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松開七竅練太極

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松開七竅練太極

  太極拳在練功中七個(gè)竅的松開,掌握就能起到事半功倍的作用,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:松開七竅練太極。歡迎閱讀!

  松開七竅練太極

  太極拳的 境界沒有到, 體悟到的未必是真的 。再深層次的說 ;什么境界說什么話 ,在這個(gè)層面就無對錯(cuò)之言。小架拳有句諺語:練拳不露形,露形非高手。就像低架是功,高架是層次一樣。 形露得越大,說明還在基礎(chǔ)上行走。 真東西是無形?;A(chǔ)的東西,從技術(shù),招數(shù)的,學(xué)一個(gè)熟練了,就得丟一個(gè) 。以至于一個(gè)也沒有了 。那么法無定法 ,無法即是法 。 無招就是招。假如你一開始就是從無招著手, 那么就不會(huì)出現(xiàn)招數(shù)技巧之類的方法 ,一動(dòng)就出現(xiàn)自然法。

  人太聰明了不是不好 ,是沒有辦法入內(nèi)心。而萬事萬物都是一樣的都有陰陽自然平衡的特點(diǎn) ,物能平衡 ,物如此人。 心凈方能入深;心誠方能入徑;念純方能入道。無專心致志無以喻其理,無寡欲焉能養(yǎng)其德。學(xué)則在其悟,修則在其真。武不需要太聰明。有些拳理的理解也是需要智慧和時(shí)間的沉淀,因?yàn)閻酆谜卟皇侨魏螘r(shí)候有人指導(dǎo),何況悟性不是特別, 人之精進(jìn)在于感受之特別高,拳特別之處在于原來不解之理,人頓悟的產(chǎn)生源自體悟的過程。效果的出現(xiàn)皆是理貫練戰(zhàn)通能 。 武術(shù)的細(xì)節(jié)極多,變化無窮盡,如果沒有兩個(gè)人長期的碰撞體驗(yàn),加上高人的點(diǎn)破,自身的悟性,與生俱來的身體本能,適應(yīng)能力,成為高手是很難的。

  太極拳在練功中七個(gè)竅的松開,掌握。就能起到事半功倍的作用,這七個(gè)竅分別是:

  松開七竅練太極(1)主竅:

  在兩眼之間的下面一點(diǎn)。此竅,是初練者即不能練也不能想的地方。它是統(tǒng)領(lǐng)其它六竅的主竅,只有經(jīng)過多年的修練,有了很好的基礎(chǔ)之后,只要一想著它,就能做到形體舒松,意念適定。 實(shí)戰(zhàn)中,意到主竅有萬夫莫當(dāng)之勇,見之眼神而怕之。

  松開七竅練太極(2)中竅:

  在胸部檀中穴上約一寸五分處。是形的中心。此竅的松開對于心臟疾病和精神萎靡不振,有很好的輔助理療作用。練此竅是以兩中指意對(兩中指之間,不論什么動(dòng)作,都好象有一根線相聯(lián)著,),沉肩(肩不要杠著),墜肘(肘放到膝蓋上),提腕(使肩上流下的氣血順到指根),塌指根(把到指根的氣血順到指尖),虎口圓(大指和四個(gè)手指間在意念上形成一個(gè)沒有棱角的弧度),扣指尖(使得整個(gè)手心產(chǎn)生一種繃勁,使得勞宮穴自然而然的打開來),兩臂相合成為弓形,兩中指意對成為弓玄,開掖(以不抬肘杠肩為度),再保持順項(xiàng)灌頂,鼻對臍(鼻準(zhǔn)對肚臍),中竅就會(huì)自然而然的打開。開出一條氣槽 通道。

  松開七竅練太極(3)下丹田:

  在臍下約一寸五分處(小腹內(nèi)部)是氣的中心。對于氣血兩虧,身體虛弱者,應(yīng)該先意守丹田,以靜為主來培養(yǎng)真元之氣,等到氣足血旺才能打開此竅,此竅開對理療腸胃功能紊亂,消化不良,會(huì)有很好的幫助作用,就猶如田地種糧食一樣,種出的糧食只給它歸倉,而不加以利用,日常時(shí)久再好的糧食,也會(huì)變質(zhì),腐爛。種好的糧食應(yīng)該拿出來發(fā)揮它的作用,這樣種了用,用了種,就會(huì)使糧食越種越好,同樣也會(huì)使糧食越用越好,才能形成良性循環(huán),和逐步的進(jìn)化。而且它也是練氣化勁的基礎(chǔ),練此竅是在練中竅形體要求的基礎(chǔ)上,落胯埋襠,束肋下腰。上述形體之后,再用意一想丹田,它就會(huì)自然而然的打開來。

  松開七竅練太極(4)陰竅:

  約在襠部兩陰之間。是練功下盤的中心。是人體氣血上下相聯(lián),及平衡的關(guān)鍵,此竅開對高血壓,男性的前例腺炎,下肢酸冷,關(guān)節(jié)炎有很好的理療作用。練此竅,是在練上述兩竅形體要求的基礎(chǔ)上開襠合膝,使襠部產(chǎn)生一種繃勁,使襠部的繃勁到了一定的力度,過輕不行,過重也不行,在繃勁恰到好處的時(shí)侯此竅才能打開。開此竅,會(huì)對人的鍵康生活有很大的幫助,但在修練中是有一定難度的,提魄封谷,耐心習(xí)之。

  松開七竅練太極(5)尾閭竅:

  又名命門關(guān),他又不在尾閭處又不是命門穴,它是在與下丹田前后平行相對的腰椎間。太極拳稱之為腰際。是練太極拳勁的中心。此竅開對腰酸背痛,腰肌勞損有很好的理療作用,練此竅,是以丹田為基礎(chǔ),在丹田開的基礎(chǔ)上,保持上述練竅的形體要求,丹田提氣 ,丹田氣自能走尾閭關(guān)而通達(dá)四梢,使整體內(nèi)外產(chǎn)生外包內(nèi)撐之感,從而產(chǎn)生剛?cè)嵯酀?jì)的勁,它是練氣化勁的竅。

  松開七竅練太極(6)夾脊竅:

  它的位置在兩肩胛之間,與中丹田前后平行相對的脊椎骨之間。是人體與空間相聯(lián)的中心,俗稱勢。此竅的打開,對于人體內(nèi)部氣血過旺所引起的內(nèi)火,以及營養(yǎng)過剩所引起的血脂過高,及一切實(shí)熱之病,人體前后左右氣血不平衡所引起的形體木納,歪斜,都有很好的理療幫助作用。練此竅的方法是;在練前面幾個(gè)竅的形體基礎(chǔ)上,外包內(nèi)撐再加一點(diǎn)整體力度,兩手之間帶有一點(diǎn)相反方向的整體纏勁,再意想著竅,自會(huì)有一種人與空間相連,相平衡,相通的感覺。

  松開七竅練太極(7)玉枕竅:

  在后腦枕骨的中間,它與上丹田前后平行相對,是神的中心。此竅開有醒腦提神的作用,對于心煩意亂,心神不定,以及腦部疾病有著很大的理療幫助作用。練此竅以靜為主,是練氣化勁,練勁化勢,練勢化神,練神還虛的關(guān)鍵所在,是練修身養(yǎng)性功從有為之功,走向無為之功的轉(zhuǎn)折點(diǎn),通俗一點(diǎn)講就是從主動(dòng)走向被動(dòng),從有形走向無形,從有常走向無常,練上了此竅,練功才能算入門了。練此竅,要在練上前面幾個(gè)竅的基礎(chǔ)上,才能練習(xí)。

  它的形體要求是:

  (1)含神內(nèi)視,上下眼斂放松,眼神不要外露,面部肌肉,上下牙床舌根放松,

  (2)收頜藏喉至鼻準(zhǔn)對肚臍,使頭后部凹陷進(jìn)去的玉枕關(guān)有限的突出來,

  它的意念要求是:

  (1)要知道神的母體是意,脫離了意去找神那是空的,練到老都是一場空,

  (2)要收心定意,使雜亂的心緒歸順,使無章的意念歸靜,

  (3)意靜到了極致之后,此時(shí)意會(huì)自然而然的歸于主竅。

  (4)意歸于主竅之后,收頜藏喉只要略一加一點(diǎn)勁,使得頭頂輕輕一點(diǎn),意便能從主竅而達(dá)到神竅,使神竅自然而然的打開。

  檢驗(yàn)這七竅的位置,只要練功者意靜下來,用手心對著竅,有一種不能離去的感應(yīng),這就是竅的位置.

  在練功中不能單練一個(gè)竅,要六個(gè)竅同時(shí)平衡的一起練,以用意調(diào)形順氣為主,這樣才能不使意和氣,同時(shí)停留在某一個(gè)位置。造成偏差或不舒服感。又能鍛煉意不偏不倚,照顧周全。又能使氣,氣遍周身不少滯。初練者應(yīng)該在明師的指點(diǎn)下練習(xí),切記不能一個(gè)人看了書之后,盲目的閉門修練。也不能故意的意守某一個(gè)竅,或者脫離了形體用意空練,如果這樣練容易產(chǎn)生偏差,或至少是練一輩子無用功。也不能操之過急,只能循軌導(dǎo)矩一步一個(gè)腳印的練習(xí),才能功到自然成。

  練功,不是囫圇吞棗,而是 放下身段。

  學(xué)拳,不是功成名就,而是清凈心地。

  練拳,不是練手腳,而是恭敬萬有。

  站樁,不是長站久矣,而是心外無物。

  清凈,不是摒棄欲望,而是心地?zé)o私。

  傳授,不是毫無保留,而是愛心分享。

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