術(shù)，回到家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)永年縣學(xué)拳的人很多，其中有個(gè)頗負(fù)盛名的人揚(yáng)言：祿禪學(xué)藝回來(lái)了，我要請(qǐng)教一番。后來(lái)雙方比試了一下，楊祿禪被對(duì)方擊敗。但楊祿禪不甘失敗，發(fā)奮再往陳家溝學(xué)藝，又刻苦學(xué)了六年。當(dāng)他再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，正好過(guò)年，附近的鄰居借賀年之際，與楊祿禪較量，都沒(méi)人能勝他，大家都說(shuō)老祿這次真學(xué)到本事了。但當(dāng)?shù)匾粋€(gè)姓武的官宦人家，有一位曾和陳家溝人有親戚關(guān)系，也學(xué)了各種拳術(shù)。他聽(tīng)說(shuō)楊祿禪回家，提出要比試一下，結(jié)果不分勝敗。楊祿禪覺(jué)得自己還是不行，于是三進(jìn)陳家溝，隨陳長(zhǎng)興又學(xué)了三年。楊祿禪為學(xué)太極拳之真?zhèn)?，三進(jìn)陳家溝的精神深深感動(dòng)了陳長(zhǎng)興。陳長(zhǎng)興在暗暗試探并考驗(yàn)了楊祿禪的學(xué)藝意志和為人品質(zhì)之后，終于將他的一身真力夫教給了楊祿禪。又過(guò)了兩年，陳長(zhǎng)興對(duì)楊祿禪說(shuō)，你可以回去了，這次回去可沒(méi)人敢招惹你了。楊祿禪一回到家鄉(xiāng)，人們都來(lái)看他與別人交手，不知怎么的，只見(jiàn)他一拱手，就把對(duì)手拱到身后去了。于是，大家都說(shuō)楊祿禪真的把貨辦來(lái)了(意即學(xué)到了真功夫〕。
楊祿禪三進(jìn)陳家溝學(xué)拳18年，學(xué)到了陳長(zhǎng)興的真功夫后并不滿(mǎn)足，自己又不斷地鉆研和苦練，終于達(dá)到了出神入化的地步，成為當(dāng)?shù)氐闹宋铩２痪?，楊祿禪應(yīng)遠(yuǎn)房親戚武汝清的邀請(qǐng)去北京教拳。武汝清是清道光進(jìn)士，當(dāng)時(shí)任刑部員外郎。在北京城里，楊祿禪先是隨武汝清到富豪張某的公館做客。張某先開(kāi)小店，綽號(hào)“小鋪張”，后暴發(fā)致富。張公館就是他們官紳富豪尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所，那里還雇有武術(shù)教師數(shù)人，教一班富家子弟學(xué)武練拳。在初次會(huì)面的宴席上，小鋪張見(jiàn)楊祿禪身材痩小，便有些看不起’把楊祿禪排在一班彪形大漢的武師之后。席間，小鋪張問(wèn)道：“楊先生，你的綿拳能不能打人?”楊祿禪說(shuō)：“我這綿拳除了銅人、鐵人、石頭人不能打，父母生的有血有肉的都能打。”小鋪張又說(shuō)：“那么，你能不能與在座各位比試一下呢?”楊祿禪說(shuō)：“好，我就和各位師傅親熱親熱(意即過(guò)過(guò)招)。”于是，在座的人都到了園子里。比武開(kāi)始時(shí)，一個(gè)拳師氣勢(shì)洶洶直奔楊祿禪而來(lái)，只見(jiàn)楊祿禪略一舉手，那個(gè)拳師就即刻跌到幾丈遠(yuǎn)的地方。另一個(gè)拳師一見(jiàn)，便說(shuō)“他不行，我來(lái)!”又打了過(guò)來(lái)，也不過(guò)一招，就見(jiàn)跌了出去，其余的拳師就不敢再比了。小鋪張一見(jiàn)大驚，馬上吩咐重新用銀器擺酒席，要請(qǐng)楊祿禪坐上首。但楊祿禪見(jiàn)主人前后態(tài)度判若兩人，很不以為然，于是憤然離席，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
