太極拳對(duì)抗練習(xí)中的聽勁和喂勁
太極拳對(duì)抗練習(xí)中的聽勁和喂勁
欲深研太極拳藝,以用于推手、技擊,聽勁是最好的學(xué)練內(nèi)功的手段,而喂勁是老師培養(yǎng)學(xué)生具備柔化聽勁能力的最為重要的方式.下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享了關(guān)于,希望你喜歡。
太極拳的聽勁
“聽勁”的“聽”字,不能從字面理解為用耳聽,而是手的末梢神經(jīng)在與對(duì)方接觸時(shí),感覺其勁力的大小、方向等,故稱聽勁。久練太極拳,手上的觸覺異常敏銳,能感覺到對(duì)方肢體的勁力的來路去向,這就是太極拳家的聽勁功夫。
《太極拳論》云:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。”如果將太極拳分為三乘功夫:“著熟”為初乘,“懂勁”為中乘,“神明”為上乘,修煉太極拳到中乘功夫,也就到達(dá)聽勁的境界,即懂勁之后自然懂得聽勁。悟性好的人,練拳不久也可具備聽勁功夫。有了聽勁功夫,則可深研太極拳,一般不會(huì)再走彎路。當(dāng)然,這種聽勁感覺到的勁也不是常人理解的勁或力。
那么,聽勁“聽”到的是什么勁呢?前文已經(jīng)闡明,“聽勁”是太極拳中的術(shù)語。其實(shí),聽勁時(shí)既不用勁,也不用力。當(dāng)雙方肢體相接時(shí),修養(yǎng)高深的太極拳家,在接觸點(diǎn)不著勁力。相反,太極拳初學(xué)者手上及接觸部位充滿勁和力,還須深研太極拳內(nèi)功。
修煉到中乘功夫階段的拳友,經(jīng)常要練推手,在雙方推手中熟練掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠,即四正四隅八法,還有左顧、右盼、前進(jìn)、后退、中定等入門五步十三勢(shì)的功夫。從練中退去身上本力,使手上松空,提高觸覺神經(jīng)的敏銳性,從而向高境界修煉。
聽勁在太極拳修煉中有什么益處呢?聽勁是提高拳藝十分重要的修煉方法。在練拳中,要在老師的手上聽勁,感覺老師的手上如何松空,這便是聽勁--只有手放松才能敏銳感知對(duì)方的勁。李亦宗師在拳經(jīng)中說:“能從人,手上便有分寸。”只有“聽”懂明師的勁之后,方能明白什么是手上的“分寸”,再讀陳鑫大師的“妙手空空”之語,便可心領(lǐng)神會(huì),不會(huì)再云里霧里。
談到太極拳修煉,筆者是十分幸運(yùn)的。筆者年輕時(shí),北京的吳圖南、楊禹廷、汪永泉等三位太極大師都在拳場(chǎng)以及各公共場(chǎng)所授拳,筆者經(jīng)常見到他們,能去練習(xí)聽勁,心中樂不可支??梢姡爠攀且环N令人愉快的學(xué)習(xí)。太極拳的每個(gè)動(dòng)作都有深刻的內(nèi)涵,所以要花很長的時(shí)間去潛心研修。太極拳“其根在腳”,往上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關(guān)節(jié)放松下來不是易事,是很難求的拳藝。在學(xué)練中,要走近路,最好的方法是聽老師的勁,練胯聽老師的胯,練腰聽老師的腰,當(dāng)然,不是聽幾次勁就可以明白的。筆者獲老師首肯,進(jìn)楊禹廷大師家中學(xué)拳,能明白太極拳,也是得益于聽勁。老恩師讓我從腳到頂,從下到上,從上往下,前后左右,幾乎是一寸一寸的聽勁,感覺他身上的陰陽變化,筆者忽而被拿起時(shí)臟腑似將傾倒出來,忽而被發(fā)放時(shí)嚇得靈魂出竅。聽吳圖南大師的勁,拿放在一個(gè)點(diǎn)上,不管用力不用力,摸上便被發(fā)打出去。汪永泉大師不喜打人,不管他或走或立,我無論摸哪個(gè)部位,腳下便沒有了根基,飄飄欲起,六神無主,只有等待發(fā)落。
