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憑什么四兩撥千斤

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  “四兩撥千斤”,是一武術(shù)技法術(shù)語。四兩撥千斤是太極拳的核心技術(shù)之一,被看做太極拳練習(xí)者追求的高級目標(biāo),是衡量一個(gè)太極拳習(xí)練者精純的標(biāo)準(zhǔn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:憑什么四兩撥千斤。歡迎閱讀!

  憑什么四兩撥千斤

  太極拳是神秘的,其中的“四兩撥千斤”是最基本也是最高的原則,但這對很對人來說,幾乎不可思議,“四兩撥千斤”,憑什么?我個(gè)人認(rèn)為,這其中有很多因?yàn)橹袊?a href='http://www.zbfsgm.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化本身著重體驗(yàn)而導(dǎo)致的不可言說性,但武術(shù)作為人類的運(yùn)動(dòng)行為,不可能脫離自然界的原則,如果從力學(xué)的角度去解釋太極拳運(yùn)動(dòng),是十分容易理解的。

  我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):一個(gè)仰面朝天放置在地上的自行車,我們轉(zhuǎn)動(dòng)腳踏板,等到車輪子高速轉(zhuǎn)動(dòng)起來,這時(shí)候如果我們用手想去按住車輪子,讓它停止轉(zhuǎn)動(dòng),這不僅不可能,我們自己也有隨著車輪的切線飛出去的感覺。

  以弧線運(yùn)動(dòng)破解直線攻擊,這是太極拳最基本、也可以說是唯一的原理,除此無他。

  中國武術(shù)分為內(nèi)家和外家,內(nèi)外家的區(qū)別主要在,外家拳主張主搏于人,主動(dòng)出擊,內(nèi)家拳則講后發(fā)制人,舍己從人。力學(xué)上,力有三個(gè)要素,分別是力的大小、方向和作用點(diǎn),外家拳在練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)中著重于力的大小,就是練的越剛、越猛越好,而內(nèi)家拳則著眼于力的另一個(gè)要素——力的方向,通過改變外來攻擊力的方向達(dá)到搏擊中取勝的目的。兩者均符合力學(xué)原理,而著重點(diǎn)不同。

  因?yàn)榱Φ拇笮μ珮O拳師來說并不是最重要的,因此,太極拳適合任何人群、尤其是身體素質(zhì)比較弱的人練習(xí)。前人謂太極拳最佳的搏擊效果就是弱破強(qiáng)、女破男、老破壯。

  “四兩撥千斤”并不是說所有的弱均能破強(qiáng),只是說有這種可能,而達(dá)到這種可能條件的就是:小的力必須能夠自如的變化,因?yàn)樽陨淼淖兓拍軐?dǎo)致外來攻擊力隨之產(chǎn)生變化,就是說,太極拳師要練習(xí)到任何時(shí)候都能夠像旋轉(zhuǎn)的車輪一樣,隨時(shí)向任何方向化解外來打擊,這就是拳譜上所說的“隨屈就伸”、“以柔克剛”、“引進(jìn)落空”。道理是簡單的,但要是練到這種境界,卻不是一件容易的事情,其中仍有眾多玄機(jī)。古人有“太極十年不出門”之說,這就是看上去簡單的太極拳難練之所在了。

  四兩撥千斤主要包括以下幾個(gè)方面的含義:

  以柔對剛

  避敵之銳,不以硬對硬,在順化隨和中抓住有利瞬間擊倒對方。所謂“人剛我柔謂之走”(《太極拳論》),“極柔軟然后極堅(jiān)硬”(《十三勢行功心解》),“欲剛先柔,欲揚(yáng)先抑”、“柔能克剛,以退為進(jìn)”、“剛而歸之于柔,柔而造至于剛,剛?cè)釤o跡可見”(陳鑫著《太極拳論》)。

  借力

  雙方爭斗,就是雙方力與力的轉(zhuǎn)換,落實(shí),借敵之力乃與我之力合,對方之力反加其身,或變其力作用線,或虛其力作用點(diǎn),或二者合一。這便是“機(jī)由己發(fā),力從人借”(武禹襄語),“擎起彼身借彼力”(李亦畬語)。

  引進(jìn)落空

  “能引進(jìn)落空,能四兩撥千斤;不能引進(jìn)落空,不能四兩撥千斤”(《走架打手行功要言》)。即先給對方以明確的力學(xué)結(jié)構(gòu),待對方勁力要素暴露之時(shí),突然將自己化空,可直毀對方力根。故曰:“引進(jìn)落空合即出,沾連粘隨不丟頂”(《打手歌》)。“粘依能跟得靈,方見落空之妙”,“每一動(dòng),惟手先著力,隨即松開”(《打手要言》)。“欲要引進(jìn)落空,先要舍己從人,知己知彼,觸之則旋轉(zhuǎn)自如”(李亦畬)。

  用意不用力

  充分運(yùn)用人的智慧而不是拙力。“中氣貫足,精神百倍”,“心中一物無所著,一念無所思”,“動(dòng)靜緩急,運(yùn)轉(zhuǎn)隨心”(陳鑫語),“意氣君來骨肉臣”(《十三勢歌》),“意氣須換得靈”、“勁斷意不斷”(武禹襄語),“彼有力我亦有力,我力在先;彼無力我亦無力,我意仍在先”(《五字訣》)。

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