楊祿禪在張家比武一事傳開(kāi)以后，不斷有人慕名而來(lái)，要與他比試，但都敗在他的手下。于是，北京城內(nèi)提起楊祿禪，都稱(chēng)他為“楊無(wú)敵”。后來(lái)，武汝清介紹了不少王孫公子隨楊祿禪學(xué)習(xí)太極拳，使太極拳在北京城內(nèi)廣為流傳，而當(dāng)時(shí)官宦人家也以能請(qǐng)到楊祿禪為榮。就這樣，楊祿禪帶著他的兩個(gè)兒子楊班侯(1837—1892)和楊健侯(1839—1917)長(zhǎng)期住在端王府中教拳，直到晚年才回到家鄉(xiāng)。
楊班侯是楊祿禪的第二個(gè)兒子，自幼即隨父學(xué)武，練就一身好功夫。他雖然脾氣急躁，但性格剛直不阿。有一次，北京來(lái)了個(gè)打過(guò)七省擂臺(tái)、人稱(chēng)“萬(wàn)斤力”的拳師，聲稱(chēng)要與楊祿禪比個(gè)高低。楊家父子得知這個(gè)消息后，楊祿禪認(rèn)為不必理睬，而楊班侯卻對(duì)父親說(shuō)：“我們開(kāi)的店里有貨，人家來(lái)買(mǎi)，你怎么能不賣(mài)呢?(意即我們有的是真功夫，怎么不能和別人較量呢〕”于是楊班侯一人去與“萬(wàn)斤力”約定在西四牌樓比試功夫，并立下生死文書(shū)。到了那天，“萬(wàn)斤力”以其發(fā)達(dá)的肌肉贏(yíng)得了觀(guān)眾的喝彩，同時(shí)人們也為書(shū)生一樣痩小的楊班侯擔(dān)憂(yōu)。比賽開(kāi)始時(shí)只見(jiàn)“萬(wàn)斤力”一拳撲來(lái)，楊班侯一閃身躲開(kāi)但當(dāng)“萬(wàn)斤力”再次進(jìn)擊向楊班侯面部襲來(lái)時(shí)，只聽(tīng)楊班侯一聲喊，大家還沒(méi)看清，“萬(wàn)斤力”已被踢出數(shù)丈外，而且被楊班侯一個(gè)分腳踢在襠中，當(dāng)場(chǎng)身亡。而當(dāng)人們還在贊嘆時(shí)，楊班侯已從容不迫地回端王府了。
楊祿禪的第三個(gè)兒子楊健侯，拳術(shù)剛?cè)岵?jì)，特別善于使巧勁，對(duì)刀、劍和槍等也極為鉆研。他性格溫和，在比賽和練武時(shí)，對(duì)任何人都不輕視，所以每次比賽他都能取勝。
楊家的第三代學(xué)武者有楊班侯的兒子楊凌霄，字兆鵬，跟楊班侯的徒弟陳秀蜂學(xué)藝，后來(lái)又隨堂兄楊澄甫學(xué)拳，而后在浙江紹興和廣西等地教拳。楊健侯的長(zhǎng)子楊兆熊，號(hào)少侯，自幼學(xué)拳，以散手為最優(yōu)，動(dòng)作迅速，拳架沉著，一生堅(jiān)持鍛煉。而楊健侯的第三個(gè)兒子楊兆清，號(hào)澄甫，聰敏過(guò)人，深得父親楊健侯的親授，藝精技高，終于成為楊式太極拳的一代宗師。
楊澄甫(1883—1936)在父親的教誨下，一直在北京埋頭學(xué)藝。直到楊健侯逝世后，他才應(yīng)邀南下，先后在武漢、南京等地教拳。1928年，他應(yīng)張之江邀請(qǐng)?jiān)谀暇┤谓逃谥醒雵?guó)術(shù)館，后來(lái)又應(yīng)張靜江邀請(qǐng)到杭州任浙江省國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng)。楊澄甫1930年定居上海，出版了《太極拳體用全書(shū)》，1932年又應(yīng)陳濟(jì)棠和李宗仁之邀去廣州教拳，兩年后回到上海。
