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陳式太極拳如何練氣

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陳式太極拳如何練氣

  隨著太極拳的愛好者的增多,太極拳逐漸成為廣大群眾日益普遍喜聞樂見的群眾體育項(xiàng)目。太極拳的愛好者都知道“練太極者,實(shí)乃練氣也”。俗話說,人活一口氣。足以說明氣對于人是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳式太極拳如何練氣。歡迎閱讀!

  陳式太極拳如何練氣1、

  太極拳內(nèi)氣在體內(nèi)按其自身規(guī)律自主運(yùn)行,一般人不經(jīng)訓(xùn)練無法主觀直接調(diào)控。對內(nèi)氣態(tài)度不一樣,有人主張引導(dǎo)其運(yùn)行,有人認(rèn)為聽其自然為好。太極拳的各大流派對待氣認(rèn)識和見解也現(xiàn)有不相同。就拿筆者以前看過陳式太極拳的第八代傳人陳鑫 (1849—1929,陳式太極拳第八代傳人) 著《陳鑫太極拳論分類語錄》 里記載:

  1.“頭直,眼平視,肩與肩合,肘與肘合,手與手合,大腿根與大腿根合,膝與膝合,足與足合,平心靜氣,說合上下一齊合住,……”“開則俱開,合則俱合。”“至合之時(shí),氣必歸于丹田。”“一開一合,莫非自然。

  2.“打拳以調(diào)養(yǎng)血?dú)?,呼吸順其自然,掃除妄念,卸盡濁氣,先定根基,收視返聽,含光默默,調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)(即丹田),功久……真氣自足。”“每打一勢,輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意思運(yùn)行……練過十年以后,周身混沌,極其虛靈……周中規(guī),折中矩,不思而得,不勉而中……”“氣動由腎而生,靜仍歸宿于腎。一呼一吸,真氣之出入,皆在于此。”“總之,任說千言萬語,舉莫若清心寡欲,培其本原,以養(yǎng)元?dú)狻I肀緩?qiáng)壯,打拳自勝人一籌。”

  3.至于中氣(中氣即氣、元?dú)?歸丹田之說,不必執(zhí)泥,但使氣降于臍下小腹而已。若細(xì)研之,丹田非氣之原,何以獨(dú)言歸此?此不過略言大意而已,若究其原,周身元?dú)饨猿瞿I……

  4.心與身不可使氣,輕輕遵住規(guī)矩,順其自然之勢而運(yùn)之。

  5. 我們從練拳開始到拳架的結(jié)束,每招每勢務(wù)必做到精神上的“恬怡虛無”,就是要保持思想上的清靜,一切干擾無動于衷的樣子,整套拳架都要做到動寓靜之中,靜寓動之內(nèi)……。只有這樣,才有利于收斂內(nèi)氣,便利引起鼓蕩,正如《拳譜》所說:“靜養(yǎng)靈根,氣養(yǎng)神。”所謂養(yǎng)根的“根”就是根本,也就是腎臟。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:腎為先天之本,內(nèi)臟元陰元陽是人體生命活動的原動力。“靜則養(yǎng)根”也就是說,只有在意識清靜的條件下,才能有助于腎氣的旺盛與收藏,從而使五臟健運(yùn)。內(nèi)氣充沛,神得以養(yǎng),故動作矯健。

  6《太極拳論》(陳鑫)中說:“身體必以端正為本,放松以周身自然為妙。”也就是說套路架式的練習(xí),身法上要以立身中正為根本……所謂“放松”,就是說在腿的支撐下,全身各部自然協(xié)調(diào)地松下,這樣才有利于氣沉丹田。

  7. 陳鑫在《太極拳論》中說:“氣者,生之本,經(jīng)者,氣之路,經(jīng)不通則氣不行也。”又說:“以吾身自有之元?dú)?,運(yùn)行吾身。”“以氣運(yùn)行,一氣貫通。

  陳式太極拳如何練氣2、

  陳正雷 (1949--,陳氏太極拳十一代傳人)著《太極拳十段功**》 里有關(guān)“氣”的論述:

  1…….以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,引動內(nèi)氣,使氣有規(guī)律地隨著意識而催動外形,這要求我們努力做到周身一致、內(nèi)外合一,以外形在內(nèi)氣的催動下,一動則周身全動,靜則周身全靜,動靜開合,起落旋轉(zhuǎn),無不順其自然。

  2…….要重于意念與形體姿勢的結(jié)合,也就是心到、意到、氣到、形到,使內(nèi)氣一氣貫通,往復(fù)循環(huán)如環(huán)無端。

  3…….求周身相隨,以內(nèi)氣催外形,氣不到,外形寂然不動,氣一到,外形隨之而動,以心行氣,以氣運(yùn)身,每招每式,一動氣由丹田發(fā)起,內(nèi)走五臟百骸,外行肌膚毫毛,運(yùn)行周身而復(fù)歸丹田,纏繞往來,園轉(zhuǎn)自如。