總之,欲深研太極功夫,得到內(nèi)功,不常年聽明師的勁,是難以提高的。有人不信這一套,二人推手,以力加招數(shù),制服對(duì)手露個(gè)臉。筆者認(rèn)為,太極拳講究以陰陽變化,舉動(dòng)輕靈是根本,用力顯然不是太極拳藝。
太極拳的喂勁
“喂勁”的“喂”字作喂食給對(duì)方解。太極拳老師為了使學(xué)生早日學(xué)得太極拳功夫,經(jīng)常以喂勁的形式給學(xué)生上推手、技擊課,便于學(xué)生明白勁路的來龍去向以及雙方在接觸點(diǎn)上空松是什么狀態(tài)。給學(xué)生喂勁是有條件的。學(xué)生在學(xué)練多年以后,已經(jīng)把握太極拳的陰陽變化,初具“由著熟而漸悟懂勁”的中乘功夫,且有悟性,是可造之才,老師有可能重點(diǎn)培養(yǎng)這類弟子,給他喂勁,也有人稱為“開小灶”。能不能給所教授的學(xué)生都喂勁呢?不可,同年同月開始學(xué)太極拳的同班同學(xué),學(xué)練一段時(shí)間,很快便能分出長短,如果一視同仁,給悟性差的學(xué)生聽勁,不懂聽勁的人死死按住接觸點(diǎn),腳下飄忽也不松手,還談什么從聽勁中學(xué)練提高技藝呢?
老師給學(xué)生喂勁,使學(xué)生知道自己的勁力是撲空了,還是自己的勁力未能發(fā)揮出去,是手上摸空,還是腳下飄浮,體驗(yàn)得明明白白。說得再通俗些,學(xué)生的勁力打到老師身上,聽聽老師是如何柔化來力,或是截住不讓對(duì)方的力出來,或是將來力發(fā)往左右側(cè)后方,或是將來力疏于腳下。以上種種柔化拳法,不是老師喂勁,十年八年也弄不明白。
后學(xué)者欲深研太極拳技藝,瞎推盲練是無益的,尋明師指點(diǎn),在聽勁、喂勁上得到真?zhèn)?,是扎扎?shí)實(shí)的太極功夫。
太極拳技擊是綜合內(nèi)功的大工程,是太極拳修練到高層次,涉足到技擊功夫之領(lǐng)域。通俗地講,太極技擊,是從“由著熟而漸懂勁”的懂勁功夫:到“由懂勁而階及神明”的神明功夫。懂勁和神明須經(jīng)過多年的修煉,千萬次的練拳,還要有悟性,才能體悟太極拳拳道,因此是懂勁和神明的綜合功夫。已故京城太極拳大師楊禹廷關(guān)于技擊的談話很有深意,他不止一次說過:“打人容易,摔人難;摔人容易,發(fā)人難。”一個(gè)一百多斤的人將另一位有頭腦,動(dòng)作靈活,同樣一百多斤的人發(fā)放出去確確實(shí)實(shí)很難。時(shí)下各公園或體育場(chǎng),隨處可見太極拳愛好者仨人一群,七八位一伙你來我往地練拳,很有意思,更有春夏秋冬大汗淋漓,寒暑不綴者。有人說這是練太極推手,有人說是玩。玩也好,練也罷,這不是真正的太極推手,只能說是最初級(jí)的較技,難以冠以“太極”二字。王宗岳在《太極拳論》開篇章第一句話說到“太極者,無極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽之母也。”你的推手是不是太極推手,要按拳論規(guī)范動(dòng)作,一動(dòng)一靜,要有陰陽變化。無陰陽變化的推拉搡拽,當(dāng)然不是陰陽變化運(yùn)行中的太極推手。
凡事物發(fā)展,都有規(guī)矩,太極拳的拳套、推手、技擊等動(dòng)作,都應(yīng)循太極拳規(guī)范的拳理拳法行功。退回一步講若練拳、推手、技擊并沒有按太極拳的拳理拳法,也沒有遵太極拳道而修,當(dāng)然談不上“太極拳”三字。
太極拳的規(guī)律和規(guī)范
太極拳有自身的規(guī)律和規(guī)范,我們習(xí)練太極拳必須遵守規(guī)范,循拳之規(guī)律行功,在訓(xùn)練中嚴(yán)格規(guī)范動(dòng)作,絕對(duì)不能有隨意性。太極拳的規(guī)律和規(guī)范是怎樣的呢?