楊澄甫在杭州任浙江省國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng)時(shí)，館中有一練太乙拳的拳師高守吾一貫輕視楊家太極拳，經(jīng)常對(duì)楊澄甫出言不遜。一日，楊澄甫忍無(wú)可忍，與高守吾爭(zhēng)執(zhí)口角，高守吾持長(zhǎng)槍要與楊澄甫較量，楊澄甫執(zhí)長(zhǎng)槍只輕輕一扣，高守吾的槍即脫手而出，飛落在地上，高守吾一見(jiàn)傻了眼，頓時(shí)羞愧得無(wú)地自容。
楊澄甫性情溫和，拳術(shù)綿里藏針、剛?cè)嵯酀?jì)，具有放得開(kāi)、收得攏，舒展大方的特點(diǎn)，所以為許多人所欣賞和仿效。楊祿禪雖然是陳長(zhǎng)興的傳人，但他并不墨守成規(guī)，又在陳式老架太極拳的基礎(chǔ)上作了發(fā)展，使之更合理化、大眾化，并使之老少皆宜，都能練習(xí)，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“楊式太極拳”。楊家太極拳經(jīng)過(guò)楊祿禪及其子兩代人的不斷切磋、改進(jìn)，直到孫子楊澄甫的手里才正式定譜，形成了拳架舒展簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，身法中正，動(dòng)作和順，輕靈沉著兼而有之的楊式太極拳。
也正是由于楊家三代人的努力，才使太極拳這一傳統(tǒng)的拳種得到推廣、發(fā)展和廣泛流傳，并使太極拳有了豐富多彩檢流派：如楊祿禪所傳武汝清胞弟武禹襄，創(chuàng)編了武式太極拳;武禹襄傳外甥李亦畬再傳郝為真，又創(chuàng)郝式太極拳;郝為真又傳孫祿堂，創(chuàng)孫式太極拳;楊班侯所傳全佑，全佑又傳其子吳鑒泉，創(chuàng)吳式太極拳。因此，可以這樣說(shuō)，楊式太極拳是武式、郝式、孫式和吳式太極拳之根。1956年國(guó)家體委又采取流傳面最廣的楊式太極拳創(chuàng)編了一套簡(jiǎn)化太極拳，當(dāng)時(shí)采用的拳譜拳照等資料就是由傅鐘文提供的。此后的八十八式太極拳、四十八式太極拳等，都是國(guó)家體委根據(jù)楊式太極拳整理創(chuàng)編的，正如武術(shù)史學(xué)家唐豪先生所說(shuō)：“楊式太極拳和推手作出的貢獻(xiàn)最多，開(kāi)展面最廣。”
在楊式太極拳發(fā)展的150年里，楊祿禪傳授了楊班侯、楊健侯、王蘭亭、武禹襄等人，楊班侯傳授了萬(wàn)春、凌山、全佑、侯得山、陳秀峰、張信義、李蓮芳、張印堂、教蓮堂、紀(jì)老福等人，楊健侯傳授了楊少侯、楊澄甫、許禹生、劉勝魁、張義等人，楊少侯傳授了劉希哲、徐岱山、田兆麟、尤志學(xué)等人。楊家三代致力于太極拳的推廣和流傳，桃李滿(mǎn)天下，尤其以楊澄甫的傳人最多，除了他的兒子楊振銘、楊振基、楊振鐸、楊振國(guó)之外，還傳授了拜門(mén)弟子陳月坡、閻仲魁、尤志學(xué)、崔毅士、王旭東、牛春明、李椿年、王景星、張慶林、郭子榮、陳微明、姜廷宣、劉東漢、張欽林、傅鐘文、武匯川、田兆麟、董英杰、褚桂亭、鄭曼青等人。
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