  4.《拳論》云:“根本固而枝葉榮。”“培其根而枝葉自茂。”“潤其源則流脈自長。”由此可以看出,練太極拳就是培根潤源的方法……“根本”指元?dú)猓獨(dú)獠赜谀I,腎足則精力充沛,即為“根本固”。所謂“潤其源”,源指根源即本源,元?dú)鉃橹T氣之本,根源于腎,通于丹田,稟賦于先天,又稱先天之本,五臟六腑之根。腎臟元陰元陽,元陰以養(yǎng)五臟之陰,元陽以養(yǎng)五臟之陽,周身之陽得以溫,陰得以養(yǎng),故生機(jī)旺盛,則又反過來益助腎氣,充盈丹田,這樣相互資益,周而復(fù)始,從而使根本固,源流潤。根基穩(wěn),內(nèi)氣充實(shí),如長江之流水,滔滔不絕,取之不盡,用之不完,有來源,有去路,體現(xiàn)出力大無窮,順隨自然,產(chǎn)生威力驚人的技擊效應(yīng)。

  陳式太極拳如何練氣3、

  《太極拳呼吸、內(nèi)氣、大·小周天及避免走火入魔的方法》(根據(jù)陳正雷教學(xué)視頻整理)里也有說明:

  要知道人的運(yùn)動規(guī)律是符合人的生理規(guī)律的,也是符合大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的。你按照正確方法,只管去練……抱括大小周天,你不要刻意地去追求,刻意地去想,否則就會出現(xiàn)問題,出毛病了。昨天有人問,氣功為什么會走火入魔,一句話,就是刻意追求。因?yàn)樗麤]有順其自然,在內(nèi)功、內(nèi)力還沒有達(dá)到的時(shí)候,盲目的、刻意的去追求,都是想、想、想,把內(nèi)氣集中到玉枕穴下方(因?yàn)橛裾硌ㄗ铍y通),一遇驚嚇,(如:開門聲,甚至過一只貓的聲音),一驚嚇,氣沖大腦,神經(jīng)錯亂,走火入魔……我們練太極不是用意念的空想來打通的,我們是用內(nèi)氣來推通的。內(nèi)氣慢慢充足了,就像水灌溉田地一樣慢慢的滲透。大河有水小河滿,大河的水充足了,毛細(xì)血管的氣血也都充足了,貫通了。這個(gè)通是實(shí)質(zhì)性的通,而不是虛擬的通。虛擬的通,一是急于求成,容易出毛病,走火入魔;二是練則有,不練則無。我們這個(gè)辦法,是讓你不斷的練功,加大你的功力,充實(shí)你的內(nèi)氣,讓它慢慢的滲透到你的毛細(xì)血管的各各環(huán)節(jié),各各穴位,各各經(jīng)絡(luò)。這樣,自然而然的把它推通了。小周天通不算通,必須要大周天通。大周天是全身的,是勞宮、百會、涌泉。最主要是涌泉。……氣打通以前,是手心發(fā)熱、麻、漲等,都是時(shí)有時(shí)無,練則有,不練則無……打通以后,那種感覺是始終攜帶的,這就叫貫通。

  綜上所述,可見太極拳里“練拳先練氣”,是十分必要的! 也是必須的!一般來說,要把握引導(dǎo)內(nèi)氣運(yùn)行的能力,須有確實(shí)得了真?zhèn)髡呖趥餍氖诓判?。而在街頭、廣場、公園習(xí)拳的人群中,有機(jī)會遇此良機(jī)的能有幾人?有人說可以照書本學(xué)呀!如果書寫得很好,學(xué)者悟性強(qiáng),或許可以。但要把握住本質(zhì),學(xué)以至用,達(dá)到預(yù)期目的,絕非易事。筆者認(rèn)為學(xué)拳術(shù)的練氣主要有三種,就是如何用氣、運(yùn)氣、養(yǎng)氣。太極拳注重運(yùn)氣,就是把周身之氣練成完整一氣,運(yùn)化于四肢百骸。而養(yǎng)氣,也就是所說的靜坐,把周身之氣練成團(tuán)聚不散。打太極拳必須打好基礎(chǔ),每天堅(jiān)持一個(gè)套路打它個(gè)二、三遍,慢慢積聚底氣,一段時(shí)間之后,水到渠成形成丹田之氣,然后經(jīng)過四肢百骸達(dá)于四梢。最終達(dá)到“氣由內(nèi)而發(fā)外,由根而發(fā)梢,氣有來源,運(yùn)行周身而復(fù)歸丹田,纏繞往來,園轉(zhuǎn)自如"。

  一首膾炙人口屠洪綱演唱的《中國功夫》里就有”外練筋骨皮,內(nèi)練一口氣,剛?cè)岵?jì)不低頭,我們心中有天地“,我想:這就是對練太極拳”練氣“的最好寫照!

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