1、不應(yīng)單單將太極拳看成是單純的拳套。太極拳講究陰陽變化、舉動(dòng)輕靈、動(dòng)分虛實(shí)、松肩垂肘、空腰松胯、展指松腕,還須合乎動(dòng)靜開合、腳虛松趾、立柱身形、以意行功、不用勁力、安舒中正等規(guī)范。要按太極拳的規(guī)范習(xí)練,則沒有不成功的。但太極拳的規(guī)范不僅僅是理論,操作中不規(guī)范,功夫仍難以上身。如太極起式,一般人練起式,首先松左腿,重心移到右腿,左腿向左開步。然后,左腿落實(shí),重心移為左右腿雙重。這是不按太極拳的拳理拳法的不規(guī)范操作。如此日復(fù)一日,年復(fù)一年操練下去,練拳者向右移動(dòng)重心時(shí),你輕推他的左胯,對(duì)方絕對(duì)站立不穩(wěn)向右跌出,因?yàn)樗膭?dòng)意是右去,身形向右,向右推他當(dāng)然站立不穩(wěn)。
按太極拳的拳理拳法規(guī)范行功的操作如下:1松動(dòng)左右腳,左腳意達(dá)頂,從頂下到右腳,完成了左腿重心移向右腿重心的全過程。左腳自然左移,出左腿。隨之松右腿,左腳松落地,右腳松到頂,下到左腳,完成右腳向左腳重心的轉(zhuǎn)移。如此操作,日久則太極功夫上身。輕推他的左胯,對(duì)方穩(wěn)如泰山,腳與地似融為一體,推之不動(dòng)。
2、少推手多練拳。有些愛好推手的朋友,每天湊在一起推手,少練拳或者根本不練拳,學(xué)練的傳統(tǒng)太極拳也忘得一干二凈,以為推來推去可以提高技擊水平。陳鑫大師在“三十六病手”中將“推”列為病手,“是以手推過一傍”。推為病手,可見推手愛好者每天推來推去,“病入膏肓”不可救藥,還奢談什么提高太極拳技藝。
筆者有幸在20世紀(jì)70年代拜訪過京城太極拳大師楊禹廷,他反對(duì)不練太極拳到處推手。他以不容討論的口氣,不讓我去外邊推手,他說“太極拳功夫就是一陰一陽,一通百通。”三十多年過去了,經(jīng)過多年修煉的體驗(yàn),證明確實(shí)如此,不練拳不可能有“關(guān)節(jié)要松,皮毛要攻,節(jié)節(jié)貫串,虛靈在中”的體會(huì)。楊式太極拳家楊振基先生說“推手不能長功夫。功夫是拳上練出來的。”這些話語是老拳家多年修煉的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
為什么一定要先修煉拳,再去練推手呢?這是經(jīng)過千百年來,代代拳家從實(shí)踐中不斷研習(xí),不斷改進(jìn)而得出的結(jié)論,是內(nèi)外雙修、動(dòng)靜相兼、上下相隨、內(nèi)外相合、舉重輕靈、用意行功的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),即陰陽變化的科學(xué)化的太極拳。
太極拳的動(dòng)作,須經(jīng)過八門五步十三勢(shì),從實(shí)踐中不斷研究改進(jìn),陰陽相接,行功走弧形線,拳架則是習(xí)練者如在圓環(huán)中行功。因?yàn)樵诒P拳中養(yǎng)成輕靈的良好習(xí)慣,已經(jīng)退去本力,再經(jīng)過推手的觸覺訓(xùn)練,出手空松,接觸點(diǎn)虛實(shí)清楚,不再是雙方臂部接觸步位力與力的較量。若沒有基本功,也不循太極拳的規(guī)范練拳,推來推去雙手絞在一起,無論多少年,太極功夫也不上身。
筆者初學(xué)太極拳時(shí),有幸見到多位太極拳大師,像吳圖南、楊禹廷,20世紀(jì)60年代都已七八十歲高齡,仍帶領(lǐng)學(xué)生練拳。楊式太極拳的汪永泉大師,每次見到他,都是先練百多式的太極拳,收功以后再“說手”。他們從拳上得到太極內(nèi)功絕技,得到健康,得到長壽。
我們欲得到高境界太極內(nèi)功,每天瞎推猛打,恐難功成。不妨思之、鑒之,則可從中受益。
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4.太極拳勁由法生